¿Cuáles son los capítulos necesarios en "Las Analectas de Confucio"?

Debe recitar el extracto

Texto original:

El profesor dijo: No puedo aprender.

El verde deriva del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera en medio de la cuerda es recta, la brida (róu) es la rueda y su curva es 7. Aunque haya tormentas (pù), los que ya no se levantan se verán obligados a levantarse. Por lo tanto, la madera se endereza con una cuerda y el oro se afila. Un caballero sabe cómo salvarse haciendo, por eso sabe (sabiduría) que no hay falta.

Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conoces la profundidad de la tierra; hasta que escuchas las últimas palabras del difunto rey, no conoces la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación. El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escuche a Dios y será bendecido". Dios es más grande que el Tao, y la felicidad es más grande que la inofensividad.

Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un rato; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles; Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero viaja mil millas; un hombre que finge ser un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y la bondad es algo vano.

Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu. Utiliza plumas como nido, cabello como tejido y cintas como atadura. El viento lo doblará y sus huevos se romperán y sus huevos. se romperá. El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son. Hay una especie de madera en Occidente llamada Shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido. En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana están negros.

Las raíces de Lanhuai son rizomas, pero a medida que crecen, a los señores no les gustan, por lo que se niegan a aceptarlas. La calidad no es hermosa, pero también es gradual. Por lo tanto, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal.

Todo tiene un principio y un final. Cuando llega el honor o la desgracia, debe ser como la virtud. La carne se pudre y se convierte en gusanos, el pescado se marchita y se convierte en polillas. Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre. Cultivo fuerte, cultivo suave. El mal está en el cuerpo y el resentimiento está en el cuerpo. Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada. Las plantas y los árboles crecen, los pájaros y los animales proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son importantes; los bosques y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan. Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum. Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras!

La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos, y nacen dragones; la acumulación de buenas obras crea virtudes, los dioses se satisfacen y los corazones sagrados se preparan. Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de tener garras y tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el infierno, usan su corazón. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.

Entonces, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja. Los que sigan el camino correcto no vendrán, y a los que sigan el camino correcto no se les permitirá. Los ojos no pueden ver y los oídos no pueden oír. Una víbora no tiene patas para volar y una ardilla voladora no tiene habilidades. "Poesía" dice: "La paloma muerta está en la morera, y su hijo tiene siete años. Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada. Su apariencia es torpe y su corazón es como un nudo". El caballero lo ata con uno.

En el pasado, yo tocaba la batería, pero los peces salían a escuchar; Boya tocaba el guqin y la madre de Liu subía el yuan. Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se escuchará, y si la acción no está oculta, no será visible. El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan. ¿Hacer buenas obras sin acumular maldades? ¿Alguien no escuchó esto?

¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás. Por tanto, el número de alumnos tiene un fin, y si es justo, no se puede abandonar ni por un momento. Hazlo, los humanos lo hacen; déjalo, los animales también lo hacen.

Así, el libro, la disciplina de los asuntos políticos; el poeta, el cese de la voz media; la etiqueta, el punto de la ley, la disciplina de clase. Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta. A mi marido lo llaman el extremo moral. El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, la sutileza de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra.

La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo. Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley.

El conocimiento del villano también se oye, no se habla; ¡los diez centímetros entre la boca y las orejas son siete pies de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas. El estudio de un caballero también es por la belleza; el estudio de un villano es por la belleza. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello. Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como él mismo.

Aprende Mo y acércate a la gente. No se menciona la etiqueta ni la música, no se cortan poemas ni libros, y el período de primavera y otoño no es feliz. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo. Por lo tanto, aprender Mo está casi cerca de los seres humanos.

Aprender las Escrituras no es tan rápido como conocer gente buena y luego practicar rituales. No puedes ser una buena persona en este mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros. Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar. El rey original era benévolo y justo, y lo correcto estaba en su longitud y latitud. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores. Si no se respeta la Constitución, no se puede conseguir tomando como ejemplo poemas y libros, midiendo ríos, mijo y ollas de arroz cónicas. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito disperso, aunque puede observar y discutir;

Si preguntas, no demandes; no preguntes si se lo dijiste a otros; no escuches a los que hablan. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas. Así que aprende de ello y retomalo de nuevo; evítalo a menos que sea el método. Por lo tanto, debes ser cortés antes de poder hablar con la persona en cuestión; tus palabras pueden ser fluidas, y luego tus palabras y acciones pueden ser consistentes y justificadas, por lo tanto, al color pueden seguir las palabras y las acciones;

Entonces, si no puedes decirlo con palabras, es orgullo; si no tienes nada que decir, significa que está oculto en términos de color, es feo; Por eso, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso. El poema dice: "El emperador me dio el consuelo de los bandidos".

Un tiro que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no son suficientes, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; aprender no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana. . La gente que aprende bien aprenderá bien. Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente es como la gente en el callejón; hay poca gente buena, mucha gente mala, y todavía roban pies. Todas las personas y los eruditos.

Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por eso la recita constantemente, la piensa detenidamente, trata a los demás con ella y los educa con ella. Que tus ojos no tengan deseos de ver, tus oídos no tengan deseos de oír, tu boca no tenga deseos de hablar y tu corazón no tenga deseos de preocuparse. Cuando es bueno, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.

Por lo tanto, el poder no puede ser derrocado, las masas no pueden ser conmovidas y el mundo no puede ser sacudido. La vida depende de la razón, la muerte depende de la razón, yo lo llamo virtud. Joder, luego decides, luego decides, luego respondes. Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad. El cielo ve su luz y la tierra ve su luz. Un caballero valora todo esto.

El material ampliado "Fomento del aprendizaje" es el primer capítulo de "Xunzi". También llamada "persuasión". Fomentar el aprendizaje es fomentar el aprendizaje. Este artículo analiza sistemáticamente la teoría y los métodos de aprendizaje. La primera parte (primer párrafo) analiza la importancia del aprendizaje; la segunda mitad (segundo y tercer párrafo) analiza los pasos, el contenido y los métodos de aprendizaje.

Las ideas centrales del texto completo de “Fomentando el Aprendizaje” son las siguientes: 1. No hay suficiente estudio; en segundo lugar, esté atento; en tercer lugar, los que aprenden aprenderán. Xunzi cree que aprender primero requiere cultivar el temperamento moral, mantener la calidad de la determinación, especializarse en aprender una habilidad para lograr un éxito rápido (aprender una habilidad rápidamente) y luego mantener la perseverancia y la perseverancia es la dirección correcta del aprendizaje; terminar bien y nunca darse por vencido a mitad del camino puede alcanzar un estado espiritual completo y puro.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, la esclavitud colapsó aún más, el sistema feudal se formó gradualmente y la historia experimentó cambios que marcaron época. Muchos pensadores expresaron diferentes opiniones sobre los cambios sociales en ese momento desde diferentes puntos de vista y ángulos, y gradualmente formaron diferentes facciones como el mohismo, el confucianismo, el taoísmo y el legalismo, conocidos en la historia como "la contienda de las cien escuelas de pensamiento". Cien escuelas de pensamiento compitieron y escribieron muchos libros para promover sus propios puntos de vista y criticar a otros, creando una situación de "cien escuelas de pensamiento en pugna".

Los representantes importantes del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes fueron Mencius y Xunzi. Mencius defendió la idea de que "aquellos que trabajan duro gobiernan al pueblo, y aquellos que trabajan duro gobiernan al pueblo" defendió a la clase dominante, mientras que Xunzi creía que la existencia de la naturaleza no depende de la voluntad humana y que la gente puede utilizar esfuerzos subjetivos para entiéndelo, adáptate a él y úsalo para evitar desgracias. Sus discípulos Han Fei y Li Si se convirtieron en importantes representantes del legalismo al final del Período de los Reinos Combatientes.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu-Persuasión

上篇: El pequeño y lindo auto deportivo, el Mazda MX-5 NA de primera generación, tiene un encanto infinito. 下篇: Historia del condado de XiheGansu se remonta a la dinastía Song del Norte. A principios de la dinastía Song del Norte, cuando Xixia gobernaba Hexi, había una División Militar de Gansu, estacionada en Ganzhou (hoy ciudad de Zhangye), con jurisdicción sobre Ganzhou y Suzhou (hoy ciudad de Jiuquan). Gansu se compone de las iniciales de los dos estados y es el nombre más antiguo de Gansu. Debido a que la División Militar de Gansu se estableció en Xixia y la provincia de Gansu se estableció en la dinastía Yuan, se la conoció como Gansu porque la mayor parte de la provincia estaba al oeste de Longshan (montaña Liupan) y la carretera Longyou en la dinastía Tang; Estaba ubicado aquí, también se lo conocía como Longyan. Capital provincial, ciudad de Lanzhou: según las crónicas del condado de Yuanhe, lleva el nombre de la montaña Gaolan. Debido al método de omisión establecido por los antiguos, la palabra Gaolan se cambió de "Gao" a "Lan", de ahí el nombre Lanzhou. Según la "Crónica del condado de Gaolan", Gaolan es Lanzhou y el nombre Gaolan se deriva de Nanshan Gaolan. Condado de Yuzhong: durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, la dinastía Qin "abrió miles de millas, con ríos como fronteras, montones de piedras como ciudades y olmos como fortalezas". Debido a que la sede del condado está ubicada en Yushusai, se llama Yuzhong. El condado de Yuzhong fue fundado en el año 32 de Qin Shihuang (214 a. C.). Condado de Gaolan: lleva el nombre de la sede del condado que se encuentra al pie norte de la montaña Gaolan. En el tercer año del reinado de Qianlong de la dinastía Qing (1738), debido a la presencia de la montaña Gaolan en China, pasó a llamarse condado de Gaolan y se ha utilizado hasta el día de hoy. Condado de Yongdeng: al final de la dinastía Jin occidental, Zhang Yi, el gobernador de Liangzhou, estableció el condado de Zhiyang. En el cuarto año de Jianxing (316), se dividió en dos condados, el condado de Lingju y el condado de Zhiyang en Jincheng, Yongdeng. Se estableció el condado y el condado de Guangwu se estableció entre los tres condados. Esta es la primera vez en la historia que aparece el nombre "Yongdeng", que significa buena cosecha. Ciudad de Jiayuguan: La ciudad de Jiayuguan lleva el nombre del paso más majestuoso del mundo. El paso de Jiayuguan lleva el nombre de que fue construido junto a la montaña Jiayu. Además, Jiayu significa "valle hermoso". Jinchang, Jinchang: condado de Fan en la dinastía Han, Yongchangwei en la dinastía Ming y cambiado a condado de Yongchang en la dinastía Qing. Debido a que el río Jinchuan atraviesa el territorio, lleva el nombre de la combinación de los dos caracteres. Jinchang está separado del condado de Yongchang. Condado de Yongchang: Yongchang significa "eterno". En el noveno año de la dinastía Yuan (1272) de Shizu de la dinastía Yuan, fue nombrada Mansión Yongchang. Ciudad de Baiyin Ciudad de Baiyin: Según los registros, la extracción de depósitos de plata comenzó en la dinastía Han y alcanzó cierta escala durante el período Hongwu de la dinastía Ming. Se dice que "trabajamos al amanecer y descansamos al atardecer". El gobierno creó una vez una agencia minera "Silver Factory", de ahí el nombre Silver. Condado de Huining: significa "Paz en Huizhou". Durante la dinastía Han, este lugar se llamaba condado de Zuli. El nombre Huizhou apareció por primera vez en el primer mes del tercer año de la dinastía Wei occidental (554), cuando Wei Xiangyu Wentai navegó hacia el oeste. Al pasar por la frontera del actual Jingyuan, un hombre rico local llamado Zhang Xin gastó todo su dinero. dinero para el Sexto Ejército. Fundó el país y gobernó Huining en nombre de Huizhou. Este es el comienzo de Huizhou. En el duodécimo año de la dinastía Yuan, desde Huizong hasta Zhengzheng (1352), se produjo un gran terremoto cerca de Huining, que provocó numerosas víctimas. La corte imperial asignó fondos para ayuda en casos de desastre y "cambió Huizhou a Prefectura de Huining", que significa "Paz de Huizhou". Condado de Jingyuan: en la dinastía Qing, significaba "un lugar remoto ha sido poblado" y se ha utilizado hasta el día de hoy. Condado de Jingtai: Al principio tomamos una palabra de los nombres del condado de Hongshui y del condado de Jingyuan y la llamamos Jinghong. Está Yongtai en el condado de Hongshui, y la palabra "Tai" representa el condado de Hongshui. Cada uno de los dos condados forma Jingtai. Algunas personas piensan que la palabra "Jing" es un carácter militar, que no está en armonía con la palabra "Tai", y abogan por utilizar la palabra homofónica "Jing" en su lugar, convirtiéndose así en "Jingtai". Jingtai significa prosperidad, paz y prosperidad. Ciudad de Tianshui, Ciudad de Tianshui: Tianshui lleva el nombre de la hermosa leyenda de "el río Tianhe está lleno de agua". Se dice que hace más de 3.000 años, Tianshui tenía una densa población, casas adyacentes, "hermosas montañas y ríos y densos bosques". Al final de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han, las guerras y sequías prolongadas hicieron miserable a la gente de Gaoshan. Una noche, de repente hubo un fuerte viento, truenos y relámpagos, brilló una luz dorada y apareció una luz roja en el suelo. De repente, la tierra tembló continuamente y apareció una gran grieta en el ruido retumbante. Vi agua del río caer del cielo y verterse en la gran grieta, formando un lago llamado "Lago Tianshui". El nivel del agua de este lago es estable, la calidad del agua es pura, dulce y suave. "La primavera nunca se seca, el verano nunca se desborda y las cuatro estaciones son abruptas". Algunas personas dicen que este lago está conectado con el río Tianhe y también lo llaman "Pozo Tianshui". Más tarde, el emperador Wu de la dinastía Han escuchó esta leyenda y nombró al condado recién construido junto al lago al norte de la ciudad de Gaoshan "Condado de Tianshui". Después de eso, pasó a llamarse "Tianshui". Condado de Qingshui: según los registros históricos, "Qiban (en referencia al antiguo tablero del dragón donde se encuentra el condado de Qingshui, comúnmente conocido como Guanshan) tiene agua clara, cuatro notas y condados en la parte inferior, de ahí el nombre. Qin Condado de 'an: durante la dinastía Zhou occidental, Qin'an era parte de Qin Guan. El nombre Qin'an significa "el deseo de paz en el Pabellón Guqin". En el segundo año de la dinastía Jin (1157), condado de Qin'an. Se estableció en el condado de Gangu: Yang, un famoso general de la dinastía Song, construyó una cerca en la aldea Chengzi en el norte del condado para resistir a los Xixia y la llamó Ciudad Gangu.