Principio del sifón
Principio del sifón: Es el principio del dispositivo de conexión La presión aplicada al líquido en el recipiente cerrado es igual en todas partes. El sifón está lleno de agua y no tiene aire. El nivel del agua en el extremo de entrada es alto y la salida de agua se cierra con la palma de la mano u otros objetos. En este momento, la presión dentro de la tubería es igual en todas partes. Después de que todo esté configurado, abra la salida de agua. Aunque la presión atmosférica en ambos lados es igual, el nivel del agua en el extremo de entrada es alto y la presión es fuerte, lo que empuja el agua entrante a fluir continuamente hacia afuera por la salida.
El descubrimiento y aplicación del principio del sifón
Los chinos saben aplicar el principio del sifón desde hace mucho tiempo. Los sifones fabricados según el principio del sifón se llamaban "Zhuzi", "Pianti", "Kewu" o "Guoshanlong" en la antigua China. Kewu para riego apareció a finales de la dinastía Han del Este. Las minorías étnicas del suroeste utilizan un tubo de bambú largo, doblado y sin juntas para beber alcohol, lo que también utiliza el fenómeno físico del sifón. En "Wu Jing Zong Yao" de Zeng Gongliang de la dinastía Song, hay un registro del uso de tubos de bambú para hacer sifones para conducir agua de manantial bloqueada por montañas escarpadas montaña abajo. La antigua China también utilizó el principio del sifón para fabricar bombas. La bomba es un extintor necesario para defender la ciudad en la guerra. El volumen 4 de "Dongpo Zhilin" de Su Shi de la dinastía Song registra que se utilizaban bombas para succionar agua salada hasta el suelo en pozos de sal en Sichuan. Su libro dice: Utilice bambú como tubo. "No tiene fondo excepto un orificio, y de él cuelgan unos cuantos centímetros de piel cocida. Entra y sale del agua. El aire se abre y se cierra al respirar. Uno El tubo contiene varios cubos de agua." "El Libro de Plantar Árboles" en la Dinastía Ming También habla sobre el método de usar una bomba para estimular el agua para regar los árboles jóvenes. El principio del sifonaje también se discutió en la antigua China. "Guan Yinzi Jiu Yao Pian", escrito durante las dinastías del Sur y del Norte, decía: "La botella contiene dos orificios, que se llenan con agua, y el agua fluirá hacia abajo; si uno está cerrado, el agua no fluirá hacia abajo, y si la tapa (qi) no sube, el (agua) no bajará. Aunque el pozo se arrastre Miles de pies sobre el agua; si la tapa (aire) no baja, el agua (agua) no subirá. La botella con dos orificios pequeños puede verter agua. Si un orificio pequeño está cerrado, la presión del aire fuera del otro orificio pequeño será mayor que la de la botella. La presión del agua en el interior es alta y el agua no puede salir. Los fenómenos físicos relacionados con la presión atmosférica se describen más claramente en "Su Wen" de Wang Bing de la dinastía Tang: "Cuando la tubería virtual esté llena de riego, gírela y cuélguela, el agua no se hundirá, porque. no hay aire ascendente y no puede caer. "Una botella vacía con una boca pequeña no se puede llenar con agua porque el aire no puede salir. Se señala la razón por la cual no se puede llenar agua en una botella vacía con una boca pequeña". boca es porque el gas de la botella no puede salir. Yu Yan, de la dinastía Song, complementó los hallazgos de sus predecesores en "La corrupción en la mesa" y dijo: "Cuando era niño, un taoísta me enseñó y quemó trozos de papel para poner botellas vacías en ellos, y Rápidamente los vertió en el agua en la palangana de plata, y el agua vertida en la botella tiene un sonido metálico, que es causado por el fuego. También se coloca sobre el vientre de un hombre fuerte. para que no se caiga. "Queme papel en un jarrón vacío, porque el fuego expulsará parte del aire del jarrón y, una vez apagado el fuego, el jarrón quedará vacío y se formará una presión negativa". cierto vacío, y la presión del aire fuera de la botella presiona la botella firmemente contra el abdomen de la persona. Si pones la botella en agua, el agua se verterá inmediatamente en la botella. Zhuang Yuanchen de la dinastía Ming también señaló en "Shu Juzi Neipian" que cuando se vierte la cuchara de calabaza en el agua, el agua no entra en la calabaza porque hay aire en la calabaza.