En el siglo VII, Songtsen Gampo unificó la meseta Qinghai-Tíbet y estableció el Imperio Tibetano. En los siglos XI y XII d.C., el pueblo tibetano comenzó a tomar forma gradualmente. Los tibetanos usan tibetano y con frecuencia usan tibetano. Se dedica principalmente a la ganadería y la agricultura. Cree principalmente en el budismo tibetano y tiene una fuerte atmósfera religiosa. Siempre vistiendo túnicas tibetanas. Toman pastel de arroz glutinoso como alimento básico, comen más carne de res y cordero y les gusta beber té con mantequilla y vino de cebada de las tierras altas. Viven en tiendas de campaña en zonas de pastoreo y en búnkeres en las ciudades. Entierro en el cielo de varias líneas. El Año Nuevo tibetano es un festival importante.
El Tíbet tiene una cultura larga, espléndida y única con numerosos documentos. La medicina tibetana, el calendario tibetano, el canto y el baile, el Thangka y las estatuas de bronce de Buda son únicos. La epopeya "La vida del rey Gesar", el arte Regong y la ópera tibetana fueron seleccionados en la lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
Origen del Clan
Entre las leyendas populares tibetanas sobre el origen del clan, la más extendida y dominante es que macacos y gánsteres se aparearon y reprodujeron tibetanos. Algunos estudiosos especulan que "hooligans" se refiere a los aborígenes tibetanos y "macacos" se refiere a la población de las montañas Hengduan. Dos metáforas se combinan para representar el matrimonio entre clanes antiguos.
El 94% de los genes tibetanos proceden de humanos modernos y el 6% proceden de razas extintas. Entre los genes de los humanos modernos, el 82% son similares a los de los asiáticos orientales, el 11% son similares a los de Asia central y el 6% son similares a los de Asia meridional. Según los genes únicos de los tibetanos, los tibetanos llegaron a la meseta Qinghai-Tíbet hace 62.000-38.000 años. Existen muchas "teorías alienígenas" sobre el origen de la nación tibetana a lo largo de la historia.
Las excavaciones arqueológicas muestran que los humanos primitivos vivieron en la meseta Qinghai-Tíbet hace 39.000-31.000 años. El sitio de Karuo en Qamdo y el sitio de Qugong en Lhasa son representantes típicos de la cultura neolítica en el este del Tíbet y el interior del Tíbet, respectivamente. Según investigaciones modernas, la raza y la cultura de las áreas tibetanas están compuestas principalmente por pueblos indígenas locales en las áreas tibetanas y tribus fronterizas fuertes del área de Qianqing en el curso superior del río Amarillo.
Otra parte del antiguo pueblo Qiang se desarrolló hacia el este y participó en la formación de la nacionalidad Han, que es la tribu Qiang occidental en la literatura china; algunos de ellos se trasladaron al sur, a la meseta de Yunnan-Guizhou y al sudeste asiático; y se convirtió en el idioma tibeto-birmano. Las tribus que permanecieron en la meseta Qinghai-Tíbet se convirtieron gradualmente en los tibetanos de hoy.
Los tibetanos finalmente se formaron después de que las tribus tibetanas fueran conquistadas por la antigua Dinastía Tubo en el área (meseta Qinghai-Tíbet) después de la desaparición de la Dinastía Tubo, especialmente después de las Cinco Dinastías, la Song y la Jin. Las dinastías conquistaron a los residentes de todos los grupos étnicos y vivieron juntos. El siglo se ha visto confundido por los lazos de sangre, especialmente la amplia difusión y popularidad del budismo tibetano en toda la meseta Qinghai-Tíbet durante el período posterior a Hong Kong.
Datos ampliados:
Primero, apellido
Llámate/estilo de diseño
En tibetano, la zona tibetana se llama He is Bo (tibetano: Willie: bod) y llama a los tibetanos "Bodpa" (tibetano: Willie: bodpa). Además, los tibetanos en diferentes regiones tienen diferentes autoidentificaciones: el área de Ngari se llama a sí misma "Douba", la zona tibetana trasera se llama a sí misma "Zangba", la zona tibetana del frente se llama "Weiba", la zona de Kham se llama a sí misma "Kham". , y el área de Amdo se autodenomina "Amdo" Wow".
Dijo
Tibetano es la raíz de la palabra del área Han. En tibetano, "Zang" originalmente significaba pleno, puro y claro, y luego se usó para referirse al río Yarlung Zangbo ("Música tibetana"), y luego se amplió para referirse a la fuente del río Yarlung Zangbo: el distrito de Houzang. centrado en Shigatse. Durante el período Kangxi, la literatura china comenzó a utilizar "Tíbet" para referirse a toda la meseta Qinghai-Tíbet, y las personas que vivían en el "Tíbet" fueron llamadas "tibetanos", "tibetanos", etc. según los nombres de lugares. A finales de 1919, la palabra "Zang" se utilizó como título del pueblo tibetano.
Además, según el nombre tibetano "Bo" y el nombre tibetano "Boba", la literatura china también llama a los tibetanos Fanzu, Fanren, Pupu, Fanba, Boba, Baiba, Beifa, Faqiang.
La dinastía Tang llamó al régimen tibetano de aquella época "Tubo". "Tu" significa "arriba" o "lugar alto" en tibetano. Los "tubo", es decir, los "tibetanos que viven en lugares altos", fueron originalmente llamados bárbaros en la cuenca del río Yarlung Zangbo por los ancestros tibetanos en las áreas circundantes de la meseta tibetana, pero aún sobrevivieron después de ser conquistados por tribus bárbaras. Este título se utiliza tanto en mongol como en manchú. La traducción al mongol es "Tubo" y la traducción al manchú es "Tubo". Los nombres de áreas tibetanas y tibetanos en tibetano también se traducen de esta categoría. Por ejemplo, el Tíbet se llama "Tíbet" en inglés.
Relaciones étnicas
Durante mucho tiempo, los tibetanos y los han de las Llanuras Centrales han tenido estrechos intercambios culturales. Durante el reinado de Songtsen Gampo, se abrió la carretera de Chang'an a Xining, al paso de Tanggula a Naqu y luego a Lhasa entre la dinastía Tang y Tubo. Desde entonces, los intercambios económicos y culturales entre tibetanos y chinos han sido muy estrechos. La cerámica Han, la seda, la imprenta y otras tecnologías se introdujeron en el Tíbet, y los tibetanos transmitieron una gran cantidad de documentos religiosos al pueblo Han.
Los tibetanos también tienen estrechos vínculos con la India en el subcontinente del sur de Asia. Al mismo tiempo que Songtsen Gampo, el Tíbet abrió la carretera de Lhasa a Nipolo, comunicándose con Tianzhu a través de Nipolo. Cuando estuvo en el poder, dio la bienvenida a Helian Peanut para que ingresara al Tíbet desde la India. El budismo de la India dejó una profunda huella en la cultura espiritual tibetana. El sistema de escritura tibetano también está profundamente influenciado por el sánscrito.
Los tibetanos ejercen influencia sobre los grupos étnicos gobernantes en las áreas circundantes a través del budismo tibetano. Las clases altas de los mongoles de la dinastía Yuan, los manchúes de la dinastía Qing y los naxi de Lijiang aceptaron las creencias del budismo tibetano, y sus vidas, costumbres y culturas también se mezclaron en diversos grados.
El pueblo tibetano ha convivido con los monba, baro, sherpa y otros grupos étnicos en la meseta Qinghai-Tíbet durante mucho tiempo y mantienen estrechos intercambios. El sexto Dalai Lama, Tsangyang Gyatso, era una minoría étnica monba y procedía de un rincón. El idioma tibetano utilizado por los tibetanos para registrar el idioma tibetano también lo utilizan personas en Bután, Sikkim y otros lugares para registrar sus propios idiomas.
En el corredor tibetano-yi, en el cruce de Gansu, Qingchuan, Yunnan y Tíbet, hay algunos grupos étnicos profundamente influenciados por el Tíbet. La mayoría de ellos hablan tibetano fuera de casa y su propio idioma en casa, y son reconocidos oficialmente como tibetanos en el continente, como el pueblo Jiarong, el pueblo Muya, etc.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu: Tibetanos