La Gran Pagoda del Ganso Salvaje, también conocida como Pagoda del Templo Da Ci'en, fue construida en el año 652 d.C. (el tercer año del reinado Yonghui del emperador Gaozong de la dinastía Tang). El maestro Xuanzang construyó una pagoda de ladrillo de cinco pisos en la torre oeste del templo Ci'en para adorar estatuas de Buda, reliquias y clásicos sánscritos traídos de la India. Fue reconstruido durante el período Chang'an de Wu Zetian. Posteriormente fue podado varias veces. La Gran Pagoda del Ganso Salvaje fue una famosa atracción turística en la dinastía Tang, por lo que hubo una gran cantidad de inscripciones de literatos. Solo en las dinastías Ming y Qing hubo más de 200 inscripciones.
La Gran Pagoda del Ganso Salvaje es una torre de ladrillo estilo pabellón con una altura de 64,5 metros. La torre tiene siete plantas, forma de cono cuadrado, imitando la estructura de madera, y las proporciones van disminuyendo de abajo hacia arriba. En la torre hay una escalera de madera para subir. Hay una puerta de entrada arqueada a cada lado de cada piso, que se puede ver a través de las barandillas. Todo el edificio es magnífico, de forma simple y estable, proporciones moderadas y estilo solemne y sencillo. Es un pabellón y una torre relativamente bien conservados. La torre está equipada con escaleras para que la gente pueda subir y contemplar la antigua ciudad de Xi'an.
La Gran Pagoda del Ganso Salvaje es el edificio emblemático de Xi y su famoso sitio histórico, además de un símbolo de la antigua ciudad de Xi. Por lo tanto, esta famosa pagoda antigua fue pintada en el centro del emblema de la ciudad de Xi. El templo Ji'en, donde se encuentra la Gran Pagoda del Ganso Salvaje, fue el lugar donde el eminente monje Xuanzang de la dinastía Tang se especializó en traducir y recopilar escrituras. El maestro Xuanzang recuperó escrituras budistas de Tianzhu y una vez presidió los asuntos del templo en el templo Ji'en. Planeaba construir una pagoda de piedra fuera de la entrada principal del templo Ji'an en marzo del tercer año de Yonghui de la dinastía Tang (652 d. C.) con el argumento de que "temía que la gente no trabajara duro, las escrituras se perderían y sería difícil prevenir incendios", y ponía la música en el mapa adjunto. Debido a que las pagodas de Xuanzang siempre tuvieron 30 pies de altura, el emperador Gaozong de la dinastía Tang aprobó la construcción de una pagoda de ladrillo de cinco pisos en el patio oeste del templo con el argumento de que el proyecto era enorme y difícil de realizar y que no quería el maestro para trabajar duro. Esta pagoda se llama Gran Pagoda del Ganso Salvaje porque se construyó una más pequeña en el Templo Jianfu en Chang'an. La pagoda del Templo Ci'en se llama Gran Pagoda del Ganso Salvaje y la pagoda del Templo Jianfu se llama Pequeño Ganso Salvaje. Pagoda, que se ha transmitido hasta nuestros días. La Gran Pagoda del Ganso Salvaje imita la forma de las regiones occidentales. Tiene una superficie de ladrillo y un núcleo de tierra. Es inaccesible y tiene ruinas en todos los pisos. El Maestro Xuanzang presidió personalmente la construcción de esta torre, que tardó dos años en completarse. Más de 50 años después, la torre se derrumbó gradualmente debido a cambios en la capa superior del suelo y a la erosión causada por el viento y la lluvia.
Durante el reinado de Wu Zetian en Chang'an (701-704), la emperatriz Wu Zetian y los príncipes y nobles lo reconstruyeron en el sitio original y construyeron una torre de ladrillo azul de siete pisos (por otro lado, La Torre Dayan fue reconstruida en 704. La torre tenía hasta 10 pisos. En 931, durante las Cinco Dinastías y más tarde la Dinastía Tang, la Gran Pagoda del Ganso Salvaje fue reconstruida y reducida a siete pisos. Después del final de la Dinastía Tang, Ci'. es El templo fue atacado repetidamente por soldados y el templo fue incendiado, dejando solo la Gran Pagoda del Ganso Salvaje
En 931 d.C. (el segundo año de Changxing en la dinastía Tang después de las Cinco Dinastías), la Gran. La Pagoda del Ganso Salvaje fue restaurada nuevamente. Más tarde, se produjeron varios terremotos importantes en Xi'an, la parte superior de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje se cayó y el cuerpo de la torre se rompió.
En 1604 d.C. (año 23). de Wanli en la dinastía Ming), se mantuvo la forma básica de la pagoda de la dinastía Tang y se construyó un revestimiento de 60 cm de espesor en el exterior para hacer su forma más ancha que antes, que es lo que se ve hoy en día. La forma del Gran Salvaje Pagoda del Ganso.
Después de la fundación de la República Popular China, el Consejo de Estado anunció la Gran Pagoda del Ganso Salvaje como una de las primeras unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional en 1964. Después de una renovación. En 1964, la Pagoda del Gran Ganso Salvaje básicamente mantuvo su forma original. La Pagoda del Gran Ganso Salvaje es una pagoda de ladrillo de estilo pabellón cuadrado con una estructura de imitación de madera de ladrillo y se compone de una base de torre, un cuerpo de torre y una torre. freno La altura actual de la torre es de 4,2 metros, unos 48,7 metros de norte a sur y unos 45,7 metros de este a oeste. La torre es de forma cuadrada, con una longitud de base de 25,5 metros, una altura de torre de. 59,9 metros y una altura de puerta de torre de 4,87 metros. Todos los pisos de la torre están hechos de ladrillos verdes para imitar estructuras de madera como aleros, ménsulas y ménsulas. Las barandillas, sándalo, aleros, vigas, vigas voladoras, etc. Está cuidadosamente construido y las juntas de ladrillo del piso son extremadamente fuertes. Cada pared del cuerpo de la torre está compuesta por columnas planas de ladrillo y diafragmas. Hay grandes cubos en las partes superiores de las columnas y hay agujeros en el medio de cada piso. Aberturas de arco de ladrillo. La planta interior de la torre también es cuadrada, con pisos en cada piso. Se instala una escalera mecánica que sube en espiral hasta la cima de la torre. Hay columnas cuadradas divididas en nueve tramos en el primer y segundo piso. siete bahías en los pisos quinto y sexto hay reliquias, tallas de piedra de los pies de Buda y tallas de piedra de las huellas de Tang Monk.
La parte inferior de la torre está rodeada de puertas de piedra y hay líneas exquisitas. tallas de estatuas de Buda en el mástil.
Ximen Mei es una imagen del Buda Amitabha, con una magnífica sala grabada en él. El diseño de la imagen es riguroso y las líneas son fuertes y suaves, lo cual fue transmitido por Yan, un pintor de la dinastía Tang. A ambos lados de la puerta sur de la planta baja hay incrustadas dos tablillas de piedra escritas por el calígrafo Chu Suiliang de la dinastía Tang, el "Prefacio al Tripitaka de la dinastía Tang" escrito por Tang Taizong Li Shimin y el "Prefacio a el Tripitaka de la Dinastía Tang" escrito por Tang Gaozong. Tienen un alto valor artístico y son conocidos como "Dos Santos y Tres Monumentos Maravillosos". En mayo de 2008, Wang Yarong, director del Instituto de Religión de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi, dijo que al igual que el palacio subterráneo bajo la pagoda del Templo de la Fama en Shaanxi, puede haber un palacio subterráneo de mil años bajo el Big Wild Pagoda del Ganso en Xi'an. Se especula que después de que Xuanzang regresó de la India, los tesoros que trajo podrían estar escondidos en el palacio subterráneo debajo de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje.
Según los registros históricos, en el año 19 de Zhenguan en la dinastía Tang, Xuanzang regresó de la India y trajo una gran cantidad de reliquias, cientos de escrituras en sánscrito de Baye y ocho estatuas de Buda de oro y plata. Para adorar y coleccionar las escrituras budistas, las estatuas de Buda de oro y plata, las reliquias y otros tesoros traídos, Xuanzang presidió personalmente la construcción de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje con la aprobación de la corte imperial. Pero hasta ahora, nadie sabe dónde está el tesoro que trajo Xuanzang.
Wang Yarong pensó que había una mazmorra debajo de la antigua pagoda. Así como hay una mazmorra debajo de la pagoda del Templo de la Fama, debe haber una mazmorra debajo de la Pagoda del Gran Ganso Salvaje, pero aún no ha sido descubierta. Se especula que es probable que el palacio subterráneo debajo de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje contenga los tesoros budistas que trajo Xuanzang.
Xie Shoudao, director de la Oficina de Preservación de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje en Xi, dijo que en 2007, los departamentos pertinentes habían detectado la estructura interna de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje. Un radar de penetración terrestre había detectado un agujero debajo. la Pagoda del Gran Ganso Salvaje, que debería ser el palacio subterráneo de la Pagoda del Gran Ganso Salvaje. El nombre de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje proviene de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje. ¿Está realmente relacionado con los gansos? Los "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Xuanzang registran la leyenda que escuchó en la India sobre los monjes que enterraban la pagoda del ganso salvaje, explicando la teoría más creíble del origen de la pagoda del ganso salvaje. "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" (Volumen 9): Hay una pagoda del ganso salvaje en la montaña del río Indra Tower en el Reino de Maha. Se dice que Dayan dedicó su vida a los creyentes del Hinayana que querían alcanzar la iluminación. Quizás este registro sea el origen del nombre de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje.
Según la leyenda, hace mucho tiempo, los monjes de un templo en Mojtopia (ahora sur de Bihar, India) creían en el budismo Hinayana y comían las Tres Purezas (es decir, gansos, ciervos y terneros). Un día, un grupo de gansos volaba por el cielo. Un monje vio al ganso y dijo casualmente: "Nadie tiene nada que comer hoy. ¡El Bodhisattva debe saber que tenemos hambre!". Antes de que pudiera terminar sus palabras, un ganso salvaje cayó frente al monje y murió. Quedó gratamente sorprendido y les dijo a todos los monjes en el templo que era el Tathagata quien los estaba educando. Entonces, donde cayó el ganso salvaje, fue enterrado con una gran ceremonia y se construyó una torre que recibió el nombre de pagoda del ganso salvaje.
Xuan Zang, un monje de la dinastía Tang, visitó la Gran Pagoda del Ganso Salvaje durante su viaje de estudios a la India del 629 al 645. Después de regresar a China, durante el período de traducción de las escrituras en el templo de Jian, con el fin de almacenar las escrituras budistas traídas de la India, en el año 652 d.C., se construyó una pagoda de ladrillos que imitaba la pagoda india del Gran Ganso Salvaje en el patio oeste del templo de Jian. , llamada Gran Pagoda del Ganso Salvaje. El nombre continúa hasta el día de hoy. La Gran Pagoda del Ganso Salvaje y la Gran Pagoda del Ganso Salvaje de Xuanzang son famosas por la historia de "Tang Monk (Xuan Zang) obtuvo escrituras budistas". Templo Ci'en frente a la Gran Pagoda del Ganso Salvaje Al mencionar el Templo Ci'en y la Gran Pagoda del Ganso Salvaje, naturalmente pensará en Xuanzang de la dinastía Tang. Una vez presidió los asuntos del templo, dirigió la traducción de las escrituras budistas. y fundó la secta budista. Él personalmente supervisó la construcción de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje en el templo. El templo Ci'en es el templo budista más famoso y magnífico de la ciudad de Chang'an durante la dinastía Tang. Fue construido por orden real de la dinastía Tang y bajo el patrocinio de la familia real. Tiene una posición destacada y una gran escala. Fue el primer decano aquí. Esta figura legendaria es venerada como "Maestro Tripitaka".
Xuan Zang, natural de Yanshi, Henan, fue un famoso viajero, traductor y erudito budista de la historia. Xuanzang viajó al oeste desde Chang'an en el año 628 d.C. y llegó a la India después de muchas dificultades y obstáculos, donde recibió una cuidadosa guía del Maestro Jiexian. Cuando regresó a China en el año 645 d.C., la corte imperial celebró una gran ceremonia sin precedentes en Jeju. Xuanzang recuperó 657 escrituras budistas y tradujo 74 escrituras budistas en el templo Hongfu, el templo Ci'en, el templo Yuhua y otros lugares, con un número total de 1.335 volúmenes. Entre los cuatro principales traductores budistas de China, es el que ha traducido la mayor cantidad de libros y los ha traducido con mayor precisión. A petición del emperador Taizong de la dinastía Tang, Xuanzang también registró la historia, montañas y ríos, costumbres populares, productos y clima, cultura política, creencias religiosas, etc. de las 16.543.800 ciudades y 28 regiones y países que experimentó durante sus 17 años. viajes, compilados Compilado en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" 65438. Desde la dinastía Tang, la historia de cómo desafió dificultades y superó ochenta y una dificultades para ir a Occidente en busca de escrituras budistas ha circulado ampliamente.
Sobre esta base, el novelista Wu Chengen de la dinastía Ming creó "Viaje al Oeste", una de las cuatro novelas más importantes de la antigua China. [Editar este párrafo] Título de la Pagoda del Ganso Salvaje en el Paisaje Humanístico
Muchos poetas famosos de la dinastía Tang subieron a la Gran Pagoda del Ganso Salvaje y dejaron hermosas frases que se han transmitido hasta nuestros días, como como "La bandera está horizontal en el cielo, y el fuerte viento no para" de Du Fu; "Pájaros extraños se encierran y se asustan en el aire" del Capítulo 8, etc. Especialmente en "Viajar a Jeju con Gao Shi y Xue Zhi" de Cen Shen, un poeta de la dinastía Tang: "La pagoda se eleva abruptamente del suelo y llega al palacio celestial; subiendo, parece que hemos dejado el mundo detrás de nosotros, y nuestros escalones que miramos hacia abajo están suspendidos en el espacio. Se eleva sobre una tierra santa, construida sólo por el trabajo del espíritu, sus lados oscurecen el sol brillante, sus siete pisos atraviesan las nubes grises donde los pájaros vuelan donde no podemos verlos. El viento sopla fuera de nuestro oído; las montañas, juntas, parecen mirar hacia el este; los verdes algarrobos a lo lejos bordean los anchos caminos, que conducen a los densos palacios y mansiones, los colores del otoño emergen del oeste. , avanzando por la ciudad, hay cinco cementerios, siempre tranquilos bajo la verde hierba cubierta de rocío, los que conocen el sentido último de la vida, esto es lo que toda la humanidad debe aprender de ahora en adelante, dejo a un lado mi sombrero oficial; , Encontrar el camino eterno es la única felicidad ". Las majestuosas descripciones y exclamaciones filosóficas del poeta a menudo hacen que la gente cante cuando sube a la torre. Esto muestra la majestuosidad de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje.
Ya en el año del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, el título de Gran Pagoda del Ganso Salvaje se ha convertido en una costumbre. Los nuevos eruditos primero celebraron banquetes en Qujiang y Xingyuan, y luego subieron a la Gran Pagoda del Ganso Salvaje y dejaron inscripciones en la pared de la torre como recuerdos. Bai Juyi, de 27 años, se convirtió en un erudito y escribió el poema "La Pagoda Ci'en es la más pequeña entre las diecisiete personas". Liu Cang dijo aún más audazmente: "La gira de la victoria del Festival de Primavera, el banquete del jardín de albaricoques en Qujiangtou; la pared de cabello rosa púrpura con inscripciones inmortales, la flauta de color sauce que sopla en la torre de jade. Los títulos de Pagoda del Ganso Salvaje e Inmortales trepadores son". mencionados juntos, lo que muestra que sus corazones están llenos de brisa primaveral Más tarde, la Gran Pagoda del Ganso Salvaje formó una escena donde "las paredes del patio de la pagoda y el pequeño patio están todas inscritas por Xiang Qing", pero desafortunadamente, se produjo un incendio. El norte de Song Shenzong destruyó la preciosa pagoda inscrita en la pared
Caminando por la Pagoda del Ganso Salvaje
[1] Base de la torre
Hay una. Puerta de piedra en la parte inferior de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje, con exquisitas tallas de estatuas de Buda y ladrillos en el dintel y el marco de la puerta.
Las inscripciones en los lados este y oeste de la puerta sur. Incluye el "Prefacio al Tripitaka de la dinastía Tang" del emperador Taizong de la dinastía Tang y el "Prefacio al Tripitaka de la dinastía Tang de Li Zhi" del famoso calígrafo Chu Suiliang. El maestro Zang aprendió de Occidente y promovió el. Logros históricos y espíritu extraordinario del budismo. Es una obra maestra de las inscripciones de la dinastía Tang y una preciosa inscripción de caligrafía que estudia la caligrafía, la pintura y la escultura de la dinastía Tang.
Un piso o un piso
El nuevo Jinshi de la dinastía Tang y más tarde el emperador Gaozong de la dinastía Tang celebraron un banquete en Xingyuan, se reunieron y bebieron en Qujiang, y esto es lo que la gente solía inscribir en la Pagoda Ci'en. Son "Liu Yin en Qujiang" y "Inscripciones de la Pagoda Yan".
Al entrar por la puerta sur, hay muchas inscripciones de la dinastía Ming en ambos lados de la pared de la cueva. Entre ellas, la "Pagoda Yan" es la primera. entre los cielos y la tierra. Una representación del paisaje de la "Pagoda Yan". Además, también vale la pena ver las obras maestras de Xuanzang y la traducción de las escrituras de Xuanzang.
Cuatro largos pareados cuelgan en el primer piso del edificio. pagoda, que escribe sobre la historia de la dinastía Tang, personajes e historias. Están inmersos en la historia y se sienten como las palabras originales.
También hay una exposición fotográfica de pagodas antiguas chinas y pagodas famosas. en el primer piso, el origen y desarrollo de la pagoda, su estructura y clasificación.
Hay una "piedra de la huella de Xuan Zang" dentro de los ladrillos de la pagoda, y las tallas reflejan vívidamente la legendaria historia y el espíritu de lucha de Xuanzang.
Doble capa
En la sala de la torre del segundo piso de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje, hay un Buda de bronce dorado Siddhartha Gautama. Es una preciosa reliquia cultural de la época. principios de la dinastía Ming y es considerado como "el mejor tesoro de la torre". Todos los turistas aquí se apresuran a echar un vistazo.
A ambos lados de la pared de la torre, también hay dos murales. de Manjushri y Puxian Bodhisattva y muchas caligrafías de celebridades modernas. La mayoría de ellos son poetas de la dinastía Tang que escalaron los gansos salvajes. El poema escrito en la torre es pegadizo y significativo.
En el medio de la sala de la torre en el tercer piso, hay una preciosa silla de madera. La reliquia y el modelo de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje. Hay una historia sobre el origen de la reliquia. El maestro Wu Qian, abad del templo Xuanzang en India, es un tesoro budista.
El modelo de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje está fabricado estrictamente en una proporción de 1:60 y es realista.
Quinto Piso
En el quinto piso de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje, hay un Monumento a la Huella de Nigumei, que se basa en la Estatua del Pie de Buda tallada por el Maestro Xuanzang en el Templo Yuhua en Tongchuan en sus últimos años de. Hay muchos patrones budistas en el mundo con connotaciones muy ricas. Se le conoce como "ver los pies es como ver a Buda, adorar los pies es como adorar a Buda".
La sala de la torre de cinco pisos también contiene varios poemas poco conocidos de Xuanzang. Podemos vislumbrar los magníficos logros artísticos de Xuanzang en poesía.
Seis pisos
En el sexto piso se encuentran poemas famosos de cinco poetas de la dinastía Tang. A finales del otoño de 752 d.C., el sabio poeta Du Fu se reunió con Cen Shen, Gao Shi, Xue Zhi y Chu Guangxi para subir a la Gran Pagoda del Ganso Salvaje. Se apoyaron en las barandillas para contemplar el paisaje, bebieron y se entretuvieron. compuso un poema. Todos tienen mucho talento y su poesía es genial. A cada persona se le entrega un poema de cinco caracteres, que durará para siempre.
Séptimo Piso
En el punto más alto de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje, puedes tener una vista panorámica de la antigua ciudad en todas direcciones. Hay un loto sagrado bien tallado en la cima de la torre de siete pisos, con un loto enorme en el medio. Hay 14 caracteres en los pétalos, que están conectados en un poema y tienen varias pronunciaciones. Los "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Xuanzang, escritos en la pared, registran la leyenda de los monjes que enterraban golondrinas y construían pagodas en la India, y explican a los turistas la teoría más creíble del origen de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje.
La Plaza Norte de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje comienza en el extremo sur de Yanta Road en el norte, se conecta con la pared exterior norte del Templo Ji'en en el sur, termina en Square East Road en el este, y termina en Square West Road en el oeste. Tiene 218 metros de ancho de este a oeste y 364 metros de largo de norte a sur. Ocupa una superficie de terreno de 100 acres y un área de construcción de unos 110.000 metros cuadrados. , toda la plaza consta de una fuente de agua, una plaza cultural, un jardín, un corredor cultural e instalaciones turísticas y comerciales. Toda la plaza está dividida en tres partes con la Gran Pagoda del Ganso Salvaje como eje central y el principal canal panorámico en el medio. Los lados izquierdo y derecho se dividen en "Área de poesía Tang", "Área de Fahuatan" y "Área de árboles del bosque zen". El extremo sur de la plaza está equipado con "Cascada", "Paisaje acuático temático" y "Plataforma de observación". Nuevos récords establecidos por la Plaza Norte de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje: la plaza con fuente más grande de Asia y la plaza con paisaje acuático más grande de Asia, con una superficie de agua de 20.000 metros cuadrados, es la plaza de esculturas más grande de Asia, con dos grupos de 100 metros de largo; esculturas y ocho grupos escultóricos de grandes figuras y 40 relieves paisajísticos. Tiene los baños verdes sin contacto más lujosos del mundo, los más limpios, la mayor cantidad de bancos del mundo, las franjas de luz más largas del mundo, la primera desviación directa de agua del mundo y el sistema de sonido más grande. [Editar este párrafo] Información turística Vista nocturna de la Plaza Norte de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje Horario de apertura: 09:00 ~ 17:00 (diario)
Entradas: Dado que la Gran Pagoda del Ganso Salvaje se encuentra en Tzu Chi, primero debe pagar 30 yuanes por persona Compre boletos Tzu Chi a un precio de 20 yuanes por persona (los estudiantes pueden comprar la mitad de los boletos con documentos válidos como tarjetas de identificación de estudiantes, personal militar, personas discapacitadas, jubilados y personas mayores de 70 años pueden comprar boletos gratis), y subir a la torre a un precio de 20 yuanes por persona (los estudiantes pueden comprar boletos con documentos válidos como tarjetas de identificación de estudiante (la identificación de estudiante y otros documentos válidos compran la mitad del precio).
Paradas de autobús cerca de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje
Estación de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje (Yanta Road/Big Wild Goose Pagoda Cross North): 5 265 438 0 23 27 30 465 438 0 224 320 401 500 501 527 601 606 609 715.
Estación de la Pagoda Dayan (Salida Noroeste/Xiaozhai East Road/Cruce de la Pagoda Dayan Oeste): 19 24 34 44 400 408 521 610 701 Tour 6
Estación de la Pagoda Dayan (Salida Este/ Furong Carretera del Este): 19 34 44 400 408 521 701.
Estación Dayan Pagoda (salida suroeste/Cien West Road): 610 24you6
Estación Yanta West Road salida este (Yanta West Garden): 5 19 21 24 27 30 34 41 44 224 320 400 401 408 500 501 521 527 601 606 606.
Estación Plaza Sur de la Pagoda Dayan: 5 19 21 24 27 30 34 41 24 400 401 408 500 501 526 5438 0 527 601 606 609 610 700.
Estación Guía Yan: 5 19 21 24 27 30 34 41 44 224 320 400 401 408 500 501 521 527 601 606 609 610.
Estación Yannan Road (Shizi West Road): 320 407
Estación Yannan Road (Shizi East): 24 44 320 609
Estación Yananta West Road (Cuihua) Road-Yanta West Road Crossing West): 408 605 720
Estación Yanta West Road (Cuihua Road-Yanta West Road Crossing North): 27 527
Atracciones en los alrededores
Plaza Norte de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje: De 2002 a 2003, el Gobierno Popular Municipal de Xi llevó a cabo una transformación a gran escala del entorno circundante de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje y construyó una importante plaza cultural en el norte de Jeju, la Gran Plaza Norte de la Pagoda del Ganso Salvaje. Vale la pena ver la fuente musical, se la llama la fuente musical más grande de Asia.
El Museo de Historia de Shaanxi tiene ricas colecciones;
Jardín Tang Furong, experimente el estilo de la dinastía Tang.
Materiales de referencia:
Sitio web de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje
Lectura ampliada para el viaje de escalada a la torre: 1. China Oeste Gran Pagoda del Ganso Salvaje/Parque/Clase 1004/10456/4. /Zhu Ye/xaxz/