La historia de la dinastía Han del Este, desde el primer año de Jianwu del emperador Guangwu (25 d.C.) cuando Liu Xiu se proclamó emperador, hasta el El primer año de Yankang (220 d. C.), cuando Cao Pi sucedió a la dinastía Han, es ***196. De hecho, desde que Dong Zhuo condujo sus tropas a Luoyang en el sexto año de Zhongping (189 d. C.), el emperador de la dinastía Han del Este entró en Luoyang.
En la era feudal, sin importar qué dinastía, debido a la codicia y la corrupción de la clase explotadora, siempre hubo muchas contradicciones dentro del grupo gobernante. Una cosa se ha ignorado. Después de que Qin unificó China, estableció una dinastía feudal autoritaria y centralizada, abolió el sistema feudal y estableció un sistema de prefecturas y condados. Qin Shihuang creía que sólo así se podría transmitir el trono a las generaciones futuras. Por lo tanto, es arrogante y extravagante, y hace todo lo posible por servir al pueblo y explotarlo. Como construir palacios, reparar tumbas, orar por elixires y realizar desfiles, lo que hacía que la gente se sintiera miserable y preocupada. Pronto condujo a un levantamiento campesino liderado por Chen Sheng, y la dinastía Qin duró poco. Liu Bang y sus descendientes aprendieron la lección de su muerte y continuaron dominando a reyes con el mismo apellido en las áreas locales; en la corte, el poder político a menudo se otorgaba a madres y parientes; Como resultado, Wang Mang usurpó el poder. Después de que Liu Xiu unificó China, aprendió las lecciones de la usurpación del trono por parte de Wang Mang y tomó algunas medidas para fortalecer la autocracia del emperador. Sin embargo, sólo Taizu de la dinastía Ming y Zhang de la dinastía Han del Este podían hacer esto. Los emperadores restantes casi murieron brevemente porque la vida palaciega era demasiado decadente y corrupta. Los emperadores que sucedieron al trono eran todos jóvenes, por lo que el poder cayó en manos de la madre y sus hermanos (es decir, parientes maternos). Cuando el emperador creció y quiso recuperar el poder, tuvo que discutirlo con los eunucos que lo rodeaban, por lo que con la ayuda de los eunucos derrotó a sus parientes. Los eunucos hacían campaña activamente contra las prostitutas y sus familiares, y podían rodear al emperador y engañarlo, por lo que el poder real recaía en el funcionario. El emperador murió poco tiempo. Luego se repitió el proceso de monopolio por parte de parientes e incluso de monopolio por parte de eunucos. Se puede decir que la historia de más de 100 años de mediados y finales de la dinastía Han del Este es la historia de la lucha por la soberanía entre parientes y eunucos. A juzgar por las batallas entre familiares y funcionarios, los eunucos están ganando cada vez más ventaja. Durante la dinastía Han del Este, el palacio oficial mató a los familiares (y al emperador) seis veces. Cuando Andy y otros mataron a la familia de Deng, Sun Cheng y otros mataron a Yan durante el reinado del emperador Huan. Shan Chao y otros mataron a Liang, Cao Jie y otros mataron a Dou durante el reinado del emperador Ling cuando el emperador era joven, Él y otros mataron a He; ¿Por qué el eunuco es tan arrogante? Esto se debe a que:
(1) Hay muchas contradicciones dentro del grupo gobernante. El emperador tenía conflictos con sus familiares y temía que príncipes y ministros del mismo apellido usurparan el poder. Al mismo tiempo, no estaba dispuesto a permitir que se acercaran demasiado a los eruditos, por lo que le resultaba fácil confiar en los eunucos, porque la mayoría de sus funcionarios provenían de las familias más bajas. Yo también era un criminal sin prestigio ni social; estatus, lo que hizo que el emperador sintiera que no había peligro de usurpar el poder, por lo que los eunucos eran los menos vistos con sospecha.
(2) Los eunucos siempre están al lado del emperador. Observaron al emperador, lo rodearon, lo engañaron y lo confundieron, lo que le facilitó considerarlos como las personas más dignas de confianza.
(3) La mayoría de los eunucos crecieron en el patio interior y estaban familiarizados tanto con los asuntos palaciegos como con los de la corte. Especialmente en el palacio, su influencia es intrincada y tienen muchos ojos y oídos. A menudo intuyen de antemano qué planes tienen sus familiares y ministros con la Reina Madre, para poder adaptarse a los cambios y atacar de forma preventiva.
(4) A medida que los gobernantes de la dinastía Han del Este fortalecieron su monarquía autocrática, los eunucos generalmente se hicieron cargo de los asuntos gubernamentales. Además, el número de eunucos siguió aumentando, al igual que su poder. Cuando el emperador era joven o corrupto y no podía dirigir el gobierno, los eunucos aprovechaban la oportunidad para robar el poder.
(5) Aunque hubo conflictos entre parientes y eunucos, muchas madres de la dinastía Han del Este se opusieron a la corte y pidieron a los funcionarios que transmitieran edictos imperiales, por lo que los eunucos "sostuvieron a los barones en sus manos y hablaron de la constitución del cielo"; Jing podría utilizar el conflicto del emperador con la emperatriz viuda y robarle poder.
Basado en las razones anteriores, el poder del palacio oficial se expandió gradualmente, formando un grupo político de "sustituto pro-partido". Especialmente después del asesinato de la concubina Ji Liang Zhao, "el poder pertenecía exclusivamente a". los eunucos." El mismo día, Shan Chao y otros cinco funcionarios recibieron el título de marqués por sus meritorios servicios en el asesinato. En ese momento, lo llamaban los "Cinco Señores" y se usaban palabras como "Huitian" y "Luoyu" para describir el poder del eunuco. "381 hogares fueron saqueados antes y después, con 118 acres de tierra. La primera casa se construyó en seis distritos, todos con altos estanques y jardines, frente a pasillos y pabellones, y decorados con coloridas pinturas y pintores. El sistema era profundo y el El palacio fue una invasión provincial. "Los funcionarios Su Kang y Guan Ba usaron cosas para uso interno para consolidar los campos, montañas, ríos y lagos fértiles del mundo, y la gente era pobre y los condados estaban cansados". En el primer año de Yongkang (el primer año de Yongkang), Dou Wu, un pariente extranjero, y Chen Fan, el líder de los eruditos-burócratas burocráticos, hicieron todo lo posible para castigar a quienes estaban en el poder en el palacio oficial, pero fueron asesinados. por los eunucos En ese momento, el emperador Ling tenía solo trece años y era completamente incompetente con Cao Jie y Wang en el palacio principal.
El emperador Ling incluso dijo: "Zhang Changshi es mi marido y Zhao Changshi es mi madre". Ye Fan escribió en el "Libro de la dinastía Han posterior", volumen 78, "Biografía oficial".
Regresó a las montañas y los mares, el aliento se convirtió en escarcha y rocío, suplicó clemencia, favoreció a tres familias y se involucró en asuntos exteriores en cinco casos. La disciplina de la dinastía Han era caótica... Más de la mitad de los condados tenían hijos... Todos estaban despojando a Li Meng, luchando por el lujo, dañando la sabiduría y construyendo clases de partido... Estaban confabulados con nosotros, entonces tuvieron muchos discípulos y fueron derrotados y el país fue destruido.
De lo anterior se puede ver que el daño causado por los eunucos a los funcionarios y al pueblo había alcanzado un nivel muy grave a finales de la dinastía Han del Este.
En segundo lugar, el crecimiento de la clase noble y su lucha con los eunucos
A finales de la dinastía Han del Este, los eunucos perjudicaron a los funcionarios y al pueblo, lo que no sólo intensificó las cada vez más agudas contradicciones de clase. , pero también bloqueó gravemente el camino de ascenso de la gente de la nobleza, provocando así su resistencia.
A medida que la historia china se desarrolló hacia el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la clase de "eruditos" había crecido. Participan activamente en política y utilizan su conocimiento cultural para ejercer presión en todas partes. Los gobernantes de todo el mundo lo tomaron más en serio o lo utilizaron nuevamente. Algunos académicos salieron a competir entre sí y exigieron reformas. El llamado "Quienes ganan eruditos son fuertes y quienes pierden eruditos perecen" ilustra plenamente la posición decisiva de los eruditos en la arena política. A menudo sólo les importa la fama y la fortuna personales y no son leales a ningún poder político. Aunque el confucianismo, que había sido prominente durante mucho tiempo después de la unificación de Qin, tuvo una amplia influencia social, Qin solo reutilizó a los funcionarios de prisiones y no solo no reutilizó el confucianismo, sino que también atacó al confucianismo "quemando libros y atrapando al confucianismo". El propósito de esto era unificar ideas y fortalecer la monarquía, pero en realidad debilitó la base social que la sustentaba. Reverso ampliado. Entonces, cuando Chen Sheng llevó a los campesinos a rebelarse contra Qin, algunos eruditos confucianos también se rebelaron. Después del establecimiento de la dinastía Han Occidental, absorbió las lecciones de la dinastía Qin y prestó cierta atención a los eruditos confucianos. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, incluso "depusieron cientos de escuelas de pensamiento y respetaron únicamente el confucianismo", estableciendo oficialmente el estatus ortodoxo del confucianismo. Pero durante la dinastía Han Occidental, sólo fortalecieron el estatus político y los intereses económicos de los eruditos confucianos. No lograron inculcarles lealtad a Liu. Cuando Wang Mang llegó al poder, muchos eruditos confucianos elogiaron a Wang Mang e incluso le aconsejaron que se convirtiera en emperador, lo que facilitó que Wang Mang usurpara el poder. Ming Taizu Zhang aprendió esta lección y prestó especial atención a elogiar a los eruditos que, liderados por Wang Mang, se negaron a ser funcionarios y vivieron en reclusión. Los elogió o los degradó, o los nombró altos funcionarios con salarios generosos. Esto se hace en beneficio de los eruditos. No hay necesidad de buscar refugio en los poderosos, mientras el comportamiento de una persona sea inocente, aún puede salir adelante. A esto se refiere el dicho “si huyes, serás famoso; si lo evitas, lo perseguirás”. Sin duda, esto jugará un papel importante en la corrección del estilo de los eruditos del pasado.
Además de elogiar activamente a los eruditos confucianos, los gobernantes de la dinastía Han del Este también promovieron vigorosamente el estudio de los clásicos confucianos, abriendo un amplio camino para que los eruditos obtuvieran riquezas, ampliando así su dependencia de la dinastía. Liu había restaurado su Colegio Imperial. El emperador Ming promovió el confucianismo y ordenó a los hijos del príncipe heredero y a los príncipes, e incluso a los guardias, que leyeran el "Libro de la piedad filial". Otros funcionarios que habían estado en el poder durante muchos años, como el emperador Deng y el emperador Shun, también adoptaron medidas similares para animar a los estudiantes a aprender. Bajo la fuerte defensa de los gobernantes, hubo hasta 30.000 estudiantes. En ese momento, el estudio de los clásicos confucianos se convirtió en un trampolín para que los literatos ingresaran al palacio y hicieran una fortuna. Cuando leía libros confucianos, naturalmente me influenciaba el pensamiento confuciano. A finales de la dinastía Han del Este, conceptos éticos feudales como la lealtad, la piedad filial, la integridad y la rectitud habían penetrado aún más en las mentes de los eruditos.
Durante la dinastía Han del Este, debido al creciente número de discípulos en el Imperial College, las conferencias públicas y privadas se hicieron más populares, y aquellos que ingresaban al Imperial College y a las escuelas del condado tenían el privilegio de estar exentos. de la servidumbre, el número de eruditos pertenecientes a la clase terrateniente pequeña y mediana aumentaba día a día. La fuerza económica y el estatus social y político también aumentaban día a día. Por ejemplo, Chen Mao y Guo Tai nacieron originalmente en el frío y luego ambos disfrutaron de una gran reputación. Cuando Guo Tai regresó a su ciudad natal desde la capital, Luoyang, "todos los eruditos confucianos vestidos fueron enviados al río. Miles de automóviles murieron de vejez en su casa". Más de 30.000 personas se fueron al mar. cientos de personas resistieron el cáñamo ". Muestra que al final de la dinastía Han del Este, la clase académica no solo se convirtió en partidaria de los poderosos, sino que también se convirtió en una fuerza política con una amplia base social.
Como se mencionó antes, cuando los eruditos se hicieron más fuertes, resultó ser el día en que el poder del palacio oficial se volvió desenfrenado. Ya durante el reinado del emperador Shun, Gu Li reflexionó una vez que "Zhong Chang siempre está del lado del sol y la luna, su impulso sacude al mundo y sus descendientes están en la posición de Wuji ... Seguidores de la adulación y las mentiras esperan con ansias el viento." Durante el reinado del emperador Huan, florecieron los eunucos. "Los sacerdotes de las prefecturas y los condados siguieron la tendencia, convocando elecciones, liberando a los virtuosos y criando a los tontos".
Entre las dos fuerzas hostiles de eruditos y eunucos, los primeros, además de los eruditos y estudiantes De la clase terrateniente en general, también se incluían muchos funcionarios centrales y locales. Debido a que todos estos funcionarios fueron eruditos en el pasado, están inextricablemente vinculados. Entre las integridad moral defendidas en la dinastía Han del Este, la lealtad era la más importante.
En aquella época, la lealtad no era sólo lealtad al emperador, porque a los literatos les resultaba difícil obtener puestos oficiales en una sociedad de clases. Por lo tanto, los literatos a menudo sienten la amabilidad de conocer a sus funcionarios cuando los conocen, por lo que tienen la obligación moral de corresponderles su amabilidad y lealtad. Por ejemplo, el famoso erudito Xun Shuang fue nombrado "Youdao" por Sikong Yuanfengju. Aunque no llamó, Xun Shuang lamentó la muerte de Yuan Feng durante tres años después de su muerte. Los gobernadores de prefecturas y condados también aceptan a más jóvenes que tienen la capacidad de corresponder a su amabilidad. En cuanto a la relación entre la familia y el jefe del ejecutivo, esto es aún más cierto. De esta manera, agregaron Jinshi, dado que estaban buscando funcionarios y los funcionarios estaban dispuestos a trabajar para ellos, estaban dispuestos a hacerse amigos de Taixue. Por ejemplo, su pariente Dou Wu cedió ambos palacios a la Academia Imperial. En ese momento, Taixue hacía alarde de sus líderes literatos, y los más altos eran los "Tres Reyes", es decir, los grandes burócratas Dou Wu, Chen Fan y Liu Shu. Muestra que algunos burócratas y literatos están combinados. Bajo la influencia de la dinastía Han del Este, hubo eruditos, celebridades y nobles imperiales. A menudo puede influir y guiar las acciones de los eruditos de todo el mundo, haciéndolos anhelar y participar en esta combinación, formando un amplio grupo de literatos que son hostiles a los eunucos, provocando así el llamado "desastre del bloqueo del partido". .
El llamado "partido unido contra los disidentes" se refiere a los eunucos que controlan el poder político. Se refiere a los literatos que luchan contra ellos como miembros del partido y los privan de sus derechos políticos. A mediados y finales de la dinastía Han del Este, los parientes y los eunucos se turnaban en el poder, pero los eruditos rara vez se oponían a los parientes, mientras que siempre se oponían a los eunucos. Esto se debe a que la mayoría de los parientes de la dinastía Han del Este procedían de clanes de alto rango y tenían conexiones políticas, sociales y culturales con los eruditos. La mayoría de los eunucos procedían de familias no literarias. Entre estos cónyuges, algunos son más cautelosos. Los poderosos eunucos eran aún más inescrupulosos. Como todos sabemos, Ji Liang es el peor entre sus familiares. Antes de que lo mataran, los eruditos lucharon contra familiares y eunucos. Después de la muerte de Ji Liang, el poder pasó completamente a los eunucos, y los eruditos han estado luchando contra los eunucos. Los eruditos y estudiantes no sólo criticaron a los eunucos en la opinión pública, sino que muchos eruditos en los palacios locales también utilizaron acciones prácticas para castigar a los malvados eunucos y sus cómplices. Se tomaron represalias contra muchos eruditos, pero aun así no dieron marcha atrás. Para levantar la moral, dieron varios nombres a burócratas populares y funcionarios académicos, incluidos "Tres Reyes, Ocho Señores, Ocho Cuidados, Ocho Veranos y Ocho Chefs". En diciembre del primer año de Yongkang (167 d. C.), se estableció el emperador Ling y la emperatriz viuda Dou llegó a la corte. El padre de la emperatriz viuda Dou, Dou Wu, y Chen Fan fueron ambos asistentes. Sin embargo, fracasó. Los eunucos mataron a Dou Wu y Chen Fan, y también crearon una prisión por "colaborar con el partido". Mataron a más de 100 personas, incluidos Li Ying y Fan Pang, y designaron a "los héroes del mundo y a la gente justa y confuciana" como miembros del partido. . "Hay quienes han sido agraviados, enojados por acusaciones falsas y se unen al partido en desorden. El estado y el condado han aceptado el decreto, o
En el desastre donde el partido está unido y opuesto, son los eruditos más rectos y rectos los que son asesinados por los eunucos. De hecho, eran aún más leales al emperador de la dinastía Han. Después de ver a sus compañeros ser asesinados continuamente, los literatos gradualmente se disgustaron con el decadente gobierno de la dinastía. Dinastía Han del Este y ya ni siquiera quería que siguiera existiendo. Por ejemplo, Guo Tai, un famoso erudito en ese momento, dijo: “La gente perecerá como dicen, el país perecerá y los Han perecerán, y los anónimos. el pájaro morirá. "El famoso erudito Qiao Xuan predicó públicamente que "el mundo será un caos" y "la familia Han perecerá". Los literatos pueden adoptar una actitud de preservación de la razón, o "hacerse amigos de los héroes" y prepararse para establecer una causa de cambiar de dinastía cuando el mundo está sumido en el caos. Algunos eruditos incluso persuadieron a generales poderosos para que lanzaran motines para reemplazar a la dinastía Han. Sin embargo, debido a las limitaciones del estatus de clase nativa, la acción armada directa no pudo derrocar a la dinastía Han del Este. La revolución campesina y la lucha interna de la clase dominante impidieron que el emperador ejerciera el poder. Salieron a participar en una competencia armada para restablecer el poder de la clase terrateniente.