La montaña Huaguo es el lugar de nacimiento de Sun Wukong. Las hermosas montañas y ríos, las fragantes flores y frutas, hicieron que Wukong fuera inteligente, ingenioso y enérgico, y también crearon su espíritu heroico de valentía y valentía contra cualquier dificultad y obstáculo. Antes de ser aplastado al pie de la Montaña Cinco Estrellas, era en realidad un "mono salvaje" inocente, romántico y travieso. Mire sus "méritos" una y otra vez: quitarle el tesoro que suprime el mar al viejo Rey Dragón: Dinghai Shenzhen; rompió el "libro de la vida y la muerte" de Ye Yan en el infierno de diversiones; diciendo tonterías, llamando al Emperador de Jade el "Emperador de Jade" "Viejo" de regreso a la montaña Huaguo, el estandarte es "Qitian Shengda" ... Sun Wukong en este período, como dijo el Sr. Lin Yutang, "él representa lo más parte traviesa del espíritu humano." Sin embargo, Wukong, que salió del pie de la Montaña Cinco Estrellas, no cambió la "naturaleza malvada" del obstinado mono. En cambio, el hechizo que lo mareaba lo hizo obediente y obediente. El superpoder de Sun Wukong fue útil en este momento, y escoltó al maestro a Occidente treinta y cinco veces. De hecho, este es también el lado inteligente e ingenioso de Wukong. Si no escucha, lo "apretarán" o incluso lo llevarán de regreso a la montaña Huaguo, incapaz de completar la misión de Xitian de proteger al maestro. Lin Yutang dijo que esto representa "el conflicto entre el espíritu humano involuntario y las normas divinas". Sun Wukong: Sun Wukong, la encarnación de la sabiduría y el coraje, es una imagen noble en nuestros corazones.
(2) El utilitario y honesto Zhu Bajie
Cuando se trata de Journey to the West, la gente siempre lo asociará con palabras desagradables como "vago y egoísta", "yo". -interés a costa de los demás, olvido”. De hecho, Zhu Bajie también ha hecho algo similar a "pegarse un tiro en el pie". En la trama de "Zhu Bajie Eats Watermelon", sus características son las más destacadas. Verás, para su propio beneficio (para saciar su sed), siempre perdona su codicia una y otra vez (comer las sandías de Wukong, Sha Seng y Tang Seng) y finalmente cae en la trampa que le tendió. (Uno a uno luchando sobre la cáscara de la sandía) Pero en el tortuoso camino desde Xitian para obtener las escrituras del maestro, aunque no tienen el poder mágico de Wukong, aún se mantienen firmes.
Ha realizado muchas hazañas militares. Verás, él es realmente un buen ayudante para que Wukong derrote a los demonios mientras lucha con el ingenio de los fanáticos de los plátanos, explora pozos sin fondo y hace agujeros de seda. Zhu Bajie es un personaje dramático en las obras del Sr. Wu. Aunque tiene muchos defectos, no creemos que sea feo ni repugnante en absoluto. En cambio, detrás de sus defectos, nos conmueve profundamente su lado honesto y humano. Como dijo el Sr. Lin Yutang, es una "imagen artística llena de deseos humanos". Zhu Bajie nos hace sentir amables y lindos.
(3) El estricto y persistente Tang Seng
El estudio de las escrituras budistas por parte de Tang Seng es un acontecimiento histórico real. Durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, Xuanzang, un monje, ignoró la prohibición y fue a Tianzhu para obtener escrituras budistas. Duró 17 años y viajó por más de 100 países. Superó muchas dificultades inimaginables y finalmente recuperó las verdaderas escrituras, que tuvieron una profunda influencia y grandes contribuciones a la cultura budista china. En la novela Viaje al Oeste, el autor retrata además el espíritu de búsqueda indomable y persistente de Tang Monk, que se ha convertido en un ejemplo del que muchas personas pueden aprender. Como maestro, tiene requisitos muy estrictos para sus discípulos y, a menudo, les enseña a ser "compasivos".
A pesar de la extraordinaria sabiduría y las magníficas habilidades de este gran discípulo, fue obligado a regresar a su ciudad natal sin tener en cuenta sus sentimientos después de herir repetidamente las vidas de tres buenas familias. Como monje, hizo buenas obras y acumuló virtudes, dañó a otros y a sí mismo, y sembró buenas semillas para la gente. Como erudito, la gente se maravilló de su fuerte voluntad y su persistente espíritu de búsqueda; No sólo era estricto con sus discípulos, sino que nunca era flojo consigo mismo. No te dejes engañar por la riqueza, no te dejes conquistar por la muerte. Su firme creencia en no darse por vencido hasta alcanzar su objetivo lo hizo finalmente exitoso. La iluminación que nos dio Tang Seng es: "Nada es difícil en el mundo, sólo aquellos que están dispuestos a hacerlo".
(4) El leal Monk Sha
Monk Sha es un guardia leal en el viaje de Monk Tang para aprender las escrituras budistas, y también es el discípulo que menos preocupa a su maestro. Llevando el pesado fardo de miles de montañas y ríos sin una sola queja. Cuando el hermano mayor tuvo un conflicto, medió y se reconcilió; cuando mataron a su maestro, dio un paso adelante para salvarlo de la muerte. Aunque rara vez habla, es muy valiente en la batalla para proteger a su amo. Sha Seng, actitud de lealtad y trabajo duro. En Viaje al Oeste, los personajes más antiguos son las hadas.
Aunque no hay mucha tinta, a menudo se intercalan golpecitos y las imágenes entre los pocos trazos son extremadamente vívidas.
Paolang VS Paolang.
Los dos diablitos más cómicos de todo el libro son los dos gánsteres que aparecen en el capítulo sesenta y tres y "limpian la inmundicia y limpian el corazón pero barren la torre, atan al diablo y se reforman y luego cultivarse". Cuenta la historia de un insecto de nueve cabezas que robó las reliquias de Buda, el tesoro de la pagoda del Templo Dorado de Guoguang. Se enteró de que Sun Wukong podría venir, por lo que les pidió a los dos pequeños demonios que montaran guardia. No sabía que los dos estaban bebiendo perezosamente en la cima de la torre, pero fueron descubiertos cuando Tang Monk y Sun Wukong estaban barriendo la torre. Estos dos pequeños demonios son realmente demasiado cobardes. Al igual que el chef interpretado por Li Qi en la película "Party A and Party B", confesó sin esperar el castigo: "Vine a inspeccionar la torre por orden de Wan Shenglong, el rey de Bibo Pond en Stone Mountain. Su Mi nombre es Benbo, y mi nombre es Bobo Boben. "Él es el monstruo pez tritón y yo soy el espíritu del pez negro". En primer lugar, el nombre es muy interesante, es una onomatopeya de las dos carpas del dragón. El modo de confesión también es muy especial. Además de decir mi nombre, también dejé claro quién soy. Luego le dije a mi jefe quién era, dónde vivía y cuáles eran sus antecedentes. Hydra tiene mucha mala suerte de tener estos dos estúpidos monstruos.
Va y viene.
También existe una especie de monstruo que pertenece a la categoría de "los monstruos tienen sus propios caminos". Por ejemplo, la mascota golden retriever del Bodhisattva Guanyin y los secuaces de Kong "van y vienen". El pionero de la Secta Golden Retriever fue golpeado por Sun Wukong y regresó llorando. El golden retriever estaba muy enojado y quería vengar a sus hombres, así que dejó ir a otros por la tarde (la pelea fue tan justa y sincera, era digno de ser mascota de una familia famosa). En el camino, fue recibido por Sun Wukong. Él solo escuchó a los demás hablar solos:
"Mi rey, eres tan inmoral. Hace tres años, fui al Reino Zhuzi para arrebatar el Oro. Santa Reina, pero nunca tuve la oportunidad.
No me conmovió, pero conocí a la próxima doncella del palacio, Ding Gang. Dos vinieron a matarlos y cuatro vinieron a matarlos enamorados. La vanguardia que quería una doncella fue derrotada por un tal Sun Walker y se negó a enviar una doncella. Mi rey estaba enojado por esto. Quería discutir con otros países y enseñarme cómo hacerlo. El rey puede conquistar al enemigo. Luchando, la guerra fue desfavorable. Mi rey hizo fuegos artificiales y arena voladora, y el rey, sus súbditos y su pueblo, etc., no pensaron en una persona viva. En ese momento, capturamos su ciudad y el rey se convirtió en emperador. aunque hubo algunos funcionarios. ¡Pero es natural!"
Me sorprendí cuando vi esto. En primer lugar, se trata de un "ir y venir" con una clara distinción entre el bien y el mal. El segundo es "Westward Journey", que parece capturar la esencia de la serie de televisión mejor que la propia serie de televisión. Como dijo Tang Yan en el libro: "Si alguien es amable, el diablo no es un diablo, sino un monstruo humano". Esta persona que va y viene debe pertenecer al tipo "transexual". "Su Majestad es el emperador, y nosotros somos príncipes. Aunque hay títulos oficiales, grandes y pequeños, ¡esto es natural y justificado!" Esta frase salió de la boca de Xiaoyao. Mirando hacia atrás a los sangrientos cambios de dinastía en China, es. Es realmente una obra maestra del Sr. Wu Chengen Pen. Es una lástima que Sun Wukong haya convertido a este pequeño demonio en un "viajero", lo cual es realmente cruel.
Fantasma espiritual versus insecto inteligente
El Rey del Cuerno de Oro y el Rey del Cuerno de Plata de la Cueva del Loto en Pingdingshan también son muy simples y honestos, y dos de ellos son los más simples e inocentes en "Viaje a Occidente". Uno se llama Jinggui y el otro Lingchong (estos dos nombres, junto con Pao Bo y Pao Bo, pueden considerarse los cuatro nombres clásicos de "Viaje al Oeste").
Pero estos dos diablitos no son ni astutos ni inteligentes. Fueron engañados por Sun Wukong y lo ayudaron a contar su dinero. Los dos pequeños fantasmas tomaron una calabaza roja y una botella de jade y fueron al pie de la montaña a recoger al Rey Mono (esto demuestra que su jefe, el Rey Cuerno Dorado, confiaba mucho en ellos y se atrevió a entregarles el tesoro a los dos). pequeños maestros). Inesperadamente, Sun Wukong salió temprano, disfrazado de sacerdote taoísta, y los abordó primero, diciéndoles que quería ver sus tesoros. Los dos diablillos se lo dieron sin pensar (esto demuestra que toda la Cueva del Loto está llena de gente sencilla y de buen corazón, de lo contrario, ¿cómo podrían confiar tanto en los extraños)? Sun Wukong también "el mono sigue el camino del mono" y se escapó con el trasero afuera. "¡No, no! Agarrar aquí y allá, no es bueno para mí.
Título. Esto se llama robo a plena luz del día." Así que conjuró una gran calabaza y se encubrió, diciendo que podía. levante Cielo. Efectivamente, engañó a los dos mocosos y fácilmente engañó al segundo tesoro con solo un dedo en la cabeza. Presumiblemente, por un lado, Lotus Cave está acostumbrada a la democracia y los espíritus, fantasmas e insectos se atreven a tomar sus propias decisiones.
Príncipe Meng: Ao Moang es el príncipe de Ao Run, el Rey Dragón del Mar del Oeste. Es valiente y desinteresado. Tiene una maza triangular y tiene grandes habilidades en artes marciales. La tía de Ao Mouang, Xiao Jilong, atrapó a Tang Seng en el río Heishui e invitó a su tío, el Rey Dragón del Mar del Oeste, a comer la carne de Tang Seng. Después de que el Rey Dragón del Mar del Oeste se enteró, inmediatamente envió a Mo Ang para liderar sus tropas para capturar al dragón, y estalló un combate cuerpo a cuerpo con su primo en el río Blackwater. ¿Cómo podría Xiao Jilong derrotar las magníficas artes marciales de su primo Mo Ang? Después de tres o cinco rondas, Mo Ang arrestó a Jilong y rescató a Tang Seng y Bajie. Más tarde, cuando Sun Wukong y los cuatro pájaros Júpiter perseguían a los tres demonios en la cueva de Xuanying, el príncipe Meng dirigió las tropas para ayudar a Wukong a atrapar a los tres espíritus de rinoceronte e hizo otra gran contribución.
Chang'e: Resulta ser la esposa de Hou Yi. Hou Yi derribó nueve soles, ofendiendo al Emperador del Cielo y siendo degradado al mundo humano. La pareja no pudo recuperarse, por lo que Hou Yi fue a buscar el elixir de la inmortalidad. La Reina Madre de Occidente le dio un elixir a Hou Yi. Dos personas pueden tomar este medicamento por separado y una persona puede ascender al cielo y convertirse en inmortal. Chang'e robó el elixir y ascendió al cielo. Temerosa de que se rieran de ella, voló al desierto Palacio de la Luna, rodeada solo de un conejo de jade, un sapo y un árbol de osmanthus. Tian Peng, el mariscal de Tianhe, fue degradado a Zhu Bajie porque estaba borracho y abusó sexualmente de Chang'e, arrojando un feto de cerdo en el lugar equivocado. El Conejo de Jade de Chang'e se convirtió en un demonio para vengarse, y luego fue llevado de regreso al Palacio de la Luna por el Señor de la Estrella Taiyin, lo que alivió a Tang Monk y sus discípulos de las dificultades en su camino hacia Occidente para obtener escrituras.
Bodhisattva Pilanpo: Vive en la cueva Qianhua en Wei Zi, es la madre del oficial estelar de las Pléyades, posee un poder mágico infinito y una gran compasión. Tang Monk fue capturado por el Rey Demonio de los Cien Ojos y estaba en gran peligro. Incluso Wukong no pudo derrotar al Rey Demonio. Wukong agradeció a la madre de Li Shan por su guía y le pidió ayuda al Bodhisattva Pilan. El Bodhisattva Pilanpo usó el tesoro creado por su hijo oficial estelar de las Pléyades y lo arrojó al cielo, rompiendo así la magia del Demonio de los Cien Ojos. Piran señaló con la mano y el diablo apareció en su verdadera forma. Wukong usó una antorcha para quemar el templo Huanghua donde vivía el demonio.
Dios Djinn: Es un guerrero bajo el mando del Rey Tota. El arma que utiliza es un hacha de flores. Bailó con una pesada hacha Xuanhua, como un fénix volando entre flores, con gran destreza. Cuando el rey Tota dirigió a 100.000 soldados celestiales para sofocar al rebelde Sun Wukong, el Dios Espíritu Gigante era el general de vanguardia, lo que demuestra que sus artes marciales y su poder mágico son únicos.
Mucha: También conocido como Mubin, es el segundo hijo del rey Tota y el segundo hermano de Nezha. Su nombre de Dharma es Hui'an y es el gran discípulo del Bodhisattva Nanhai Guanyin. El arma utilizada por Mucha es una barra de hierro embarrada, que es muy valiente y cambiante. A menudo viaja con el Bodhisattva Guanyin, ayudando en secreto al maestro y discípulos de Tang Monk a derrotar a los demonios y haciendo grandes contribuciones al estudio de Monk Tang de las escrituras budistas occidentales.