Todo el mundo ha escrito artículos durante el estudio y el trabajo, y debe estar familiarizado con varios artículos. Escribir un artículo puede mejorar nuestra capacidad para aplicar de manera integral el conocimiento que hemos aprendido. ¿Sabes cómo escribir un ensayo correctamente? El siguiente es mi artículo sobre la influencia del puritanismo en Hawthorne para su referencia. Espero que sea útil para los amigos necesitados.
Palabras clave del artículo: El pecado original puritano de Hawthorne en “La letra escarlata”
Resumen: Nathaniel Hawthorne no era puritano, pero el pensamiento puritano tuvo una profunda influencia en él. Por un lado, admitió que el puritanismo reprimió y persiguió la naturaleza humana; por otro, creía firmemente en el puritanismo como el "pecado original" y defendió que las personas nacen culpables y deben redimirse. Este pensamiento contradictorio queda bien reflejado en su obra maestra "La letra escarlata".
Un
El puritanismo es una marca que no puede ignorarse ni olvidarse en la historia estadounidense desde el período colonial. Como herencia cultural, el puritanismo ha tenido un impacto duradero en el pensamiento y la literatura estadounidenses. Se puede decir que sin una cierta comprensión del puritanismo es imposible comprender verdaderamente a Estados Unidos y su literatura. Para Hawthorne y su obra maestra "La letra escarlata", el puritanismo es una perspectiva inevitable. Este artículo explorará la influencia del puritanismo en Hawthorne desde los aspectos del surgimiento del puritanismo, el origen histórico del puritanismo y Hawthorne, y la actitud de Hawthorne hacia el puritanismo en La letra escarlata.
II
La palabra "Puritanismo" proviene de "Puritanos" y es un resumen de los pensamientos y comportamientos de los puritanos. La palabra "puritano" proviene del latín purus, que significa limpio y puro.
El puritanismo surgió en la segunda mitad del siglo XVI. Después de que Enrique VIII se separó de la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Anglicana se convirtió en una herramienta para mantener el gobierno del rey encabezado por el rey, y la iglesia siguió siendo corrupta. A finales del siglo XVI, algunos creyentes devotos de la iglesia propusieron eliminar los elementos católicos restantes de la religión estatal. Sus ideas fueron llamadas "puritanismo" y ellos fueron llamados "puritanos". Requieren que sólo el Nuevo Testamento sea la norma en su fe, en lugar de que la iglesia o las llamadas instituciones tradicionales sean la autoridad que los creyentes deben seguir. En particular, enfatizaron que la iglesia debe ser una religión verdadera, cumplir con las condiciones mostradas en la Biblia y ser una iglesia verdadera y santa.
El puritanismo jugó un papel importante en la fundación de las colonias británicas de América del Norte. En 1620, 102 puritanos llegaron a Plymouth, Estados Unidos, en el famoso Mayflower y establecieron una colonia. Fueron los primeros inmigrantes del Nuevo Mundo en Gran Bretaña y los antepasados de la mayoría de la gente en los Estados Unidos después del año 150. Perry Miller, un historiador religioso estadounidense, describió a los puritanos de Nueva Inglaterra de esta manera: "...era un idealista realista...vino al Nuevo Mundo para establecer una sociedad perfecta y una nación votante. Reino..." Desde el período colonial, el puritanismo ha tenido un profundo impacto en la política, la economía, la ideología, la cultura, la religión y otros aspectos estadounidenses.
El puritanismo no es sólo un concepto de creencia, sino también un concepto de valor ético. Los valores éticos del puritanismo son la extensión de las creencias del puritanismo en la vida real, manifestadas principalmente en la piedad, la honestidad, la frugalidad, la diligencia, la abstinencia y la superación personal. Estas creencias juegan un papel muy importante en la vida real de los estadounidenses. Al principio, los puritanos desempeñaron un papel positivo. Resistieron la tiranía del Papa, se opusieron al ambiente social decadente, se centraron en la razón, respetaron los ideales y los deseos prohibidos, mantuvieron siempre el rigor y la moderación, rechazando cualquier comportamiento que pudiera conducir a la degradación moral;
Sin embargo, los puritanos perseguían dogmas morales estrictos, promovían el ascetismo y condenaban la búsqueda de los placeres mundanos. Comenzaron a aparecer la estrechez y la intolerancia de las opiniones religiosas. Los puritanos oprimidos comenzaron a perseguir a quienes consideraban herejes.
三
Nathaniel Hawthorne (1804-1864) fue el novelista romántico y novelista psicológico más influyente de Estados Unidos en el siglo XIX. Hawthorne escribió más de 100 cuentos a lo largo de su vida, incluido "Moss on the Old House" (1843). Fue autor de cuatro novelas, La letra escarlata (1850), La casa de los siete tejados (1851) y La leyenda de Lucky Valley (1852).
Nació en una familia aristocrática de Nueva Inglaterra y había sido un devoto calvinista durante generaciones. Dos generaciones de sus antepasados fueron figuras importantes de la autoridad política y religiosa de la colonia de Massachusetts y participaron en el caso de exorcismo de brujas en Salem en 1692 y en la posterior persecución de los cuáqueros.
Por un lado, estaba profundamente influenciado por el puritanismo y no podía deshacerse de supersticiones religiosas como el "pecado original", la "expiación" y el "juicio final". Sin embargo, también se sentía profundamente culpable por el comportamiento de sus antepasados. exorcizar a las brujas, a su vez, se sentía culpable por la tiranía del puritanismo. Esta ambivalencia queda profundamente reflejada en su novela "La letra escarlata".
Cuatro
Del 65438 al 0825, Hawthorne se graduó en la Universidad y regresó a su ciudad natal de Salem, donde comenzó a vivir recluido. Durante doce años, Hawthorne se encerró en su habitación y estudió mucho. Le apasiona explorar la historia familiar. A través de este proceso de observación y pensamiento, se dio cuenta de que la ética puritana vinculaba la naturaleza humana. Por eso, en 1850 escribió su obra maestra "La letra escarlata".
El trasfondo de "La letra escarlata" está ambientado en Boston alrededor de 1650. Los residentes en ese momento eran la primera generación de inmigrantes que se establecieron aquí entre 1620 y 1630. Todos eran puritanos (calvinistas). Después de ser perseguidos por Jaime I en Inglaterra, llegaron al Nuevo Mundo con el ideal de crear un paraíso en la tierra. Por lo tanto, la mayoría de la gente en los Estados Unidos en ese momento eran puritanos y el puritanismo afectaba profundamente todos los aspectos de la sociedad. Tomando esto como trasfondo de la época, todos los personajes de "La letra escarlata" se ven afectados por el puritanismo de diferentes maneras y tienen comprensiones y enfoques completamente diferentes del puritanismo.
El puritanismo inculcó un fuerte sentimiento de culpa en Hawthorne, y sus antepasados dejaron a Hawthorne con sangrientos hechos criminales. Sin embargo, Hawthorne todavía creía en la visión puritana del pecado original y la absoluta depravación de la humanidad. Aunque no era puritano, nunca dudó de la visión puritana de la depravación humana. Por eso, varios protagonistas de “La letra escarlata” tienen sus propios “pecados”. Para Hester y el reverendo Dimmesdale, su pecado original fue la letra escarlata "A" en el pecho de Hester. "A" significa "adulterio". Aunque Hester tenía buenas intenciones de proteger a su amada, aun así cometió el crimen de engaño; el Reverendo Dimmesdale no se atrevió a admitir abiertamente su pecado y permaneció en el sacerdocio, lo que no sólo ofendió a Dios sino que también engañó a sus feligreses. El pecado de Chillingworth se manifiesta en su loca venganza tras descubrir la infidelidad de Hester y finalmente convertirse en un "demonio". Incluso la niña más inocente, Pearl, es una flor que "florece en el torrente de la lujuria pecaminosa".
El hombre tiene pecado original, por eso necesita redención. En opinión de Hawthorne, cuando se trata del pecado, la gente debe adoptar conscientemente el método de la expiación, para que el alma manchada por el pecado pueda salvarse en la "purificación". Abogó por la "expiación" lavando los pecados mediante buenas obras y el arrepentimiento propio. Para Hester, ella confesó su crimen, asumió sola la culpa, soportó la humillación, vivió tenazmente y al mismo tiempo ayudó a los pobres e hizo buenas obras en todas partes. Sus amables acciones hicieron que la letra "A" en su pecho ya no significara adulterio, sino que se convirtiera en capaz, ángel, aprecio, etc. En cuanto al reverendo Dimmesdale, cuando caminó hacia Xingtai, confesó plenamente su crimen y finalmente murió en los brazos de Hester con una sonrisa, su alma se salvó en el último momento de su vida. Después de la muerte del sacerdote, Hester se escapó de casa con su hija y regresó a su ciudad natal muchos años después. Entonces apareció una nueva tumba junto a la tumba del sacerdote. Sólo hay una letra "A" en la lápida. El autor nos está diciendo que la muerte no es el fin de la vida, sino la única manera de alcanzar la vida eterna y la auto-salvación.
5
Como escritor de una familia puritana, el pensamiento de Hawthorne está lleno de contradicciones. La tradición puritana de Nueva Inglaterra, especialmente el calvinismo, tuvo una profunda influencia en él. Por un lado, se sentía profundamente culpable por la opresión y persecución de la naturaleza humana por parte de los puritanos y sus antepasados, por lo que trató de resistir esta tradición y atacó el fanatismo religioso y las creencias religiosas estrechas e hipócritas; por esta tradición y utilizó la visión calvinista del bien y del mal para comprender la sociedad y el mundo en general. Su obra está impregnada de "ideas calvinistas sobre la 'naturaleza humana' y el 'pecado original'". De él podemos ver la profunda influencia del puritanismo en la cultura y la literatura estadounidenses.
Materiales de referencia:
[1][Americano] Escrito por Hawthorne, traducido por Wen Lieguang. La letra escarlata [M] Guangzhou: Editorial Huacheng, 1993.
[2]Yang Zhihong. El conflicto entre el hombre natural y el hombre social: sobre "La letra escarlata" [J] de Hawthorne. Revista del Instituto de Educación y Gestión de Liaoning, 1999, (L).
[3]Liu Lixia. El entrelazamiento de identidad y sospecha: sobre el puritanismo en La letra escarlata. Investigación de literatura extranjera, 2003, (2).
[4]Chai Huiting. Puritanismo inglés[M]. Prensa de Ciencias Sociales de Shanghai, 1994.
Expansión: La herencia y rebelión del puritanismo en las obras de Hawthorne
El puritanismo enfatiza la teoría del pecado original y la salvación limitada, aboga por un estilo de vida simple y la importancia de la introspección espiritual, y tiene una Una profunda influencia en la literatura, la cultura y la vida social estadounidenses tuvo un profundo impacto. Este artículo parte de los valores básicos del puritanismo y explora la influencia del puritanismo en las obras del escritor estadounidense Hawthorne. Nacido en una familia puritana, las obras de Hawthorne llevan inevitablemente una profunda huella puritana pero, al mismo tiempo, sus obras reflejan su traición y su reflexión sobre el puritanismo;
Puritanismo; temas malvados; autoexamen/reflexión
Nathaniel Hawthorne (1804-1864) fue el escritor romántico más influyente de los Estados Unidos en el siglo XIX. Se le conoce como el fundador de las novelas románticas en la historia de la literatura estadounidense, el creador de las novelas psicoanalíticas estadounidenses y el fundador del simbolismo. La mayoría de las obras de Hawthorne se basan en fotografías de la vida en Nueva Inglaterra, utilizando misteriosas técnicas simbólicas para reflejar la vida y los valores de los primeros puritanos estadounidenses, que encarnan la profunda huella del puritanismo. Se puede decir que Hawthorne heredó la tradición puritana en la literatura estadounidense, pero al mismo tiempo reflexionó profundamente sobre el pensamiento puritano y los males encarnados en el desarrollo del puritanismo.
1. Los orígenes históricos y valores básicos del puritanismo americano.
A juzgar por el impacto del puritanismo en la vida social estadounidense, el puritanismo ya no es una religión en un sentido simple, sino un proceso continuo que integra la teología, la filosofía y la ideología en desarrollo y cambio de sistemas ideológicos.
Como escuela del cristianismo, el puritanismo apareció por primera vez en los años 65438+60. El movimiento de reforma religiosa que surgió en Europa en el siglo XVI puso fin al gobierno autoritario de la Iglesia Católica Romana en varios países europeos. Entre ellos, el movimiento protestante liderado por Martín Lutero en 1517 y Juan Calvino en 1534 fue el más famoso. En el siglo XVII, como facción radical del protestantismo, los puritanos ingleses, junto con protestantes de otros países del continente europeo, iniciaron un movimiento de inmigración en América del Norte para escapar de la persecución religiosa. De esta manera, el puritanismo basado en la teología y la tradición calvinistas formó gradualmente una posición dominante en las primeras colonias americanas, sentando las bases para el pensamiento político y religioso de Nueva Inglaterra y el ascenso nacional de los Estados Unidos después del siglo XVII. Se puede decir que, hasta cierto punto, sin puritanismo, no habría cultura estadounidense ni literatura estadounidense verdaderamente independiente.
El puritanismo enfatizó la teoría del pecado original y el concepto de redención limitada. El puritanismo cree que los seres humanos nacen pecadores debido al pecado original de Adán y Eva de comer el fruto prohibido, por lo que las personas en este mundo deben expiar sus pecados y la redención de Dios es limitada. ¿Cómo pueden los seres humanos obtener la salvación de Dios? ¿Cómo sabe uno que ha sido redimido? La respuesta dada por el puritanismo estadounidense es: para ser salvo, uno debe ser cauteloso en palabras y hechos, creer sinceramente en Dios, trabajar duro y realizar constantemente una introspección moral. Dios dará una pista a quienes se salven; Esta pista, a los ojos de muchos puritanos, es el éxito en la vida y en la carrera. Los puritanos americanos consideraban el continente americano como la "tierra prometida" que Dios les había dado y eran el "pueblo elegido". Su misión era recrear el Jardín del Edén en el continente americano. Las ideas básicas del puritanismo se pueden resumir de la siguiente manera:
(1) La caída de la naturaleza humana y el pecado original.
(2) La elección de Dios.
(3) Expiación limitada.
(4) Elección destinada.
En segundo lugar, las obras de Hawthorne heredaron el puritanismo.
Nathaniel Hawthorne (1804-1864) nació en una familia aristocrática en decadencia en Salem, Massachusetts, Nueva Inglaterra. Sus antepasados eran puritanos devotos. Los antepasados de Hawthorne fueron los administradores de la administración teocrática de la colonia de Massachusetts, gobernadores, importantes legisladores que persiguieron a los herejes y el juez principal que juzgó el caso del exorcismo de Salem. Hawthorne perdió a su padre cuando era joven y dependía de su madre. El fuerte ambiente puritano en su entorno familiar y social tuvo una gran influencia en él. Después de graduarse de la universidad, Hawthorne regresó a su ciudad natal para concentrarse en sus estudios y se embarcó en el camino de la creación.
Influenciado por el puritanismo, las obras de Hawthorne muestran un fuerte interés por los temas religiosos. A menudo habla de la batalla entre el bien y el mal y del karma basado en creencias religiosas en sus obras. La mayoría de las obras de Hawthorne se basan en la historia de Nueva Inglaterra durante más de 200 años, describiendo vigorosamente el lado oscuro de la sociedad y la naturaleza humana, y sobre esta base explora constantemente el mundo interior de las personas. De hecho, profundamente influenciado por la teoría puritana del pecado original, el impacto del pecado y la culpa en las personas se ha convertido en la preocupación más apasionante de las obras de Hawthorne.
Tomemos como ejemplo la novela representativa de Hawthorne "La letra escarlata".
En esta novela, Hawthorne se centra en la comprensión del mal que tienen diferentes personajes, los crímenes que cometen y el impacto de la culpa en estos personajes. La heroína Hester Prynne es el personaje más escrito de esta novela. En la superficie, cometió crímenes que los puritanos no podían tolerar: indulgencia y adulterio, pero Hawthorne mostró una profunda simpatía y tolerancia hacia Hester, y el pecado y la inocencia se condensaron en Hester de una manera peculiar en el cuerpo. El reverendo Dimmesdale era piadoso, apasionado y profundamente querido por sus feligreses. Sin embargo, no sólo cometió adulterio, sino que tampoco se atrevió a asumir la responsabilidad y ocultó cobardemente su crimen. El marido de Hester es la víctima en la superficie, pero es frío y egoísta, tortura mentalmente a su esposa y ha estado planeando vengarse del sacerdote, cometiendo un crimen de celos. Pearl, la hija de Hester, es una niña inocente. Ella trajo infinito consuelo y alegría a su madre y fue el pilar espiritual de apoyo de Hester. Pero es una vida tan hermosa la que explica perfectamente el concepto del pecado original del hombre en el puritanismo. Pearl es producto del adulterio y su nacimiento es el mejor comentario sobre la A (adulterio) que lleva en el pecho de Hester. Diferentes personajes interpretan diversos males a su manera y lidian con la culpa persistente en sus corazones de diferentes maneras. Hawthorne demostró vívidamente su preocupación por el tema del mal en esta novela. Además de enfatizar la teoría del pecado original en el puritanismo, Hawthorne también afirmó el importante papel espiritual de la religión en sus obras. Fundamentalmente, Hawthorne era un cristiano devoto.
La influencia del puritanismo en las obras de Hawthorne no sólo se refleja en el enfoque del autor en la propuesta del pecado original religioso y la culpa persistente, sino también en las técnicas de creación literaria de Hawthorne. El pensamiento puritano enfatizó que la Biblia es un código de interpretación religiosa, y todas las cuestiones doctrinales y educativas deben responderse desde la Biblia. Por lo tanto, los métodos narrativos y literarios de la Biblia se convirtieron en objeto de estudio e imitación por parte de los escritores puritanos también. excepciones. Para promover las doctrinas y los valores cristianos, Hawthorne absorbió y desarrolló metáforas, contrastes, historias y leyendas en la Biblia, y utilizó repetidamente medios literarios simbólicos en sus obras para fortalecer sus puntos de vista y aumentar su atractivo literario. La letra roja en "La letra escarlata" es un símbolo importante de todo el tema y, al mismo tiempo, sublima el tema al final, completando la transformación de un adúltero (adúltero) a un ángel (ángel). Además, la descripción de la escena, los nombres de los personajes y las apariciones en "La letra escarlata" reflejan el uso de la literatura simbólica. Por ejemplo, el nombre del marido de Hester, Chillingworth, suena como el inglés Chillingworth, lo que implica que este personaje es un tipo egoísta y frío. Otro ejemplo es la hija de Hester, Pearl. Como sugiere el nombre, es hermosa y encantadora, y es el bebé más cariñoso y querido de su madre.
De hecho, Hawthorne estaba profundamente influenciado por su familia y la sociedad, y era difícil deshacerse de la influencia del puritanismo. Escribió sus pensamientos sobre las afirmaciones religiosas en la novela. La visión puritana de que el hombre nace pecador dejó una profunda huella religiosa en las obras de Hawthorne. Casi todas sus obras analizan el persistente sentimiento de culpa de la humanidad y su impacto en los seres humanos y la sociedad. Pero al mismo tiempo, también debemos ver que las obras de Hawthorne muestran a menudo desviaciones y reflexiones sobre el puritanismo, de las que hablaremos más adelante.
En tercer lugar, las obras de Hawthorne reflejan y se desvían del puritanismo.
En los primeros días de la inmigración al continente americano, los puritanos establecieron un poder político basado en el puritanismo en Nueva Inglaterra. Más tarde, para promover el puritanismo, los gobernantes puritanos atacaron a los disidentes y excluyeron otras sectas y creencias religiosas, lo que finalmente condujo al declive del puritanismo. Hawthorne dio en sus obras profundas descripciones y reflexiones sobre la historia y el comportamiento de los puritanos. En muchas de sus obras podemos leer la poderosa condena de Hawthorne a la hipocresía y la indiferencia de los puritanos. Por ejemplo, la novela "Endick y la Cruz Roja" se centra en la crueldad de la persecución puritana de aquella época. Los perseguidos se presentaron en la plaza con diversos instrumentos de tortura. Entre ellos se encuentran mujeres resbaladizas, viejas estúpidas, locos y jóvenes inexpertos. Sin entender lo que estaba pasando, muchas personas fueron acusadas falsamente de herejes o brujas y condenadas a muerte. Por ejemplo, en la novela "La casa de los siete tejados", Hawthorne cuenta la historia de un antepasado de Pynchon que persiguió frenéticamente a los disidentes religiosos y, al final, la familia sufrió una severa maldición. En muchas de sus novelas, Hawthorne describió y reflexionó sobre los pecados exhibidos por los puritanos de diversas maneras, y condenó y expuso profundamente su hipocresía moral.
Al mismo tiempo, Hawthorne también reflexionó sobre la teoría de la salvación limitada en el puritanismo y expuso sus propios puntos de vista en sus obras.
Tomando como ejemplo la obra maestra de Hawthorne "La letra escarlata", podemos ver que en esta novela, cada uno es redimido a su manera, supera la culpa en su corazón y vence el mal en su corazón. Hester tiene una hermosa visión y un deseo de vivir. En la vida real, su marido egoísta e indiferente los trata como pertenencias personales. Hester, desatendida, encuentra el amor en un sacerdote, pero comete adulterio. Sin embargo, Bai Lan no cedió al destino. Ella admitió su culpa, pero asumió sola la responsabilidad. Es amigable con la vida y con las personas que la rodean, y tiene una actitud implacablemente optimista hacia la vida. Al final, Hester obtuvo la libertad espiritual y la verdadera salvación. La enorme letra roja que lleva en el pecho completa su transformación de adúltero a ángel. Al principio, el reverendo Dimmesdale tuvo miedo de admitir su crimen. Fue testigo de cómo Hester sufría una gran humillación y el ridículo y el desprecio de la gente todos los días, y fue torturado en su corazón. Antes de morir, finalmente confesó su crimen a toda la congregación y apoyó valientemente a Hester. En ese momento, los pecados del sacerdote fueron expiados. Incluso en el libro, Chillingworth, que era frío y traicionero y constantemente torturaba mentalmente a otros, le dio todas sus propiedades a Pearl cuando estaba muriendo, liberando su propia alma y completando la redención en la comprensión.
En resumen, no es difícil ver que, por un lado, Hawthorne fue incapaz de liberarse de las cadenas de creencias religiosas como el "pecado original", la "expiación", la "introspección" y "destino"; sentimientos de culpa y tristeza por el gobierno despótico del puritanismo. Por un lado, Hawthorne criticó el fanatismo religioso y la intolerancia de los puritanos; por otro, tomó los principios básicos del puritanismo como estándar para el juicio cognitivo y abogó por que las personas lavaran los pecados y purificaran sus almas mediante el arrepentimiento y las buenas obras; . La herencia y la traición del puritanismo se manifiestan de manera extraña en la obra de Hawthorne.
Referencia
[1] Traducido por Chen Guanshang. Los cuentos de Hawthorne[M]. Jinan: Editorial del Pueblo de Shandong, 1980.
[2] Cambia·. Una breve historia de la literatura estadounidense[M]. Tianjin: Prensa de la Universidad de Nankai, 1990.
[3]Sun Xiaozhen. Una perspectiva sobre la tradición puritana en "La letra escarlata"[J]. Revista de la Escuela de Lenguas Extranjeras, Universidad Normal de Shandong, 2002, (4).
[4]Hawthorne, Nathaniel. Letra escarlata [M]. Nueva York: Bantam Dell, 2003.
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