Fabricación de papel Cai Lun Chino clásico
Desde la antigüedad, la mayoría de libros y escrituras se han elaborado con tiras de bambú, y los de seda (es decir, seda cortada según las necesidades de escritura) se llaman Papel. Es caro, sencillo e inconveniente para la gente. Lun es la invención (invención) de la corteza, el cáñamo y la tela. Las redes de pesca están hechas de papel. En el primer año de Yuanxing, lo jugó. El emperador era bueno en lo que podía hacer, por lo que era conocido en el mundo como "Cai Hou Zhi".
Traducción
Desde la antigüedad, la gente escribía o tallaba palabras en piezas de bambú y luego las compilaba en libros. La seda que se utiliza para escribir se llama papel. La seda era cara y las tiras de bambú eran demasiado pesadas para ser utilizadas. Luego, a Cai Lun se le ocurrió una manera de hacer papel con corteza de árbol, cabezas de cáñamo, trapos y redes de pesca. En el primer año de Yuanxing (los años del emperador Wu y el emperador Wen de la dinastía Han), el emperador elogió sus talentos y utilizó su papel a partir de entonces, por lo que el mundo lo llamó "Papel Caihou".
Cai Lun (62-121 d.C.) era de Leiyang, Hunan. Hizo grandes contribuciones a la fabricación de papel, uno de los "cuatro grandes inventos" de la antigua ciencia y tecnología china, y los trabajadores papeleros lo consideraban el creador y el "dios del papel".
Lágrimas amargas en el palacio
En la mente de la gente, el nombre de Cai Lun está asociado con la fabricación de papel. Este es un nombre digno del orgullo de la nación china. Pero quién podría haber imaginado que había tantos altibajos y amargura detrás de Cai Lun... Cai Lun nació en una familia pobre en el condado de Leiyang, Hunan, y su familia siempre había estado preocupada por la comida y la ropa.
El pequeño Cai Lun es muy estudioso, pero por limitaciones familiares no puede estudiar. Siempre está preocupado por los fenómenos novedosos de la vida y no se dará por vencido hasta comprender lo que no comprende. Cai Lun es inteligente e ingenioso, por lo que es ingenioso.
Cuando Cai Lun tenía trece años, gente del palacio vino a su ciudad natal para reclutar eunucos.
En la antigüedad, había dos fuentes principales de eunucos. Una es reclutar en el sector privado. Realmente no hay otra manera y nadie quiere postularse; la otra es reclutar a delincuentes encarcelados. En la antigüedad, la castración era uno de los castigos para los delincuentes graves y uno de los "cinco castigos". De esta manera, Cai Lun, que solo tenía trece años, tuvo que emprender el camino de convertirse en funcionario debido a su familia pobre. Fue enviado a palacio y comenzó su vida miserable.
En la sociedad feudal, los eunucos eran una clase especial. Los eunucos servían en el palacio imperial, proporcionando comida y sustento diario al emperador, la emperatriz, las concubinas del emperador y otros miembros reales. Para entrar al palacio, primero hay que estar "castrado", es decir, estar castrado (también llamado corrupción, que significa cortar los genitales). Debido a que estas personas no pueden tener hijos y continuar con su linaje familiar, se les considera un insulto a sus antepasados y contra la naturaleza. Aunque tenían estrechas relaciones con la familia real, disfrutaban de una vida superior y ocupaban muchos puestos de poder, todavía eran despreciados por la gente de la época y se les llamaba "funcionarios".
La persona castrada no es sólo una víctima física, sino también psicológica. Sima Qian, el autor encarcelado de "Registros históricos", describió esta mentalidad en una carta a su amigo Ren An.
Decía: "No hay nada más feo que insultar a los antepasados, y nada más humillante que la castración. Un hombre castrado no puede compararse con un caballero. Esta comprensión ya no es una cosa generacional. Sus raíces En el pasado, el duque Ling de Wei y el eunuco Yongzhu estaban sentados en un automóvil con Confucio. Confucio estaba tan avergonzado que abandonó el estado de Wei y se unió a la burocracia de la dinastía Chen. El eunuco Jing Ke Zhao Liang estaba desconsolado... Todo esto muestra que he despreciado a los eunucos desde la antigüedad... Mis compañeros del pueblo y colegas me ridiculizaron por mis comentarios descuidados, y los insultos fueron serios, así que me sentí triste nueve. veces al día, pero me siento muy bien en casa. Me siento perdido y muchas veces no sé dónde estoy cuando salgo. Cuando pienso en esta vergüenza, no sudo ni empapo mi ropa..."
El dolor descrito por Sima Qian se debe simplemente al desprecio de los demás y al dolor que siente mentalmente. En los seres humanos, la castración provoca trastornos endocrinos y produce anomalías físicas y psicológicas.
Cai Lun no dejó ninguna palabra para describir su mentalidad dolorosa, pero en la "Biografía de Cai Lun" de la dinastía Han posterior, se revela vagamente que también sentía mucho dolor en su corazón. "Trabaja a puerta cerrada" y no interactúa con los demás; su "campo corporal violento" expone su cuerpo en la naturaleza, lo que se puede decir que es la distorsión de la mente provocada por el dolor provocado por la castración. Pero estos son sólo un aspecto de la tragedia de la vida de Cai Lun.
Dilema de escritura
Estar en la corte le permitió a Cai Lun comprender los brillantes logros del Imperio Han en ciencia, cultura e intercambios exteriores. El reconocimiento de estos logros le hizo sentir que tenía que superar las dificultades de la escritura. Biografía de celebridades chinas inspiradoras de Internet
¿Cómo se escribieron los primeros caracteres chinos? Los primeros caracteres chinos no estaban escritos, sino grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales, que es lo que hoy llamamos inscripciones en huesos de oráculo.
Por supuesto, tallar huesos de tortuga requiere mucho esfuerzo y, naturalmente, la velocidad es bastante lenta. Para ahorrar esfuerzo y acelerar el tallado, los talladores a menudo tenían que tallar ese significado. Esto era comprensible para la población local en ese momento, pero con el paso del tiempo, la gente a menudo no sabía lo que significaba. Esta es también la razón por la que una gran parte de las inscripciones en huesos oraculares desenterradas hoy no pueden distinguirse. Es posible que en aquella época hubiera más fuentes de caparazones de tortuga y huesos de animales que ahora, pero según las condiciones de la época, no eran fáciles de obtener. Los caparazones de tortuga y los huesos de animales también tienen una superficie limitada y no pueden transportar grandes cantidades de información. Entretejer una masa de huesos de caparazón de tortuga sin ensuciar es casi imposible: es pesado, tiene una forma irregular y requiere mucho trabajo. Por lo tanto, las inscripciones en caparazones de tortuga y huesos de animales sólo se utilizaron para registrar huesos de oráculo y linaje real, no para difundir la cultura. Otro método primitivo de registrar caracteres chinos era fundir los caracteres en una campana de cobre, ahora llamada campana. Esto es costoso y completamente perjudicial para la comunicación. Sólo se utiliza en registros de leyes nacionales y sistemas básicos. Este tipo de bronce es un símbolo del poder estatal. Cuando termina, pasa a manos de Zhou. Jiuding entra en esta categoría. Cuando la dinastía Zhou declinó, los príncipes desobedientes enviaron enviados para preguntarle al rey Zhou cómo manejar el asunto, lo que significa que querían reemplazar al rey Zhou, por lo que "tomar el trono" se convirtió en sinónimo de codiciar el trono. Hoy en día, a este comportamiento de intentar tomar la delantera y ganar la corona lo llamamos "ganar el campeonato".
El reloj se utiliza para registrar acontecimientos importantes del país o de la familia real y no tiene otro propósito. Zhong es muy breve y no contiene novelas extensas.
Además de moldear personajes sobre campanas y trípodes, en la antigüedad también se moldeaban personajes sobre símbolos militares. El emperador envió a sus generales y soldados con símbolos militares como prueba. El talismán militar estaba hecho de metal con palabras escritas y estaba dividido en dos partes, una para los militares y otra para la corte. El emperador envió a un general al mando del ejército y le dio la mitad del ejército. Emparejó esta mitad con la mitad del ejército y obtuvo el mando. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Qin atacó Zhao y rodeó Handan, la capital de Zhao. Zhao pidió ayuda a Wei. El hijo de Wei, Xin, quería salvar a Zhao, pero fue bloqueado por los generales de Wei. Xin no tuvo más remedio que llevar a sus discípulos al campo de batalla y luchar hasta la muerte. El portero de la puerta sugirió que robara la otra mitad de los emblemas militares del palacio a través de la princesa. Más tarde, Xin utilizó la corneta robada para defraudarlo del derecho a enviar tropas y envió tropas para resolver el asedio de Handan.
Durante las dinastías Qin y Han, se utilizaba otra forma para registrar las principales actividades del emperador, con palabras grabadas en estelas, como el viaje de Qin Shihuang, el sacrificio del Monte Tai, etc.
Una de las formas más importantes de utilizar los caracteres chinos para registrar la difusión de la cultura es tallar caracteres chinos en tiras de bambú y de madera: bambú y astillas de madera. Llegados a este punto, nos quedamos con el término “tabiques literarios”, que proviene de tablillas de madera. Más tarde, el tejido de seda en China se desarrolló por completo y aparecieron las "escrituras de seda" escritas sobre seda. El primer emperador de Qin quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, y las generaciones posteriores escribieron poemas para satirizar:
El humo de la seda de bambú acabó con la industria imperial y el hogar ancestral quedó recluido.
Antes del caos en Shandong, Liu Xiang no estudiaba.
Las "tiras de bambú" del poema se refieren a tiras de bambú y libros de seda. [
Grabar texto en tiras de bambú y de madera también es un proyecto enorme, y este tipo de registro también se graba. Para conservarlo durante mucho tiempo, después de grabar palabras en las tiras de bambú, se deben hornear con agua y fuego para que las rodajas de bambú se vuelvan amarillas, lo que se llama "shaqing". La versión final del artículo que escribimos hoy se llama "Sha Qing" y evolucionó a partir de aquí. Una vez talladas las tiras de bambú y las tiras de madera, se deben unir una por una con cuerdas, que se llaman "libros". La capacidad de cada tira de bambú o tira de madera es muy limitada, por lo que un artículo suele requerir muchas tiras de bambú y tiras de madera. Este tipo de "libro" se ensarta con cuerda de cáñamo, cuerda de seda o cuerda de cuero de vaca, y cada cuerda se llama "libro" o "volumen". De la palabra "libro"
Se puede ver por la forma del personaje que el personaje significa dos piezas de madera ensartadas, y "juan" significa que se puede enrollar en un rollo. De ahí viene gran parte del trabajo. Pero el tamaño de un libro en ese momento era mucho más pequeño que ahora, y los artículos con una pequeña cantidad de palabras a menudo se dividían en muchos volúmenes. Las tiras de bambú están unidas con cuerdas. Si el desgaste es severo o la cuerda se rompe con el tiempo, las piezas de bambú se desmoronarán y se apilarán varios libros diferentes. Una vez esparcidos, es difícil organizarlos, lo que también es un inconveniente para las tiras de bambú.
Por supuesto, usar tiras de seda es mucho más conveniente que las tiras de bambú y las de madera. También es más fácil de escribir, transportar y almacenar. También es más resistente que el papel actual. Sin embargo, este material de escritura es demasiado caro. A excepción de las casas de los príncipes y la gente de clase media, los propietarios y la gente corriente no pueden permitírselo.
El problema de los materiales escritos no se puede resolver, lo que dificulta en gran medida la difusión del conocimiento cultural y obstaculiza el progreso y desarrollo de la cultura social. La dinastía Han fue una dinastía con un gran desarrollo económico y cultural. Las tiras de bambú y de madera ya no pueden satisfacer las necesidades de registrar y difundir el conocimiento cultural. Existe una necesidad urgente de obtener un material de escritura conveniente, duradero y barato. Toda la sociedad está pidiendo el nacimiento de este nuevo material.
Cai Lun inventó el papel para satisfacer esta exigencia de la sociedad. La invención y popularización de la fabricación de papel hizo que Cai Lun se hiciera famoso entre los gigantes científicos. Los logros de los gigantes científicos y culturales que aparecieron antes y detrás de él circularon ampliamente debido a su desarrollo.
Cai Lun y papel.
"Donde hay voluntad, hay un camino". Cai Lun resumió la experiencia dispersa de hacer prototipos de papel a partir de la gente, la combinó con su propia creación e inventó una tecnología sistemática de fabricación de papel con gran producción. y valor práctico. Sentó las bases para la popularización y el uso del papel. Cai Lun utilizó su posición y el poder centralizado de la dinastía Han para promover la fabricación de papel en todo el país. De esta manera, Cai Lun finalmente hizo una contribución extraordinaria para superar las dificultades de la escritura con su inteligencia.
Se dice que un día, estando Cai Lun en palacio, la Reina Madre Deng envió a alguien para que le trajera una bolsa de lichis frescos. Resulta que cada año se presentan al palacio frutas frescas locales. La Reina Madre Deng fue particularmente amable con Cai Lun porque trabajaba duro y era diligente. Cai Lun miró los lichis durante mucho tiempo y de repente preguntó al visitante: "¿La persona que entregó las frutas todavía está en el palacio?".
Así que Cai Lun envió gente día y noche para recuperar el tributo. Este es un anciano de cabello gris. Cuando vio al mensajero en el palacio, no supo si era un desastre o una bendición, pero no pudo controlarse en ese momento y tuvo que seguirlo al palacio. Para sorpresa del anciano, los funcionarios de la corte lo trataron como a un invitado y le preguntaron mucho sobre su ciudad natal. Finalmente, preguntaron por el “papel guata” en el que se envuelve la fruta, un papel de seda de origen natural. Frente a un funcionario tan amable, el anciano, por supuesto, le contó a Cai Lun exactamente cómo hacer amentos y llevó a su hija al palacio para mostrarle a Cai Lun cómo hacer amentos. Inspirado por esto, Cai Lun pasó por muchos experimentos e inventó la tecnología de fabricación de papel que todavía se utiliza hoy en día, y finalmente creó "Caihou Paper".
En China, la sericultura y la fabricación de seda tienen una larga historia, y China alguna vez fue conocida como la "Tierra de la Seda". Según la leyenda, la concubina del Emperador Amarillo, Concubine, fue la primera persona en criar gusanos de seda y fabricar seda. Se puede observar que la sericultura y la fabricación de seda comenzaron cuando la nación china ingresó a la cultura agrícola. Después de que los gusanos de seda hilan la seda y forman capullos, los capullos de gusanos de seda de alta calidad se hierven en agua hirviendo y se hilan hasta obtener seda. Los de mala calidad se utilizan para fabricar algodón de seda. El método consiste en poner los capullos en un recipiente respirable, remojarlos en agua y batirlos repetidamente para romperlos en pedazos y luego colocarlos en una silla en un lugar fresco para que se sequen. Enjuague con agua limpia todos los días para que la seda sea más blanca. Después de cinco o seis días, se seca y se saca para hacer algodón de seda, que se utiliza como relleno para prendas resistentes al frío. En "Mencius Liang Wang Hui", Munch describió una vez su reino ideal. Dijo que cincuenta personas podían comer carne, vestir ropa y seda. El llamado "sistema de confección" significa usar ropa hecha de seda y algodón. El método mencionado anteriormente para fabricar algodón de seda es el método de blanqueo y floculación. El artesano que hizo algodón de seda sacó el algodón de seda de la estera de bambú y descubrió que había una fina capa de algodón sobre la estera de bambú. Una vez que esta capa de fibra se seca y se pela, se puede utilizar para escribir y se convierte en el "papel" original. [Biografía de la celebridad] Biografía de celebridades de China Inspirational Network
En China, el cultivo y utilización de plantas de cannabis tiene una historia tan antigua como la sericultura y la fabricación de seda. Esto se remonta a antiguas leyendas y descripciones del Libro de los Cantares.
En el período anterior a la introducción del algodón en China, los funcionarios de alto rango y los príncipes ricos vestían de seda, mientras que la gente común vestía telas hechas de lino, y el relleno de la ropa de invierno también estaba hecho de lino. El cáñamo se utiliza como material textil. Para transformar la corteza del tallo de la planta en fibras textiles, es necesario enriarla en estanques. El agua del estanque fluye y el cáñamo se remoja en el estanque. La luz del sol calienta el agua y los hongos florecen en el estanque. El hongo se alimenta de las pectinas del cáñamo, las absorbe y lo que queda se convierte en haces de fibras que se utilizan para la fabricación de textiles. Esto es "retting"
Inspirado en Retting y basándose en experiencias anteriores, Cai Lun decidió crear un nuevo tipo de papel que pudiera facilitar la escritura. Después de repetidas prácticas, eligió trapos, desperdicios de lino, redes de pesca rotas y cortezas como materias primas, lo que redujo el costo de las materias primas para la fabricación de papel y proporcionó suficientes materias primas.
En el proceso de fabricación de papel, inventó el proceso de producción de triturado, destapado y fabricación de papel. No solo fortaleció los procesos de elutriación, picado y remojo, sino que también añadió el proceso de cocción con cal en una solución alcalina, acelerando el procesamiento. Descompóngalo para hacerlo más uniforme y detallado, mejorando así la eficiencia de producción y la calidad del papel. En el año 105 d.C., Cai Lun presentó su artículo al emperador Wu de la dinastía Han, quien elogió su talento y ordenó la promoción de su método de fabricación de papel.
Desde que Cai Lun inventó el papel, el papel ha ido penetrando poco a poco en todos los ámbitos de la vida social. El papel se utiliza para los documentos oficiales, lo que facilita la circulación y la publicidad, simplificando enormemente la forma en que el gobierno realiza sus funciones; el papel se utiliza en los juicios de casos, lo que hace que los registros sean completos, precisos y fáciles de preservar. El uso del papel también promueve la gestión del gobierno; de envío y recepción de documentos, y contabilización de ingresos y gastos. El enfoque ha cambiado. Todo esto ha mejorado la eficiencia del trabajo gubernamental, fortalecido los métodos de gestión y fortalecido las funciones. Entre la gente, el papel se ha utilizado ampliamente en la vida económica, como el alquiler, el comercio, el empleo, los préstamos y otras actividades.
El impacto del papel en el desarrollo cultural y la vida social es inconmensurable. En resumen, sin el papel como material de escritura, el desarrollo de la nación china en los campos de la cultura, la ciencia y otros campos después de la dinastía Han sería inimaginable, la invención de la imprenta no habría sido posible y la escala del desarrollo de la civilización china se habría reducido considerablemente. La aparición del papel como material de escritura impulsó en gran medida el proceso de la historia de la civilización china.
No sólo eso, unos años más tarde, el papel, junto con la imprenta, la brújula y la pólvora inventados por nuestra nación, salió al extranjero y se extendió a la Europa medieval, donde abrió camino y sonó la sentencia de muerte de Sociedad feudal europea, llevando a Europa a un nuevo auge histórico tras la época romana. El papel ha tenido un profundo impacto en toda la civilización humana.
Ampliación y continuación
La fabricación de papel de Cai Lun (acontecimiento histórico)
La fabricación de papel es uno de los cuatro grandes inventos de China. El papel es producto de una larga experiencia. y la sabiduría del pueblo trabajador chino. Desde la antigüedad hasta la actualidad, las tiras de bambú se han utilizado para los contratos de libros, y las hechas de seda (es decir, seda cortada según las necesidades de la escritura) se denominan papel. Es caro, simple e inconveniente para la gente.
Lunnai inventó (inventó) la corteza de los árboles, las cabezas de cáñamo y nuestra tela. Las redes de pesca están hechas de papel. Primero tritúrelo hasta convertirlo en pulpa, luego retire la película para eliminar el agua y luego séquelo para hacer papel. En el primer año del reinado de Xing, lo jugó. El emperador era bueno en lo que podía hacer, por lo que era conocido en el mundo como "Cai Hou Zhi".
Cai Lun nació en Guiyang (actualmente Chenzhou, Hunan). En el último año de Yongping (el año del emperador Ming de la dinastía Han), comenzó a trabajar en el patio interior, y en el primer año de Jian'an (Año), fue nombrado Xiaohuangmen (el nombre oficial de el eunuco). Cuando el emperador He de la dinastía Han subió al trono, fue ascendido a Zhong Changshi (un nombre oficial de eunuco) y participó en asuntos políticos. Cai Lun era talentoso y erudito, concienzudo, honesto y prudente. Desobedeció repetidamente al emperador y expuso las razones de sus ganancias y pérdidas. Cuando llegaba la hora de descansar, no cerraban la puerta para recibir invitados, sino que permanecían desnudos en el campo. Posteriormente fue ascendido a Shang Fangling (el nombre oficial del eunuco). En nueve años, Yongyuan supervisó la producción de espadas secretas (espadas de palacio) y varios instrumentos. Todos eran precisos y fuertes, y se convirtieron en el método de fabricación de instrumentos para las generaciones posteriores.