Tres Culturas
La lucha de los Tres Reinos recuerda a Jingzhou. Cuando se habla de Jingzhou, la gente piensa en los Tres Reinos. Durante la era de los Tres Reinos, Jingzhou fue el foco de la lucha de los Tres Reinos y la clave para determinar el destino de la división y reunificación del país. Desde los primeros días de la formación de los Tres Reinos hasta la reunificación del país, la lucha por la propiedad de Jingzhou nunca se ha detenido, y la lucha por Jingzhou está relacionada en gran medida con el ascenso y la caída de las tres fuerzas y el proceso histórico. de los Tres Reinos. Algunas de las historias de los Tres Reinos que involucran a la población de moxibustión, como el préstamo de Jingzhou por parte de Liu Bei, la defensa de Jingzhou por parte de Guan Yu y el ataque de Menglu a Jingzhou, tuvieron lugar en Jingzhou, algunos eventos importantes relacionados con la formación y el desarrollo; y el cambio de la situación de tres puntos, como la Batalla de Chibi, la Batalla de Yi de Lingzhou, el ataque de Guan Yu a Xiangfan y su pérdida de Jingzhou también tomaron a Jingzhou como centro del escenario. "El Romance de los Tres Reinos" es una obra maestra literaria de la historia de los Tres Reinos. Representa vívidamente la lucha entre Jingzhou y los Tres Reinos en una gran cantidad de espacio. Hay 120 capítulos en total, dos tercios de los cuales. tratar directa o indirectamente con Jingzhou. Los Tres Reinos y Jingzhou están estrechamente conectados. La relación especial entre los Tres Reinos y Jingzhou se formó por condiciones sociales e históricas específicas, y también era inseparable del importante estatus de Jingzhou en ese momento. La feroz competencia entre Wei, Shu y Wu por la propiedad de Jingzhou fue el factor básico que constituyó esta relación especial. Jingzhou en la dinastía Han cubría todas las provincias de Hubei y Hunan, la cuenca de Nanyang en Henan y las áreas marginales de Guangdong, Guangxi y Guizhou, y era aproximadamente equivalente a Jingzhou en la antigüedad. Los siguientes siete condados son: Nanjun, Jiangxia, Nanyang, Wuling, Changsha, Lingling y Guiyang. El emperador Xian de la dinastía Han estableció el condado de Zhangling a partir del condado de Wan, aumentando el número a ocho condados. Se dice en la historia que Jingzhou tiene "cien ciudades y ocho condados". Jingzhou en la dinastía Han tenía un vasto territorio que abarcaba el norte y el sur del río Yangtze. Está la línea de defensa natural del río Yangtze en el frente, la puerta Jingxiang y la barrera del río Han en la parte trasera, el peligro de cruzar las Tres Gargantas en el oeste y el peligroso terreno de conectar los ríos Wu y Yi en el este. Además, tiene un alto nivel de desarrollo económico y social, abundantes suministros militares y suministros de combate fiables. Se trata de un lugar estratégico de gran importancia y especialmente valorado por políticos y estrategas de los tres países.
Los sentimientos de Zhuge Liang hacia Jingzhou
Las raíces de su crecimiento
Zhuge Liang era originario de Yangdu, condado de Yelang, Xuzhou. Sus padres murieron cuando él era joven. Cuando tenía 14 años, su tío Zhuge Xuan fue a Zhang Yu para ser gobernador, pero pronto fue degradado. Fue a Jingzhou para reunirse con Liu Biao, Zhuge Liang, su hermano Zhuge Jun y sus dos hermanas, y también fueron juntos a Jingzhou. En 197 d.C., Zhuge Xuan murió y Zhuge Liang, de 17 años, se mudó a Longzhong, condado de Deng, Nanyang. A partir de entonces, vivió una vida de agricultura y estudio, hasta que cuando tenía 27 años, Liu Bei visitó las montañas y lo invitó a salir. En los últimos diez años, hizo muchos amigos, no solo aprendió unos de otros, sino que también amplió su influencia, sentando las bases para que Sima Hui y Xu Shu lo recomendaran a Liu Bei sucesivamente. A través del matrimonio, eché raíces en el Bosque de Piedras de Jingzhou. Fue Jingzhou, una tierra fértil con una larga historia y un rico patrimonio cultural, la que dio origen a esta brillante estrella de sabiduría en la historia china y creó a este destacado estadista y estratega militar durante el período de los Tres Reinos. Se debería decir que Jingzhou es la segunda ciudad natal de Zhuge Liang y la raíz de su crecimiento. Además de su visión política, su respeto y elogio por Jingzhou probablemente también tenían un sentido del sentimiento local. Ésta es la diferencia entre él y otras celebridades de los Tres Reinos y Jingzhou.
El lugar brillante
Zhuge Liang se dedicó a la agricultura y era ambicioso. Se comparaba con Guan Zhong y Le Yi. Estaba seguro de que tenía la capacidad de lograr la paz y la prosperidad. para el país y el pueblo, y esperaba hacer realidad su ambición algún día. En el invierno del año 207 d.C., Liu Bei visitó la aldea y finalmente conoció a Zhuge Liang. Tan pronto como se conocieron, Zhuge Liang analizó la situación mundial para Liu Bei y propuso las famosas contramedidas Longzhong. Conoce bien la situación, analiza y discute la situación desde una perspectiva estratégica y elabora planes estratégicos en detalle. Tan pronto como Zhuge Liang salió de la montaña, mostró su extraordinario talento en el concurso en Jingzhou de los Tres Reinos. En el otoño de 208 d.C., Cao Cao lanzó un ataque masivo contra Jingzhou. Liu Bei se retiró hacia el sur y finalmente llegó a Xiakou, donde se encontraba en una coyuntura muy crítica. En ese momento, Zhuge Liang le rogó a Liu Bei que lo enviara a Wudong para persuadir a Sun Quan y Liu Bei de resistir a Cao Cao. Si Zhuge Liang no hubiera convencido a Sun Quan en ese momento, probablemente no habría habido la Batalla de Chibi. Sin la Batalla de Chibi, no habría habido una confrontación tripartita. Después de la Batalla de Chibi, Zhuge Liang ayudó plenamente a Liu Bei a establecer su propia base en Jingzhou. Primero, ayudó a Liu Bei a capturar los cuatro condados al sur del río Yangtze en Jingzhou, y luego conspiró con Liu Bei para usar Jingzhou para lidiar con los cálculos de Zhou Yu, todos los cuales mostraron su extraordinaria sabiduría.
Sin la relación especial entre Guan Yu y Jingzhou, para observar el fenómeno cultural de Guan Yu y ver cómo Guan Yu es respetado y respetado, hemos perdido una premisa básica. A juzgar por la formación de la cultura Guan Yu, Jingzhou es el origen de la creencia de Guan Yu, y el primer templo Guandi también se construyó en Jingzhou.
Cultura Popular de Jingzhou
Las costumbres populares son costumbres populares. Es una larga acumulación histórica y cultural y una tradición cultural regional. Como fenómeno social y cultural, el folclore surgió con el surgimiento de la sociedad humana y se desarrolló con el desarrollo de la sociedad humana. En la tierra de Jingchu, ya en el período anterior a Qin, nuestros antepasados ya habían creado una cultura Chu comparable a la antigua Grecia. Aquí se ha formado un conjunto de cultura popular multidireccional, multinivel y multifacética, que incluye costumbres de moda, costumbres locales, creencias y cultos, etiqueta de vida, edificios residenciales e incluso jerga, canciones, entretenimiento, cuentos de hadas, música y arte, comer, beber y divertirse, modelado de utensilios y otros campos.
Las costumbres del Año Nuevo de Jingzhou se formaron y desarrollaron gradualmente con el surgimiento de la sociedad humana. Sin embargo, debido a las diferencias en las zonas de vida, los métodos de producción y los estilos de vida, las personas de una determinada zona suelen seguir costumbres diferentes.
Costumbres del Festival de Primavera
En Jingzhou, las principales costumbres del Festival de Primavera incluyen: saludos de Año Nuevo, Festival de los Faroles y levantar la cabeza del dragón. ¿Día social, comida fría? Qingming, ¿comienzo de la primavera? Huachao? Salir de excursión, etc. La gente de Jingzhou concede gran importancia al Año Nuevo y tiene muchas costumbres. Hay un dicho popular entre la gente: "Feliz año nuevo chino", "Hay treinta años nuevos chinos, pero no hay treinta años nuevos chinos" y "Hay tres años para un mendigo". Desde la víspera de Año Nuevo hasta el primer día del Año Nuevo Lunar, hombres, mujeres y niños de todo el país visten ropa nueva, sonríen y participan en coloridas actividades de saludo de Año Nuevo con diversas costumbres y hábitos con el tema de dar la bienvenida al Año Nuevo y. recibir bendiciones emergen sin cesar. Como dice el refrán: "Hay diferentes vientos en cien millas y diferentes costumbres en mil millas". En comparación con otras partes del país, las costumbres populares de Año Nuevo de Jingzhou tienen similitudes y diferencias, y las diferencias tienen diferentes formas de. Connotaciones culturales Chu. Por ejemplo, el contenido de "abrir la puerta" incluye abrir la puerta, viajar, saludar el Año Nuevo, beber saludos del Año Nuevo, publicar coplas del Festival de Primavera, publicar fotografías del Año Nuevo, etc. Por ejemplo, las actividades de "diversión primaveral" incluyen el baile de los faroles del dragón, el baile del león, los botes para recoger lotos, etc. La gente de Jingzhou tiene una larga historia de decorar y ver linternas durante el Festival de los Faroles. Ha habido actividades con faroles ya en la dinastía Han. Desde las dinastías Sui, Tang, Cinco hasta la dinastía Han, continuaron apareciendo varias linternas elaboradas y originales, entre las cuales las "linternas en forma de pez" talladas con láminas de oro eran las más llamativas.
Festivales y costumbres de verano
El Festival del Bote del Dragón es uno de los tres principales festivales folclóricos tradicionales de China. La gente de Jingzhou a menudo lo llama "Duan Yang". Aunque el Festival del Bote del Dragón tiene muchos nombres y significados diferentes, se sabe que el pueblo Chu usaba barcos para salvar y conmemorar a Qu Yuan. Se puede decir que la cultura y las costumbres populares del pueblo Chu en el período anterior a Qin desempeñaron un papel vital en la formación del Festival del Bote del Dragón, un festival tradicional en el área de Jingchu. Durante miles de años, la etiqueta y las costumbres formadas al adorar a Qu Yuan incluyen principalmente carreras de botes dragón, comer bolas de masa de arroz, colgar Aipu, beber vino rejalgar y atar bolsitas, etc.
Costumbres del Festival de Otoño
Los festivales tradicionales como el Día de San Valentín chino, el 30 de julio, el Festival del Medio Otoño de agosto y el Festival del Doble Noveno también tienen costumbres únicas en Jingzhou. Durante el Festival del Medio Otoño en agosto, una vez fue popular en Jingzhou una extraña costumbre, es decir, "ir al Festival del Medio Otoño y competir por el Festival del Otoño". Tocar el otoño, es decir, robar frutas y verduras de los campos de otras personas en la noche del Festival del Medio Otoño no se considera robo, y el propietario de las frutas y verduras perdidas no se considera robo. En general, se cree que las mujeres casadas y sin hijos pueden tener hijos con anticipación si no pueden encontrarlos en el otoño. Hay un dicho en Jingzhou: "Festival del Medio Otoño, Festival del Medio Otoño, envía a tus hijos a tocar el otoño". Las mujeres que tocan el otoño suelen ir juntas. Los frutos que tocaban los colocaban en la cama y dormían con ellos. Están cocidos y listos para comer al día siguiente. Se dice que pueden concebir un hijo. Tras la fundación de la República Popular China, la costumbre de tocar el otoño ha desaparecido. Una costumbre popular única en Jingzhou es comer pasteles de nueve amarillos en el Festival Doble Noveno. Se dice que durante la dinastía Han del Este, en el Festival Doble Noveno, los dignatarios ayudaban a viejos y jóvenes a viajar a Longshan en Jingzhou. Era una época en la que el cielo estaba despejado y el viento y la escarcha eran puros. El arroz y los platos calientes no son fáciles de llevar y tienden a enfriarse. Para facilitar a los turistas escalar montañas y comer, los pasteleros populares de Jingzhou elaboraron el pastel Jiuhuang. Su nombre es Pastel Jiuhuang, que significa "Festival Doble Noveno de Septiembre" y "trepar alto para apreciar los crisantemos amarillos". Este pastel, con una superficie crujiente como el de Huang Ju, está hecho de tiras de calabaza encerada, osmanto, azúcar de roca y azúcar blanca. Tiene un sabor dulce y delicioso y los turistas lo elogian como alimento de temporada. Hasta el día de hoy, la gente en Jingzhou todavía prefiere comer pastel Jiuhuang durante el Festival Doble Noveno.
Hay "baile de tambores" e "incienso de banco".