El señor de la guerra en el drama del faro se refiere al rey You de Zhou durante la dinastía Zhou occidental. Encendió la torre del faro y se burló del señor de la guerra con una sonrisa de alabanza (bāo sì). Zansi realmente sonrió. Wang You estaba muy feliz, así que encendió la hoguera muchas veces. Posteriormente, los príncipes no lo creyeron y poco a poco dejaron de venir. Más tarde, el ejército de perros atacó a Haojiang y mató al rey Zhou You. Más tarde, el rey Zhou Ping, hijo del rey Zhou You, subió al trono y comenzó la dinastía Zhou del Este.
2. Suerte y elogios
Rey Zhou Te gustó mucho después de recibir elogios. Más tarde, Cong Si dio a luz a un hijo, Jibo, del rey Zhou You. Después de que Congyou dio a luz a su hijo Jibo, el rey You de Zhou la adoraba aún más.
Al final, el rey Zhou You depuso a la Diosa Reina (la hija de Shen Guojun, más tarde el Rey Zhou You la convirtió en reina, por lo que la llamaron Diosa) y al príncipe Ji Yijiu (nacido después la Diosa, es decir, Zhou Ping) Rey), lo convirtió en reina y Ji Bo se convirtió en príncipe. Taishi Boyang elogió al rey You de Zhou por mimarlo demasiado y creía que el desastre ya había ocurrido y nadie podía cambiarlo, y que la dinastía Zhou Occidental seguramente perecería. Al final, la dinastía Zhou Occidental realmente pereció.
3. Zhao Mu nada.
Wandering Zhao Mu de Zhao Mu se refiere a los dos monarcas de la dinastía Zhou, el rey Zhou Zhao y el rey Zhou Mu. Los dos disfrutaron viajar por el país. Se dice que el rey Mu de Zhou regresó una vez a la Reina Madre de la montaña Kunlun y fue recibido por la Reina Madre de Occidente. Debido al abandono de los asuntos nacionales por parte de los dos hombres durante su reinado, el poder nacional de la dinastía Zhou declinó.
4. Disturbios chinos
Los últimos disturbios Han, también llamados disturbios, fueron disturbios en la dinastía Zhou Occidental en el año 841 a.C. Un motín con civiles como cuerpo principal tuvo lugar en el. ciudad capital de Haojing (ahora al noroeste del distrito de Chang'an, Xi'an, provincia de Shaanxi). "Chinos" aquí es el término general para las personas que vivieron en la capital durante los períodos Zhou Occidental y Primavera y Otoño.
Los chinos en aquella época tenían derecho a participar en las discusiones de los asuntos nacionales, e incluso tenían derechos considerables para abolir al monarca y arbitrar disputas entre aristócratas. Al mismo tiempo, estaban obligados a servir y pagar una paga militar.
5. Wang Zhaonan Zheng
Wang Zhaonan Zheng hace referencia a la guerra entre los reyes de la dinastía Zhou y Chu o Jing. Está documentado en la literatura y verificado en inscripciones en bronce.
En los primeros años de la dinastía Zhou occidental, Hu Fang y Jingchu en el área de Jianghan comenzaron a competir entre sí en la dinastía Zhou. En 980 a. C. (año decimosexto), el emperador Zhou estaba furioso y dirigió a su ejército a cruzar el río Amarillo y el río Han. Lograron una serie de hazañas a través del río y socavaron el avance de Chu hacia el este.
En la segunda mitad del decimonoveno año de Zhao Haoqi, Zhao Haoqi una vez más conquistó el estado de Chu en el sur. Sin embargo, debido a factores como la subestimación del enemigo, el rey Zhao de Zhou se ahogó en la guerra y las "Seis Divisiones", la fuerza central del Reino de Zhou, fueron completamente aniquiladas. Después de la guerra, la familia real Zhou perdió el control del área de Hanshui y, después de ascender al trono, aprendieron la lección y cambiaron su enfoque de defensa hacia el sur.
Enciclopedia Baidu-Dinastía Zhou Occidental
2. Un cuento histórico de 300 palabras sobre la dinastía Zhou Occidental. La reina de la dinastía Zhou occidental, el rey Zhou You, es la heroína de la famosa Fiesta de la Hoguera. El elogio, la princesa favorita del rey Zhou You, fue dado por el elogiador, por eso se llamó elogio. Al final de la dinastía Xia, cuando el emperador Wu de la dinastía Han Jie estaba en el trono, un día había dos dragones en el patio. Xia Jie puso su saliva en una caja y esta práctica se transmitió de generación en generación hasta la dinastía Zhou. Durante generaciones, la caja se consideró tabú y nadie se atrevía a abrirla. En un abrir y cerrar de ojos, más de 800 años después, ascendió al trono como rey Zhou Li. Un día, cuando no tenía nada que hacer, le pidió a la doncella de palacio que abriera la caja. Un insecto salió de la caja y se metió en el vientre de la doncella del palacio. El vientre de la doncella del palacio se agrandó sin motivo alguno y el rey Zhou Li la culpó. El primer nivel tiene 40 años y la doncella del palacio también tiene 40 años más. Cuando el rey Xuan de Zhou subió al trono, la doncella del palacio dio a luz a una niña. Como el rey Xuan de Zhou sospechaba que la doncella del palacio estaba engañando a la gente, arrojó al niño al río. Una pareja que huye está encantada de haber encontrado a su bebé. Lo adoptaron. Más tarde, la pareja huyó hasta Baoguo y llamó a su hijo Baosi. Fue nombrado Bao en honor a ella, quien le salvó la vida en Bao Country.
3. Historias históricas de Xia, Shang y Zhou (5 historias) 1. Xia: Hoy es un día de luto por el último emperador de la dinastía Xia. Cuando asumió el poder, la dinastía Xia ya se estaba deteriorando.
Sin embargo, Xia Jie no está dispuesto a hundirse y planea recuperar su gloria. Después de ascender al trono, inmediatamente tomó la iniciativa de "dedicar su país" en el condado de Teng, provincia de Shandong. En ese momento, muchos príncipes ya no obedecieron el liderazgo de la familia real Xia y comenzaron a enfrentar rebeliones centrífugas.
Entre ellos, el donante una vez le jugó una mala pasada a Xia Jie, pero Xia Jie lo atrapó. Para dar ejemplo a los demás, Xia Jie personalmente se sentó en un carro y movilizó decenas de miles de tropas para reunirse con un país donante en las afueras de una pequeña ciudad de cientos de metros de largo.
Algunos países donantes perdieron el valor ante la opresión de los soldados y acudieron a la ciudad para confesar sus pecados y expresar su voluntad de rendirse como tributo. A Xia Jie no se le permitió rendirse. Debe destruir su país y dar ejemplo a los gobernantes.
Tú, Shishi, está muy ansiosa, por lo que debe elegir a una hermosa mujer, "Hermana Xi", para dedicarla a Xia Jie. Xia Jie de repente perdió la cabeza. Ya no se atrevía a decir que quería destruir a la familia You y no podía esperar para retirarse de la corte.
Xia Jie aceptó la felicidad de su hermana y liberó a su país. En lugar de reconstruir su autoridad entre los gobernadores, hizo que lo menospreciaran aún más. La hermana Xi vino de Gongyi, la capital de Xiadu, y vio que el palacio de Xia Jie era muy antiguo.
Xia Jie rápidamente ordenó un proyecto de construcción a gran escala en el área cercana de Luoyang y construyó un hermoso palacio nuevo que era muy alto. Mirando hacia arriba desde el suelo, se siente como si estuviera a punto de colapsar, por eso lo llamaron Palacio Qing. En el palacio inclinado, se utilizó jade para construir Qiongshi y Yaotai.
Después de la reparación, Xia Jie y su hermana huyeron románticamente. En ese momento, se estipuló que cincuenta acres de tierra debían asignarse a una persona y una décima parte del grano debía entregarse a la familia real.
Sin embargo, Xia Jie ignoró este estándar y recogió demasiada comida, por lo que la convirtió en buen vino. Xia Jie cavó una enorme piscina de vino de fama mundial para contener vino, y el barco podía navegar en ella. Había músicos y cantantes en el barco, y se colocaron tamborileros en la orilla.
Después de elaborar este gran charco de vino, las lías restantes se acumularon en una colina que se extendía a lo largo de diez millas, y se podían ver siete millas desde la cima de la montaña. Sonó un tambor y tres mil personas entraron corriendo desde fuera del templo, riendo y vitoreando. Me obligaste a tomarlo, agachándote junto a la piscina para ocupar espacio, y lo chupaste como una vaca bebiendo agua.
Muchas personas estaban tan borrachas que cayeron a la piscina y se ahogaron. Músicos y cantantes acompañaron a todos con sus voces decadentes.
Mi hermana, que estaba mirando la farsa desde un lado, se rió y rió de buena gana. El ministro "Guan Longteng" no pudo evitarlo cuando vio las tonterías de Xia Jie. Tenía una imagen amarilla en la mano que representaba los grandes logros de sus antepasados, incluida la imagen del control de inundaciones de Dayu, y corrió para mostrársela a Xia Jie.
Guan Longti dijo: "Espero que después de leer esto, tomes el ejemplo del ex rey, trates bien a la gente y dejes de hacer cosas malas sólo escatimando en comida, ropa y cariño". para personas como Dayu podremos ganarnos el apoyo de los príncipes del mundo. Sólo así podremos disfrutar del destino nacional durante mucho tiempo.
Si continuamos gastando dinero al azar y matando gente a voluntad, el día de la subyugación nacional no está lejos. Xia Jie se negó a escuchar y dijo: "Yo soy el sol. Estoy por encima del mundo y existiré para siempre".
Cuando mi sol se apague, el mundo también desaparecerá. ¿Quién se atreve a oponerse a mí? “Sabes, a la gente le duele la cabeza cuando escucha tu teoría solar. Todos los días señalan al sol y maldicen: 'Lamento tu muerte'; todos esperamos con ansias el momento en que morirá tu sol. ¡Preferiríamos morir que morir contigo! Xia Jie estaba furiosa y ordenó quemar vivo a Huang Tu. Le dijo a Guan Longti: "Será mejor que no te metas en mis asuntos, de lo contrario morirás de una manera fea". Guan Longti siguió hablando y se quedó en la clase sin salir. Xia Jie tuvo que pedirle que viviera en prisión.
El emperador Guan Long todavía estaba causando problemas en prisión, buscando la muerte y tenía una actitud firme. Xia Jie estaba tan enojado que quiso decapitarlo y luego advirtió a los funcionarios de la corte: "En el futuro, las personas como Guan Longji que difunden malas palabras y perturban los corazones de las personas serán decapitadas".
Así que el El camino fue bloqueado y el sabio desapareció. 2. Dinastía Shang: Pan Geng se mudó a Yin, veinte reyes pasaron de Shang Tang y el trono pasó a Pan Geng.
Pangeng era un monarca capaz. Para cambiar el malestar social de ese momento, decidió trasladar nuevamente la capital.
Pero la mayoría de los nobles anhelan la comodidad y no están dispuestos a moverse. Algunos nobles poderosos también incitaron a la gente común a oponerse, provocando un gran revuelo.
Ante una fuerte oposición, Pan Geng no flaqueó en su determinación de trasladar la capital. Convocó a los nobles que se oponían a trasladar la capital y los persuadió pacientemente: "Quiero que trasladen la capital porque quieren estabilizar nuestro país.
No sólo no comprenden mis arduos esfuerzos, sino que también Pánico innecesario. ¿Quieres cambiar de opinión? Es imposible.
"
Debido a que Pan Geng insistió en trasladar la capital, derrotó a la oposición y finalmente cruzó el río Amarillo con civiles y esclavos y se mudó a Yin (la actual aldea Xiaotun, Anyang, Henan). Allí, la política de La dinastía Shang se reorganizó, lo que provocó el resurgimiento de la decadente dinastía Shang. Durante más de 200 años, la capital nunca fue trasladada.
Por eso la dinastía Shang también fue llamada Yin Shang, o dinastía Yin 3. Zhou: El ejército designado por el duque Zhouyi tenía ocho divisiones y seis divisiones respectivamente, con un ejército permanente total de más de 40.000 personas. También era el ejército permanente de varios países de la dinastía Zhou. > Confiando en un ejército de decenas de miles para hacer frente a la dispersión fuera de las áreas controladas por Zhou. Por supuesto, los miles de señores feudales atrincherados no pudieron hacer lo que querían, por lo que el Duque Zhou hizo todo lo posible para crear una habilidad única. proteger a su familia y al país, que era "Li Zhou" ¡El orden de vestimenta y clasificación!
De acuerdo con los requisitos de "Li Zhou", las personas de diferentes niveles deben inclinarse en más de una docena de personas diferentes. Hay reglas al encontrarse con personas de diferentes niveles, incluso caminar y hablar: al pasar frente a personas distinguidas o mayores, debes "apresurarte" (correr rápido), pero no debes caminar con mucha suavidad.
Cuando vaya a trabajar, debe "apresurarse" (apresurarse). Pise primero con el pie derecho desde el este y con el pie izquierdo primero desde el oeste. Debe detenerse en cada piso para que sus pies queden al mismo nivel antes de abordar. En el salón es relativamente pequeño, no hay necesidad de apresurarse, pero "hacerse cargo de las artes marciales" se refiere a las huellas, y "hacerse cargo de las artes marciales" es el siguiente paso a seguir. la mitad de las huellas.
Si tienes jade precioso en la mano, lo tendrás. No hay necesidad de apresurarte en clase o en el patio después de clase, porque tienes miedo de caerte y romper el jade. Ahora, juntemos todo el conjunto de movimientos de caminar y pidámosle al gran sabio Confucio que nos lo demuestre: Al entrar por la puerta del Palacio del Rey Lu, Confucio actuó asustado y cauteloso, como si no tuviera un lugar donde vivir, y se escondiera por todas partes.
Cuando Confucio pasó, no se atrevió a cruzar la puerta. Cuando entró, no pisó el umbral. Ya eran diez minutos cuando Confucio se levantó la ropa y caminó hacia. el aula.
4. Historias históricas de Xia, Shang y Zhou (5 historias) 1. Xia: Ese día fue un día de luto, y Xia Jie fue el último emperador de la dinastía Xia. Cuando asumió el poder, la dinastía Xia ya estaba en declive.
Sin embargo, Xia Jie no estaba dispuesto a hundirse y planeó recuperar su gloria. Muchos príncipes no tomaron la iniciativa de "dedicar su país" al condado de Teng. En Shandong inmediatamente después de asumir el poder, obedeció el liderazgo de la familia real Xia y comenzó a enfrentar una rebelión centrífuga.
Entre ellos, el donante una vez se burló de Xia Jie, y Xia Jie se aprovechó de ello. Para dar ejemplo a los demás, Xia Jie personalmente se sentó en la batalla. En el autobús, se movilizaron decenas de miles de tropas para reunirse con un país donante en las afueras de una pequeña ciudad de varios cientos de metros de largo. p>Algunos países donantes perdieron el coraje bajo la opresión de los soldados y fueron a la ciudad para arrepentirse y expresar su voluntad de rendir homenaje. A Xia Jie no se le permite rendirse. Debe destruir su país y dar ejemplo. Los gobernantes.
Tú, Shishi, está ansiosa, por lo que debe elegir a una hermosa mujer, la "Hermana Xi", para sacrificarla. Xia Jie quedó inmediatamente devastada. la familia You y no podía esperar para retirarme.
Xia Jie aceptó la felicidad de su hermana y liberó a su país. En lugar de reconstruir su autoridad entre los gobernadores, hizo que lo menospreciaran aún más. La hermana Xi vino de Gongyi, la capital de Xiadu, y vio que el palacio de Xia Jie era muy antiguo.
Xia Jie rápidamente ordenó un proyecto de construcción a gran escala en el área cercana de Luoyang y construyó un hermoso palacio nuevo que era muy alto. Mirando hacia arriba desde el suelo, se siente como si estuviera a punto de colapsar, por eso lo llamaron Palacio Qing. En el palacio inclinado, se utilizó jade para construir Qiongshi y Yaotai.
Después de la reparación, Xia Jie y su hermana huyeron románticamente. En ese momento, se estipuló que cincuenta acres de tierra debían asignarse a una persona y una décima parte del grano debía entregarse a la familia real.
Sin embargo, Xia Jie ignoró este estándar y recogió demasiada comida, por lo que la convirtió en buen vino. Xia Jie cavó una enorme piscina de vino de fama mundial para contener vino, y el barco podía navegar en ella. Había músicos y cantantes en el barco, y se colocaron tamborileros en la orilla.
Después de elaborar este gran charco de vino, las lías restantes se acumularon en una colina que se extendía a lo largo de diez millas, y se podían ver siete millas desde la cima de la montaña.
Sonó un tambor y tres mil personas entraron corriendo desde fuera del templo, riendo y vitoreando. Me obligaste a tomarlo, agachándote junto a la piscina para ocupar espacio, y lo chupaste como una vaca bebiendo agua.
Muchas personas estaban tan borrachas que cayeron a la piscina y se ahogaron. Músicos y cantantes acompañaron a todos con sus voces decadentes.
Mi hermana, que estaba mirando la farsa desde un lado, se rió y rió de buena gana. El ministro "Guan Longteng" no pudo evitarlo cuando vio las tonterías de Xia Jie. Tenía una imagen amarilla en la mano que representaba los grandes logros de sus antepasados, incluida la imagen de Dayu controlando las inundaciones, y corrió para mostrársela a Xia Jie.
Guan Longteng dijo: "Espero que después de leer esto, tomes el ejemplo del ex rey, trates bien a la gente y dejes de hacer cosas malas sólo escatimando en comida y ropa y apreciando". El poder de personas como Dayu nos permite ganarnos el apoyo de los príncipes del mundo y disfrutar de la suerte nacional durante mucho tiempo.
Si continuamos gastando dinero al azar y matando gente a voluntad, el día de la subyugación nacional no está lejos. Xia Jie se negó a escuchar y dijo: "Yo soy el sol. Estoy por encima del mundo y existiré para siempre".
Cuando mi sol se apague, el mundo también desaparecerá. ¿Quién se atreve a oponerse a mí? “Sabes, a la gente le duele la cabeza cuando escucha tu teoría solar. Todos los días señalan al sol y maldicen: 'Lamento tu muerte'; todos esperamos con ansias el momento en que morirá tu sol. ¡Preferiríamos morir que morir contigo! Xia Jie estaba furiosa y ordenó quemar vivo a Huang Tu. Le dijo a Guan Longti: "Será mejor que no te metas en mis asuntos, de lo contrario morirás de una manera fea". Guan Longti siguió hablando y se quedó en la clase sin salir. Xia Jie tuvo que pedirle que viviera en prisión.
El emperador Guan Long todavía estaba causando problemas en prisión, buscando la muerte y tenía una actitud firme. Xia Jie estaba tan enojado que quiso decapitarlo y luego advirtió a los funcionarios de la corte: "En el futuro, las personas como Guan Longji que difunden malas palabras y perturban los corazones de las personas serán decapitadas".
Así que el El camino fue bloqueado y el sabio desapareció. 2. Dinastía Shang: Pan Geng se mudó a Yin, veinte reyes pasaron de Shang Tang y el trono pasó a Pan Geng.
Pangeng era un monarca capaz. Para cambiar el malestar social de ese momento, decidió trasladar nuevamente la capital.
Pero la mayoría de los nobles anhelan la comodidad y no están dispuestos a moverse. Algunos nobles poderosos también incitaron a la gente común a oponerse, provocando un gran revuelo.
Ante una fuerte oposición, Pan Geng no flaqueó en su determinación de trasladar la capital. Convocó a los nobles que se oponían a trasladar la capital y los persuadió pacientemente: "Quiero que trasladen la capital porque quieren estabilizar nuestro país.
No sólo no comprenden mis arduos esfuerzos, sino que también Pánico innecesario. ¿Quieres? Es imposible cambiar de opinión ".
Debido a que Pan Geng insistió en trasladar la capital, derrotó a la oposición y finalmente llevó a los civiles y esclavos a través del río Amarillo y se mudó a Yin. (ahora aldea Xiaotun en Anyang, Henan). Allí, se reorganizó la política de la dinastía Shang, lo que llevó al resurgimiento de la decadente dinastía Shang. Desde entonces, durante más de 200 años, la capital nunca ha sido trasladada.
Por eso la Dinastía Shang también se llama Yin Shang, o Dinastía Yin. 3. Zhou: El ejército designado por el duque Zhou. Haojing y Luoyi tenían ocho divisiones y seis divisiones respectivamente, con un ejército permanente total de más de 40.000 personas. También eran los ejércitos permanentes de varios países de la dinastía Zhou.
Confiar en un ejército de decenas de miles de personas para hacer frente a los miles de príncipes dispersos fuera de las áreas controladas por Zhou es ciertamente insuficiente. Entonces Duke Zhou hizo todo lo posible para crear una habilidad única para proteger a su familia y a su país, ¡es decir, "Li Zhou"! Li Zhou estipuló el orden en el que las personas debían sentarse, acostarse, comer, ir a la corte, llorar, vestirse y clasificarse.
De acuerdo con los requisitos de "Li Zhou", las personas de diferentes niveles deben inclinarse en más de una docena de formas diferentes cuando se encuentran con personas de diferentes niveles en diferentes ocasiones. No sólo las enseñanzas de hacer reverencias son diferentes, sino que también existen reglas para caminar y hablar: al pasar frente a una persona distinguida o un anciano, debes "apresurarte" (correr rápido), pero no debes caminar con mucha suavidad.
Cuando vayas a trabajar, pisa primero el pie derecho desde el este y el pie izquierdo primero desde el oeste. Debes detenerte en cada nivel para que tus pies estén al mismo nivel antes de abordar. Después de entrar al salón, dado que el espacio en el salón es relativamente pequeño, no hay necesidad de apresurarse, sino "hacerse cargo de las artes marciales". "Hacerse cargo de las artes marciales" se refiere a las huellas, y "hacerse cargo de las artes marciales" significa pisar la mitad de las huellas del siguiente paso.
Si tienes un jade precioso en tu mano, no tienes que apresurarte en clase o en el patio después de clase porque tienes miedo de caerte y romper el jade.
Bien, juntemos todo el conjunto de movimientos de caminar y pidámosle al gran sabio Confucio que nos lo demuestre: Al entrar por la puerta del Palacio Lu, Confucio parecía asustado y cauteloso, como si no tuviera un lugar donde vivir y se escondiera por todas partes. .
Cuando Confucio pasó, no se atrevió a pasar por en medio de la puerta. Cuando entró por la puerta, no pisó el umbral. Confucio se levantó la falda y se dirigió a clase.
5. Un cuento histórico de 300 palabras de la dinastía Zhou: La historia del viaje de Yan Zi a Chu
Durante el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou del Este, Yan Ying. del Estado de Qi se le ordenó ir en misión al Estado de Chu. Después de escuchar esto, el rey Chu Ling dijo a su izquierda y a su derecha: "Yan mide menos de cinco pies de altura, pero es conocido como un santo. Creo que el estado de Chu es a la vez fuerte y débil, y deberíamos humillar al estado de Qi para mostrar el "La fuerza del estado de Chu. ¿Qué piensas?" Dazai estaba a un lado. Dijo: "Yan es bueno haciendo preguntas. Una cosa no es suficiente para humillarlo. Debe ser así". El rey Chu estaba muy feliz y fue como. planificado.
Yan Ying llegó en coche a la puerta este de la capital del estado de Chu. Cuando vio que la puerta no estaba abierta, ordenó que alguien lo llamara. El portero señaló la puerta lateral y dijo: "¡Guo Xiang debería entrar y salir por este agujero para perros!". Este agujero es lo suficientemente espacioso para que puedas entrar y salir, entonces, ¿por qué abrir la puerta de la ciudad y entrar desde el interior? Después de escuchar esto, Yan Ying sonrió y dijo: "Esta es la puerta para que los perros entren y salgan". Las personas que van al país de los perros entran y salen por la puerta de los perros, y las personas que van al país de los humanos entran y salen por ella. la puerta. ¿Vine al país de los humanos o al país de los perros? ¡No creo que Chu sea un país de perros! "El portero transmitió las palabras de Yan Ying al rey Chu Ling, y el rey Chu Ling no tuvo más remedio que ordenar que se abriera la puerta de la ciudad para permitir que Yan Ying ingresara a la capital del estado de Chu.
6. Histórico alusiones y fuentes del "niño absoluto" en la dinastía Zhou "Hablando de Fu Yuan'en" por Liu Xiang de la dinastía Han
En el 605 a.C., el rey Chuzhuang estaba muy feliz de sofocar la rebelión. Trasladó sus tropas de regreso a Corea del Norte y celebró una gran fiesta y un banquete en el palacio. El rey Zhuang pensó que sus ministros podían beber todo lo que quisieran. Por la noche, antes de que se terminara el vino, el rey Zhuang ordenó que se apagaran las velas. Se encendió y el carnaval continuó al ver que los ministros estaban muy felices, el rey Zhuang le pidió a su amada princesa Ji Xu que saludara a todos. Ji Xu estaba muy hermosa y salió a brindar por todos, agregando un poco de alegría a todos. Mientras brindaba por todos uno por uno, un fuerte viento apagó todas las velas en el salón. Ji Xu fue muy inteligente. Aprovechó la oportunidad para quitarle la borla al sombrero del hombre y le pidió a Wang Zhuang que encontrara al hombre y tratara. Con él. Todos deberían beber libremente en el banquete y quitarse los sombreros y las borlas. Después de que los ministros se quitaron los sombreros y las borlas, el rey Zhuang ordenó que se encendieran las velas. Después de la reunión, Ji Xu se quejó con Wang He. No se desquitó con ella. El príncipe Zhuang sonrió y dijo: “Todos están felices y es comprensible que algunas personas sean groseras ahora. Si el héroe muere por este asunto, se helará el corazón de los soldados patrióticos y la gente ya no hará lo mejor que pueda por Chu. Tengo que admirar la consideración de Chu."
Más tarde, el rey Zhuang de Chu dirigió personalmente su ejército para atacar el Estado de Zheng, pero fue inesperadamente emboscado por el Estado de Zheng. En el momento crítico, Tang Qian, El subcomandante del ejército de Chu, se apresuró a entrar solo en el cerco. Después de rescatar al rey Zhuang de Chu, el rey Zhuang recompensó a Tang Qian, pero Tang Qian cortésmente se negó y dijo: "En la fiesta de despedida, fue el ministro quien tiró de la manga de Ji Xu. Estaba agradecido con el rey Zhuang por no matarlo, por lo que hoy entregó su vida. Wang Zhuang se llenó de emoción después de escuchar esto.
Más tarde, la gente usó esta alusión para expresar magnanimidad, y se usó en "Búsqueda de una tabla de autoevaluación" de Cao Zhi en "El romance de los tres". Kingdoms": "Me salvé cuando robé el caballo. Chu, Zhao, ayúdame. "
7. Historias de la dinastía Zhou occidental: Xia: Yang Zhai (pronunciado "enemigo", hoy condado de Yu, Henan); Shang: Sin embargo, la naturaleza codiciosa de la clase dominante determinó que la lucha por El poder y los intereses dentro de la familia real eran inevitables.
Hay un registro en "Registros históricos · Yin Benji": "Desde la escuela secundaria, los discípulos la han abandonado y han hecho más contribuciones. Es más. caótica que la novena generación, por lo que los príncipes ya no están en la corte. "De Pangeng, muestra que durante este período, la familia real Shang luchaba constantemente por el trono, lo que llevó a la invasión de enemigos extranjeros.
Durante este período, la dinastía Shang trasladó su capital muchos Según la literatura, la dinastía Shang trasladó su capital cinco veces.
La Crónica de las tiras de bambú registra que Bo se mudó a Xiao, la familia He se mudó a Xiang, Zuti se mudó a Pi y Nan Geng se mudó a. Yan y Pan Geng se mudaron a Yan. Sin embargo, hasta ahora se llama Yin, los arqueólogos solo han descubierto cuatro ruinas capitales: Yanshi Erlitou, Zhengzhou Shangcheng, Yanshi Shangcheng y Anyang Yinxu. Son muy grandes, con una superficie de 3 a 4 millones de metros cuadrados y más.
Los arqueólogos han descubierto importantes restos de grandes palacios, tumbas y talleres en estos cuatro sitios. Por ejemplo, el Palacio No. 1 fue descubierto en el centro del sitio de Erlitou, con una superficie de 10.000 metros cuadrados.
Se han descubierto murallas a gran escala en Yanshi, Luoyang, Zhengzhou y otros lugares. También se descubrieron ruinas de sacrificios a gran escala en las Ruinas Yin en Anyang, en el distrito de Wangling.
A partir de estos descubrimientos y registros documentales, podemos saber que la dinastía Shang estableció instituciones nacionales relativamente completas, incluidos varios funcionarios, ejércitos permanentes (divisiones izquierda, media y derecha), leyes y regulaciones, regulaciones penales, etc. Sin embargo, todavía existen opiniones diferentes sobre la relación entre estas capitales y los nombres registrados en los documentos. Sólo las ruinas de Anyang Yin fueron la capital de Wang Shi después de Pan Geng, y las dos opiniones son bastante consistentes.
Los historiadores tienen diferentes opiniones sobre los motivos por los que la capital fue trasladada muchas veces en la historia de la dinastía Shang. Sin embargo, en "Shang Shu Pan Geng" se puede ver que el traslado de la capital está relacionado con luchas políticas internas.
Por ejemplo, aunque Pan Geng afirmó "mover el capital en beneficio del pueblo", respondió a quienes desobedecieron las órdenes diciendo: "Me mataron a golpes, no tengo educación y no tengo educación". nada que dar a los demás." La amenaza de "esta nueva ciudad" (los mataré a todos y no dejaré que los malvados se queden en la nueva ciudad) refleja la intensidad de la lucha interna. Después de que Pan Geng se mudó a Yin, se aliviaron los conflictos dentro de la familia real y se promovió el desarrollo social y económico.
Pangeng es conocido como el maestro de "Zhongxing" y sentó las bases para la llegada del apogeo de Wu Ding. Wu Ding es el hijo de Xiao Yi, el hermano menor de Pan Geng y el sobrino de Pan Geng.
Cuando era joven, Xiao Yi lo invitó a vivir entre la gente durante un período de tiempo para comprender las dificultades de la vida de las personas. Después de ascender al trono, trabajó duro para gobernar y no se atrevió a abandonar la paz. Trabajó duro para gobernar y decidió revitalizar la gran causa.
Salió a conquistar al rey demonio, la tierra, los Qiang, la gente, el tigre y otros países. La escala de la guerra no fue pequeña y a menudo se utilizaron miles de tropas, siendo la mayor la de 13.000. En estas batallas, Zheng sirvió a muchos países pequeños, amplió su territorio y capturó una gran cantidad de prisioneros.
Las reliquias culturales de Wuding son bastante ricas, incluidos palacios, tumbas, talleres, etc. La industria del bronce, que representaba el nivel de desarrollo de la productividad social en ese momento, ha logrado avances importantes, como la aparición de la aleación ternaria de cobre, plomo y estaño, la tecnología de fundición separada se ha utilizado ampliamente; Aumentó enormemente, y también ha aparecido el Simuwu Dafang Ding, e incluso armas pesadas como Fang Yi y Sanlian.
Los logros de Wu Ding en la industria del bronce marcaron el comienzo de un período próspero en la Edad del Bronce de China. Además, se han logrado grandes logros en los textiles, la medicina, el transporte y la astronomía.
La era próspera creada por Wu Ding sentó una buena base para el desarrollo de la producción social a finales de la dinastía Shang e incluso para la prosperidad de la civilización Zhou occidental. La adoración al cielo y a los antepasados tiene una larga historia en China, y este tipo de reliquias se han descubierto con frecuencia en la arqueología prehistórica.
Con la aparición de la agricultura, la gente adoraba al cielo para rezar por el buen tiempo y el buen tiempo. Esta es una especie de adoración a la naturaleza.
El culto a los antepasados también se llama culto al alma. Derivados de la memoria de los antepasados, se entiende que los sueños representan los espíritus de los antepasados.
La gente ofrece sacrificios a sus antepasados para buscar sus bendiciones. La situación de "la familia y el mundo" desde la dinastía Xia ha cambiado enormemente el contenido de la religión primitiva.
Debido a que el emperador es el gobernante más alto del mundo, para mantener su gobierno, combinó el culto a los antepasados y el culto a la naturaleza para crear dioses supremos como el cielo o los dioses. Se puede saber por la literatura que había un dios "cielo" en la dinastía Shang. Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang fueron descubiertas accidentalmente en 1899, trayendo al mundo escritos antiguos que habían estado enterrados durante más de 3.000 años para que la gente los entendiera.
El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos hizo que la existencia de la dinastía Shang fuera indiscutible y convirtió la historia de la dinastía Shang en una historia de confianza. Los 150.000 huesos de oráculo desenterrados en las ruinas de Yin en Anyang registran muchas cosas que sucedieron en la sociedad de la dinastía Shang.
Después de varias generaciones de recopilación e investigación, se ha revelado el rico contenido que contiene, abriendo una vía importante para el estudio de la historia de la dinastía Shang. Las inscripciones en huesos de oráculo tienen "emperador" o "dios".
Entonces, cuando Shang Tang estaba atacando, dijo: "Xia tiene muchos pecados, que están determinados por el destino". Las fuerzas aliadas llevaron a cabo la voluntad de Dios y lucharon con valentía. Pero los dioses del cielo y los emperadores (Reyes de Shang) de la tierra están en oposición.
Para poder llevar a cabo la voluntad de Dios, Xia Di se comunicaba con Dios a través de brujas.
Cuando el rey Shang adoraba a sus antepasados, utilizaba cinco tipos de sacrificios en secuencia y repetidamente para sus antepasados.
Se encontraron miles de fosos de sacrificio en el área de sacrificio del cementerio Yinxu en Anyang, y cientos de personas fueron sacrificadas al mismo tiempo en Wuding. Esta situación refleja la importancia que el rey Shang concedía al culto a los antepasados, porque el dios es a la vez el dios supremo y el dios ancestro.
Después de la muerte de Wu Ding, la era pacífica y próspera que creó no duró mucho. Después de Zu Geng y Zu Jia, especialmente durante el período de Di Yi y el emperador Xin, los conflictos internos se agudizaron y los príncipes de todo el mundo también se rebelaron.
Ante esta situación, el rey de la dinastía Shang no quiso cambiar, no se preocupó por todo, escuchó los consejos y siguió ciegamente una vida lujosa y extravagante, lo que intensificó aún más los conflictos domésticos. . Al mismo tiempo, recurrieron al militarismo y movilizaron grandes ejércitos para conquistar Dongyi, lo que aumentó la carga sobre el pueblo y dejó al país vacío de fuerza militar.
El ejército del rey Wu de Zhou atacó el suburbio comercial de Konoha, y el rey Zhou de Shang organizó sus fuerzas y se apresuró a la batalla. Como resultado, el ejército del rey no tenía espíritu de lucha y los "antiguos discípulos desertaron" para allanar el camino al ejército de Wang Wu.
Al ver que la situación había terminado, el emperador Xin huyó a Lutai, sacó su colgante de jade y se quemó hasta morir. La dinastía Shang terminó.
Dinastía Zhou Occidental: Zhou Zong (actualmente Xi'an, Shaanxi).