Traducción del cerdo guiyano

Sin embargo, las palabras de personas en el mundo que no son ambas cosas no son suficientes. Él dijo: "Eso es muy bueno. Aunque, ¿se puede usar?" Zimozi dijo: "No puedo usarlo, aunque no sé cómo usarlo". Lo probé y entré. ¿Quién piensa en dos eruditos, uno de los cuales sostiene al otro y el otro sostiene a ambos? Entonces, lo que otros eruditos dicen es: "Yo soy mi cuerpo, soy el pariente de mi amigo, soy mi pariente, ¿puedo ser mi amigo?". ' Entonces, cuando te retiras a ver a tus amigos, no comes cuando tienes hambre, no usas ropa cuando tienes frío, no amamantas cuando estás enferma y no te entierras cuando morir. Si las palabras de otra persona fueran así, si lo hicieran. Las palabras de los eruditos no son las mismas y sus acciones no son las mismas. Dicen: "Escuché que las personas nobles del mundo deben ser sus amigos. Si son sus parientes, pueden ser las personas nobles del mundo. " ’ Por lo tanto, debes retirarte y visitar a tus amigos, alimentarlos cuando tengan hambre, vestirlos cuando tengan frío, alimentarlos cuando estén enfermos y enterrarlos cuando estén muertos. Si eres un académico, este es el caso, si eres un profesional, este es el caso. Si eres un erudito y lo que dices no es verdad, ¿lo que haces es lo contrario? Si eres un erudito de segunda categoría, cumplirás tu palabra y tus acciones tendrán consecuencias. Esta combinación de palabras y hechos es la misma que la de Jeff, y estarás en silencio y no podrás hacer nada. Sin embargo, me atrevo a preguntar, hoy es una vasta llanura, Yingjia está a punto de ir a la guerra y se desconoce el derecho a la vida o la muerte. También hay un caballero y un médico que están lejos en Ba, Yue, Qi; y Beijing, y es imposible saber si hay algún contacto. Sin embargo, se atrevió a preguntar, pero no supo cómo lidiar con el mal. Halagó a sus familiares, apoyó a su esposa y los separó, y le echó la culpa. No conozco a ninguno de ellos, ¿y tú? ¿Es diferente a los demás? Creo que, mientras esté aquí, no existen el marido y la esposa de un tonto. Aunque no es ninguno de los dos, se debe confiar en ambos. Esta afirmación no se trata de tener ambos. La elección es tener ambos, incluso las palabras y los hechos son caros. Las personas que no saben nada sobre los asuntos mundanos oyen hablar de ambos. Entonces, ¿cuál es la razón? "

Traducción:

Sin embargo, los académicos de todo el mundo no han dejado de criticar el (amor) semen, diciendo: "Incluso si (el amor) semen es bueno, ¿se puede aplicar?". Mozi dijo: "Si no se aplica, incluso si quiero criticarlo, ¿qué cosa buena no se puede aplicar?". "Intentemos dar pleno juego a los dos tipos de personas que defienden ambos. Supongamos que hay dos eruditos, uno que defiende la diferencia (el mal) y el otro que defiende ambos (amor). El erudito que aboga por "no hacer el mal". dijo: "¿Cómo podría ver el cuerpo de mi amigo como el mismo y tratar a los padres de mi amigo como a mis padres? "Entonces, cuando vio que su amigo tenía hambre, no le dio de comer; cuando tuvo frío, no se vistió; cuando estuvo enfermo, no lo amamantó; cuando murió, no lo amamantó. Los defensores no (se odian) dicen esto, así que los eruditos que defienden (aman) no son así, y su comportamiento no es así. Él dijo: "Escuché eso como un erudito en el mundo. , debes tratar a tus amigos como a tu propio cuerpo y a los padres de tus amigos como a tu propio cuerpo. "Después de eso, podrás convertirte en un erudito con un alto estatus en el mundo". Entonces, cuando vio que su amigo tenía hambre, le dio comida cuando tenía frío, le dio ropa cuando estaba enfermo, le sirvió; y murió inmediatamente. Los estudiosos que defienden ambos (el amor) lo dicen, al igual que el comportamiento. ¿Tienen estos dos eruditos palabras diferentes y acciones opuestas? Si estos dos eruditos cumplen su palabra, sus acciones tendrán consecuencias y sus palabras y hechos, al igual que Jeff, no lograrán nada. En este caso, quiero preguntar: ahora hay un desierto llano, la gente usará armaduras y cascos para luchar, y los cambios de vida y muerte son impredecibles. El médico de otro monarca fue a Pakistán, Vietnam, Qi, Chu y Si; Se desconoce si podrá volver más tarde. Entonces quiero preguntar: ¿Quiere cuidar de su familia, mantener a sus padres y mantener a su esposa, o quiere complacer a la persona que aboga (ama) al mismo tiempo? ¿O quieres agradar a la persona que aboga por no hacer el mal? Creo que en este momento, no importa el marido o la mujer estúpidos del mundo, incluso aquellos que se oponen (aman) al mismo tiempo deben ser confiados a aquellos que defienden (aman) al mismo tiempo. Decir no a ambos (amor) y (pedir ayuda) pero elegir ambos (amor) es contrario a las palabras y a los hechos. No sé por qué la gente en todo el mundo ha oído hablar de amarse unos a otros y lo critica.

Sin embargo, las palabras de personas en el mundo que no son ninguna de las dos cosas son suficientes. Yue: "¿Pueden seleccionar talentos, pero no caballeros?" Gu tomó unos sorbos y entró.

Si dejan de tocar los tambores y se retiran en este momento, se puede decir que los soldados del estado de Yue tendrán miedo. Así que fue muy difícil quemar nuestros cuerpos, pero lo hemos estado haciendo desde entonces. Como al rey de Yue le gustaba, las costumbres populares cambiaron pronto, sólo para satisfacer la persecución del monarca. En el pasado, al duque Wen de Jin le gustaba usar ropa tosca. Cuando el duque Wen estaba vivo, la gente de Jin vestía telas grandes, piel de oveja, gruesos sombreros de seda y zapatos toscos. Cuando entraron a Jin Wengong, pudieron ir a la corte. Por eso es difícil usar ropa áspera. Pero como al duque Wen le gustó, las costumbres populares pronto cambiaron, sólo para satisfacer la búsqueda del monarca. Por lo tanto, hacer dieta, quemar barcos y usar ropa tosca son las cosas más difíciles del mundo, pero pueden agradar al rey, por lo que las costumbres del pueblo no tardarán en cambiar. ¿Cuál es la razón? Esto es sólo para satisfacer la búsqueda del monarca. Ahora bien, en cuanto a amarse y complementarse, es beneficioso y fácil de realizar, existen infinidad de formas de hacerlo. Creo que es sólo que no te gusta. Siempre que lo desee, puede utilizar recompensas y elogios para motivar al público y utilizar castigos para sorprender al público. Creo que todos se amarán como el fuego, se complementarán y se hundirán como el agua. Esto es inevitable en el mundo.

12 Por lo tanto, el camino del Santo Rey, es decir, ambos, es la razón por la que los nobles están seguros y el pueblo tiene suficiente comida y vestido. Por eso un caballero debe tener cuidado de estar solo y hacer cosas al mismo tiempo. Debe ser un caballero, debe ser ministro, debe ser leal, debe ser padre, debe ser filial, debe ser un. hermano, debe ser un amigo, debe ser un hermano. Por lo tanto, un caballero debe ser Huijun, un ministro leal, un padre amoroso, un hijo filial, un hermano amigable y un hermano considerado. Si no puede hacer ambas cosas, el camino del Santo Rey es beneficiar a todas las personas.

Traducción:

Así que el amor universal es el camino del Santo Rey, así los príncipes y adultos serán estables, y todo el pueblo quedará satisfecho con su alimento y vestido. Por lo tanto, lo mejor para un caballero es examinar el principio del amor universal y trabajar duro para implementarlo. Un caballero debe ser benevolente, un ministro debe ser leal, un padre debe ser bondadoso, un hijo debe ser filial, un hermano debe amar a su hermano y un hermano debe respetar a su hermano. Por lo tanto, si un caballero quiere ser un rey benevolente, un ministro leal, un padre amoroso, un hijo filial, un hermano amoroso y un hermano obediente, debe practicar el amor universal. Este es el camino del Santo Rey y el mejor interés de todos.

1 Hoy, un hombre entró al jardín y robó sus melocotones y ciruelas, pero si se enteraba, sería castigado. ¿Qué es esto? Benefíciese usted mismo a expensas de los demás. Los que acosan a las personas, a los perros, a las gallinas y a los delfines son aún más injustos y roban melocotones y ciruelas de los jardines ajenos. ¿Cuál es la razón? Cuanta más gente pierde, menos amables son y más culpables se sienten. En cuanto a los que entran a los establos para guiar caballos y vacas, son aún más crueles y tienen muchos problemas con las personas, los perros, las gallinas y los delfines. ¿Por qué es esto? Cuanta más gente pierde. Si pierdes a demasiadas personas, serás inhumano y te sentirás culpable. Id y matad a los que no son dignos, y los que les quitan la ropa, las pieles y las espadas son aún más injustos. ¿Por qué es esto? Cuanta más gente pierde. Si pierdes a más personas, serás muy cruel y culpable. Cuando esto sucede, todos los caballeros del mundo saben que es injusto. Ahora que estamos atacando al país, sabremos lo que está bien y lo que está mal, por eso nos elogiaremos y justificaremos. ¿Es ésta la diferencia entre conocer el significado y no conocer el significado?

Traducción:

Ahora supongamos que un hombre entra al jardín de otra persona y le roba sus melocotones y ciruelas. Cuando la gente se enteró de esto, lo acusaron, y los superiores lo apresaron y lo castigaron. ¿Por qué es esto? Porque se beneficia a sí mismo a costa de los demás. En cuanto a robar las gallinas, los perros y los cerdos de otras personas, la injusticia es incluso mayor que robar los melocotones y las ciruelas de su jardín. ¿Cuál es la razón de esto? Porque cuanto más hiere a la gente, más prominente se vuelve su crueldad y más profundo se vuelve su pecado. En cuanto a entrar en el establo de otra persona y robar el ganado y los caballos de otra persona, su crueldad es incluso peor que robar las gallinas, los perros y los cerdos de otra persona. ¿Cuál es la razón de esto? Porque lastima más a la gente. Una vez que el daño es mayor, su crueldad se vuelve más prominente y su pecado se vuelve más profundo. En cuanto a matar a un hombre inocente y quitarle su abrigo de cuero y su espada, la injusticia de esta persona es peor que entrar al establo de otra persona y robar el ganado y los caballos de otra persona. ¿Cuál es la razón de esto? Porque lastima más a la gente. Cuanto mayor es el daño a los demás, más prominente es su crueldad y más profundo su pecado. En este sentido, todos los señores del mundo saben acusarlo y decir que es injusto. Hoy en día, a los países que atacan a otros a gran escala, no sé cómo acusarlos de sus errores, sino que los elogian y los llaman justos. ¿Se puede considerar que esto comprende la diferencia entre justicia e injusticia?