Fuente o autor: Liu Yiqing
Xun Jubo vio la condición de su amigo desde la distancia, lo cual era digno del ataque del ladrón al condado. El amigo dijo: "¡Hoy morí, mi hijo puede irse!". "Mírense desde la distancia", dijo el gigante. "Mi hijo me pidió que fuera y perdí mi rectitud para sobrevivir. ¿Es el mal hecho por Jubo Xun?" El ladrón llegó y dijo: "El ejército ha llegado y todo el condado está vacío. ¿Cómo te atreves a detenerte solo?" ?" Jubo dijo: "Amigo mío. Estoy enfermo y no puedo soportar que me confíen. Preferiría sacrificar mi vida por mi amigo".
Los ladrones se decían unos a otros: "Nosotros, los injustos. , han entrado en el país justo." Entonces el ejército de Ban regresó y el condado salió victorioso. .
Traducción del texto completo:
Pero dijo que cuando los soldados de Hu atacaron el condado, él vino a visitar a los pacientes. Mi amigo le dijo a Jubo Xun: "¡Voy a morir ahora! Será mejor que te vayas". Jubo Xun dijo: "Vine hasta aquí para verte, pero me pediste que me fuera y renunciara a la justicia para salvar mi vida". ¡Este no soy yo, Xun Jubo, lo hice!" Hu Bing entró en la ciudad y le dijo a Xun Jubo: "Nuestro ejército ha llegado y toda la ciudad ha huido. ¿Quién eres, te atreves a estar solo?", Dijo Xun Jubo. "Mi amigo está enfermo y no puedo soportar abandonarlo. Preferiría usar mi propia vida para reemplazar la vida de mi amigo". Hu Bing le dijo a la otra parte: "Nosotros, los que no entendemos la moralidad". He invadido condados y ciudades que valoran la moralidad." ¡Así que me retiré! Mi ejército. Todo el condado fue salvo.
2. Wang Xiang, la traducción clásica china de Ren Kaichuan, nació en el condado de Linyi, Langya, y era descendiente de Wang Ji, un médico de la dinastía Han.
Mi abuelo Wang Ren era gobernador de Qingzhou y su padre Wang Rong se negó a acudir al gobierno para conquistar. Wang Xiang es filial por naturaleza.
Después de perder a su madre en sus primeros años, su madrastra Zhu lo trató mal y dijo cosas malas de él muchas veces, y a su padre tampoco le agradaba. A menudo lo enviaban a limpiar las partes inferiores del ganado.
Wang Xiang es relativamente modesto. Cuando sus padres enfermaron, no pudo quitarse la ropa y tuvo que probar él mismo la decocción.
Mamá a menudo quiere peces vivos. En ese momento hacía un frío que pelaba. Wang Xiang se quitó la ropa y abrió el hielo para buscarlo. De repente, el hielo se derritió por sí solo y saltaron un par de carpas. Se lo llevó a casa. Mamá quería volver a comer oropéndola asada, así que docenas de oropéndolas volaron hacia sus cortinas y él las usó para sostener a su madre. La gente del pueblo quedó asombrada, pensando que la piedad filial había conmovido al mundo.
Había un fruto rojo (Dandan) que era muy fuerte, y su madre le ordenó que lo guardara. Siempre que hacía viento o llovía, Wang Xiang abrazaba el árbol y lloraba. Su piedad filial es muy profunda.
Al final de la dinastía Han, el mundo estaba sumido en el caos. Wang Xiang ayudó a su madre y a su hermano menor Wang Lan a escapar de la guerra en Lujiang.
Habiendo vivido en reclusión local durante treinta años, no debería ser llamado por el estado o el condado. Cuando murió su madre, quedó tan desfigurado durante el período de duelo que tuvo que usar un bastón para levantarse.
El gobernador de Xuzhou, Lu Qian, le pidió a Wang Xiang que fuera su conductor. Wang Xiang ha llegado a la edad de escuchar e insiste en dimitir.
Wang Lan sugirió que le preparara un carro de bueyes. rey* * *.
Lu Qian lo nombró para trabajar en el condado. En aquellos días había ladrones por todas partes. Wang Xiang animó a los soldados y, a menudo, dirigió a las tropas para derrotar a los ladrones.
Su condado es armonioso y pacífico, con órdenes gubernamentales fluidas y una educación profunda. En ese momento, la gente elogiaba: "La salud de Haiyi realmente depende de Wang Xiang.
Si el país no está vacío, no conduzcas". Fue citado como un erudito y se convirtió en prefecto.
Poco a poco se mudó a Da Sinong. El aristocrático Xianggong ocupa el trono debido a su toma de decisiones, fue nombrado marqués de Guannei, adorado como Guangluxun y transferido a capitán de escuela.
También siguió la conquista de Qiu Jian, añadió 400 feudos, lo trasladó a un lugar común y lo selló durante mucho tiempo. El emperador llegó a la Academia Imperial y nombró a Wang Xiang como el mayor del pueblo.
Después de varios casos en el sur, Wang Xiang usó muletas para hacerse pasar por profesor. El emperador se sentó en el norte y le pidió que hablara. Wang Xiang expuso los puntos clave de la politización de Wang Shengdi. El emperador y sus ministros dieron consejos y todos los que escucharon se animaron.
Cuando el noble compatriota fue asesinado y los ministros de la corte lloraron, Wang Xiang lloró en voz alta y dijo: "Es el viejo ministro el que no hizo un buen trabajo". Intercambiaron lágrimas y todos se avergonzaron.
Pronto, adoró a Wei, se cambió a Qiu y trabajó en la escuela secundaria. Un edificio de quinta clase, la tumba de un señor feudal y 1.600 hogares.
Cuando el emperador Wu de Jin se convirtió en rey de Jin, Wang Xiang y Xun fueron a verlo. La página 7 le dijo a Xiang: "Es un hombre noble y poderoso. ¿Cómo puede un príncipe así respetarlo? Debería ser adorado ahora".
Wang Xiang dijo: "Guo Xiang es realmente sobresaliente, pero Él Es el primer ministro de Wei. Nosotros, el tercer príncipe de Wei, estamos casi a un nivel del trono.
¿Cómo podía la tercera división del emperador seguir adorando a los demás? Dañó el prestigio de Wei y perdió la esperanza moral del rey Jin. Un caballero ama la moralidad, yo no haré tal cosa. "Xun vino a adorar y Wang Xiang inclinó la cabeza solo.
El emperador Wu dijo: "¡Hoy sé que te preocupas por este asunto! "El emperador Wu de Jin subió al trono, adoró a Wang Xiang como su Taibao, fue ascendido a cargos públicos y añadió siete puestos oficiales. Al profeta se le ordenó hablar y protestó modestamente.
Ex funcionarios como Como Wang Xiang, He Zeng y Zheng Chong rara vez comparecían ante la corte, el emperador envió a su asistente Ren Kai a consultar sobre los pros y los contras del gobierno y las principales prioridades de la educación gubernamental. Wang Xiang era viejo y frágil y pidió abdicar. , pero el emperador se negó.
En el memorial, Wang Xiang fue irrespetuoso debido a su larga enfermedad, por lo que solicitó ser destituido de su cargo oficial y emitió un edicto: "El funcionario de Taibao tiene un alto cargo. y una carrera de gran alcance, y confío en la educación política de Xinglong. Cedió muchas veces antes y después, pero no escuché tu sugerencia. Esto no es algo que los departamentos pertinentes puedan evitar discutir. ”
Entonces Shi Guang dejó de hablar. Wang Xiang insistió en retirarse.
Se emitió el edicto y el Duque Suiling fue el primero, con el mismo estatus que Taibao y Taifu, arriba. En las tres divisiones, Juelu es el mismo que antes. El decreto imperial dice: "En la antigüedad, me retiré y no serví a los príncipes.
Aunque el duque vive ahora en Beijing, probablemente no se esforzará por complacer a Corea del Norte. Dale unos cuantos palos, no pidas más y pídeles consejo sobre todo. "
Dame un coche y un caballo, el primer distrito, un millón de dólares estadounidenses, quinientas sedas, una cama y un colchón, y distribúyelos entre seis personas, para que puedan viajar con frecuencia y vivir. Además, Taibao es una persona noble y no tiene una casa para regalar, por lo que tiene derecho a quedarse en esta casa hasta que la casa dada esté terminada.
Cuando esté gravemente enfermo, escribió. una nota de suicidio para instruir a las generaciones futuras: "La vida debe hacerse". Tengo ochenta y cinco años. ¿Qué odio? "Espera, todos sus hijos y nietos están siguiendo órdenes.
En el quinto año del reinado de Taishi Gong, se emitió un decreto imperial a Dongyuan, dándole un arma oculta, un uniforme real, un traje y trescientos mil yuanes, cien rollos de seda. En el segundo año, el título póstumo fue "Yuan". La persona que fue a expresar sus condolencias no era un funcionario noble de la corte, sino un funcionario cercano de la dinastía anterior. no hay invitados colgados en la puerta.
Wang Rong, el nieto del clan, suspiró: "Se puede decir que el Taibao tiene un cartel bien definido. ".
3. Traduce el texto original al chino clásico. El profesor dijo: No puedo aprenderlo.
El verde viene del azul, el verde es azul; el hielo, el agua es más fría que el agua. La madera está recta en la cuerda. Los que piensan que la rueda, su regla en la canción, ya no es del todo cierta, a pesar de la tormenta.
¿Entonces la madera está recta en la cuerda y el oro? es astuto. Un caballero tiene conocimiento y se salva todos los días, por lo que sabe claramente sin cometer errores. Por lo tanto, si no escalas una montaña, no sabes la altura del cielo. Corriente profunda, no conoces la profundidad de la tierra. No conoces la grandeza del conocimiento hasta que escuchas las últimas palabras del difunto rey.
Los hijos de Gan, Yue, Yi. Y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, les enseñaron "" Digan: "Bueno, señores, no hay descanso constante".
Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escucha a Dios y serás bendecido.
“Dios es más grande que el Tao, y la felicidad es más grande que la inofensividad. Si piensas en ello todo el día, ¿por qué no aprendes lo que has aprendido en poco tiempo? Lo pruebo y lo espero con ansias. , así que ¿por qué no aprender de ello?
Un movimiento hacia arriba no alargará el brazo, pero la persona que lo vea estará lejos cuando el viento llame, el sonido no se acelerará, pero el; El oyente lo notará. Una persona que engaña a un caballo no es lo suficientemente buena, pero puede alcanzar mil millas; una persona que finge ser un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo, y se obtienen cosas buenas al tomarse un tiempo libre. Hay un pájaro en el sur, llamado Meng Jiu, que usa plumas como nido y lo ata con juncos. Los huevos los rompe el viento. Pozi.
Los nidos son infinitos, pero las personas conectadas a los nidos también son infinitas. En Occidente, hay una especie de madera con un tallo de diez centímetros de largo, de cara al abismo. El poste no puede crecer, pero se puede levantar.
Las raíces de Lanhuai no pueden soportarlo y los señores no están convencidos de ello. Pero también es un cambio gradual.
Así que un caballero debe elegir su ciudad natal y servir en un puesto oficial, para que todo tenga un principio y un fin. La carne se pudre en gusanos, y el pescado se seca en polillas.
Descuidando el propio cuerpo. es un desastre.
El mal está en el cuerpo, y el salario está en el cuerpo. Una vez, el fuego estará seco; si la tierra es plana, el agua estará mojada.
La vegetación está creciendo, los pájaros y las bestias son numerosos, las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Esta es la naturaleza de Zhang y los arcos y las flechas, los árboles están bordeados de pájaros descansando y la acidez se acumula. p>
Entonces, hay gritos de desastre y gritos de humillación.
¡Un caballero debe tener cuidado con lo que dice! La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos y nacen dragones, la acumulación de buenas obras crea virtud, los dioses están contentos y el santo corazón se prepara; Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río.
Un salto no son diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra.
Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions y tienen músculos y huesos fuertes. Comen tierra, beben barro amarillo y usan su corazón. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa. Por lo tanto, las personas con motivos ocultos no tienen un futuro brillante y las personas despreocupadas no tienen logros.
Aquellos que siguen el camino correcto no vendrán, y aquellos que siguen el camino correcto no serán permitidos. Los ojos no pueden ver y los oídos no pueden oír.
La víbora no tiene patas para volar, y la rata no tiene cinco habilidades. "Poesía" dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y su hijo tiene siete años.
Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada. Siempre tiene buena apariencia y su interior la integridad es tan sólida como una roca.
“Por tanto, un caballero acepta una de ellas. En el pasado tocaba la batería y el piano y los peces salían a escuchar. Yo tocaba la batería y el piano y había seis caballos.
Por tanto, si el sonido no es pequeño, no se oirá; si el movimiento no es invisible, no será visible; el jade está húmedo en las montañas, las perlas nacen en el abismo, y los acantilados no están marchitos. No acumuléis el mal y haced el bien. ¿Hay alguien que no sepa esto? Esta sección de apreciación de obras explica la importancia de aprender conocimientos.
Xunzi creía que aprender conocimientos puede aumentar la sabiduría, ampliar horizontes y corregir la conducta. La razón por la que los caballeros son diferentes de la gente común es que son buenos en el aprendizaje continuo. Xunzi señaló que siempre que empieces de cero, algo lograrás.
¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás.
Por lo tanto, el número de estudiantes tiene un fin. Si es justicia, no se puede abandonar ni por un momento. Hazlo, los humanos lo hacen; déjalo, los animales también lo hacen.
Por lo tanto, la "caligrafía" es también un tema de asuntos políticos; quienes escriben "poemas" deben detenerse en el alto; quienes estudian "rituales" deben dejar de aprender "rituales" si tienen grandes leyes y disciplinas. A mi marido lo llaman el extremo moral.
La dignidad de la etiqueta, la armonía de la música, la riqueza de los poemas y los libros, y las sutilezas de la primavera y el otoño están entre el cielo y la tierra. El aprendizaje de un caballero está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos, en la forma del movimiento y finalmente en el gatear, que puede ser el método.
El conocimiento del villano también se adquiere escuchando, no hablando. Entre la boca y las orejas, hay cuatro pulgadas de orejas, ¡lo que equivale a dos metros de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.
El estudio de un caballero también es por el bien de la belleza; el estudio de un villano es por el bien de la belleza. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello.
Orgulloso, no; Oh, no; un caballero es como es. Aprenda a no acercarse a los demás.
"Li" y "Música" no se mencionan, por lo que "Poesía" y "Libro" son irrelevantes y "Primavera y Otoño" se pospone. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo.
Así que aprender el mohismo está casi cerca de los seres humanos. Estudiar las Escrituras no es tan rápido como encontrar una buena persona y luego practicar rituales.
No puedes ser una buena persona en el mundo si no puedes ser una buena persona en el mundo. Ant aprendió conocimientos diversos, siguió "Poemas" y "Libros" y luego se volvió pobre en sus últimos años. Debe ser un confuciano vulgar. El rey original era benévolo y justo, y lo correcto estaba en su longitud y latitud.
Si te tocas el cuello con cinco dedos, tendrás infinidad de seguidores. Faltar el respeto a la Constitución, poniendo como ejemplo la poesía y los libros, se refiere metafóricamente a medir el río, tomar mijo y una vasija en forma de cono, para que no se pueda conseguir.
Entonces, aunque Long Li es desconocido, también es abogado; si no se le dan largos rituales, será un erudito confuciano que observa y debate. Si preguntas no demandes, si demandas no preguntes, si cuentas no escuches y si ganas no discutas.
Así que sigue su camino y ve allí. Si no es su camino, evítalo. Por lo tanto, la etiqueta puede seguir a las palabras y los hechos, las palabras pueden seguir a las palabras y los hechos, y la apariencia puede seguir a la apariencia.
Entonces podrás hablar con tus palabras y hechos. Entonces, no puedes estar orgulloso de lo que dices, pero puedes ocultar lo que dices y no decirlo, y no puedes estar orgulloso de tu apariencia.
Por lo tanto, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso. "Poesía" dice: "El emperador le da consuelo a Kou".
"Esto también se llama. Un tiro que acierte en todos los objetivos no es suficiente para disparar; mil millas no es suficiente, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; el aprendizaje no es bueno porque no existe una conexión entre la ética y la naturaleza humana.
Quien aprende bien, aprenderá bien. Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente en el callejón de las pinturas es la misma.
Hay poca gente buena y mucha gente mala, y son testarudas, arrogantes y astutas. Todas las personas y los eruditos.
Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella.
Que tus ojos no tengan deseos de ver, tus oídos no tengan deseos de oír, tu boca no tenga deseos de hablar y tu corazón no tenga deseos de preocuparse.
Cuando es buen momento, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.
4. Los poemas y las olas de "Warning the World" se han dividido en dos, ¡pero quién puede distinguir a Qin!
Hoy los negocios van tan bien como los fantasmas y mi corazón está flotando en el aire.
Pensando en la primavera pasada, había un caballero junto al río. Fui a visitar nuevamente hoy, pero no vi a mi amigo.
¡Pero ver un vaso de tierra me parte el corazón!
Triste, triste, triste, incapaz de soportar las lágrimas.
¿Por qué ir y venir? Había nubes oscuras en la orilla del río.
Zi Zi Zi Xi, tú y yo prometemos mil piezas de oro, nos hemos ido al fin del mundo, sobran las palabras. ¡Esta canción nunca más se volverá a tocar, la lira de un metro morirá por ti! "
Qixian Fengweihan roto, ¡no voy a golpear a nadie!
Todos son amigos con una sonrisa en el rostro, pero es difícil encontrar un amigo cercano.
Snob, snob, gentil, ¡quién repetiría como confidente!
¡Boya no morirá en el reloj, esto es un milagro eterno!
¡Estas esperanzas pueden ayudarte 5! ¿Cómo traducir este artículo chino clásico? Gracias. Tus enseñanzas están terminadas en cinco minutos. Tus enseñanzas están en mi corazón, especialmente tu lealtad. ¡Cómo pude rendirme tan fácilmente! del concepto, y el concepto viene del corazón.
Una cuarta parte de la vida dada por los padres se desperdicia, el cansancio y la gloria de la vida se fijan La llama ardiente quema mi majestuosa ambición. Un río caudaloso. Admiro especialmente a Han Xin por soportar la humillación y romperse la pierna, y luego fue nombrado caballero por su meritorio servicio. Mi ambición es sincera y superaré la fatiga y el dolor para experimentar el mundo. Haz tu mejor esfuerzo para seguir los pasos de tu padre (Shi Cheng significa seguir los pasos de tu padre, qué extraño...), haz tu mejor esfuerzo para reunir los corazones de las personas y contribuir a la sociedad (no sé el significado de Jucheng). , Espero tener la suerte de esperar con ansias este día.
Todavía me arrepiento de haberme despedido de una manera tan triste y desolada, y todavía estoy un poco decepcionado por irme de manera tan definitiva. mi intención, y espero que lo apruebes.
Para decirlo sin rodeos, aunque me aprecias y me enseñas mucho, todavía quiero ir, pero definitivamente daré algo a la sociedad sin nada. ambición! >