2. Las afiliaciones varían mucho. El sistema feudal en el período anterior a Qin era un sistema jerárquico y subordinado. En términos de etiqueta, los príncipes son leales al emperador y los funcionarios son leales al emperador, por lo que los funcionarios también son leales al emperador, es decir, son leales a sus superiores, hasta el emperador. Los señores feudales de todos los niveles en Europa solo eran leales a sus superiores inmediatos, y la relación de lealtad entre los diferentes niveles no era válida. Esta fue también la razón por la que muchos reyes en Europa tenían vastos territorios pero no podían movilizar a los caballeros nacionales.
3. Debido a las diferencias en los títulos y afiliaciones anteriores, también existen diferencias en la herencia. La herencia de la tierra en la dinastía anterior a Qin era estrictamente herencia masculina de acuerdo con el sistema patriarcal. La herencia femenina y los parientes no tenían derecho a heredar. En teoría, la herencia de los príncipes estaba restringida por la familia real, y la familia real tenía el derecho. negar la herencia (la operación real es otra cuestión, pero el funeral del príncipe y su título La familia real debe ser informada de la herencia). Aunque Europa tiene un sistema de antigüedad relativamente estricto (es decir, el hijo mayor hereda todo y el hijo menor no recibe nada), los derechos de herencia son bastante flexibles, al igual que los familiares. donde los grandes príncipes poseen tierras y están subordinados a dos señores superiores al mismo tiempo. Disputas de sucesión Internacionalización
4. En el período anterior a Qin, solo estaban subordinados al emperador, y la jerarquía era estricta e inmutable. La relación de lealtad en Europa es muy flexible y libre, y no existe un sistema feudal patriarcal estricto. El nivel también puede cambiar con el cambio de nación.
5. Las diferencias anteriores conducen a diferentes sistemas de tributos en el período anterior a Qin. La importancia política es mucho mayor que la importancia económica. El tributo de los príncipes es algo local, lo que significa que. La tierra pertenece al emperador. La mayoría de sus contribuciones son materiales militares y de sacrificio, que incluyen principalmente la silvicultura, la caza, la pesca y la minería, y ocasionalmente cereales utilizados para los sacrificios, como el mijo, la pimienta (frijoles), el trigo y el arroz. El problema es que los gastos diarios del emperador y la familia real provienen del territorio real, y los funcionarios y funcionarios tienen sus propias adquisiciones de tierras dedicadas, como Zhou, Zhao y Dan, etc., que no dependen de los príncipes. No existe una relación económica entre los príncipes y el emperador. Las contribuciones entre los señores feudales en todos los niveles en Europa tienen una importancia económica obvia, principalmente para los productos agrícolas y ganaderos. La vida diaria se trata principalmente de la relación entre feudos y feudos en la dinastía Zhou Occidental.
Es precisamente porque el sistema de feudos de la dinastía Zhou se formó inicialmente antes de la fundación de la República Popular China. Después de conquistar y ocupar la vasta zona oriental bajo el liderazgo de la dinastía, continuó y. Naturalmente, se convirtió en el sistema básico de gestión de la tierra recientemente ampliada. Al mismo tiempo, también se convirtió en una medida eficaz y un método principal para que la dinastía Zhou gobernara y administrara todas las tierras de la mayoría de los descendientes de la dinastía Zhou, así como de los nobles. el mismo apellido y diferentes apellidos que sirvieron en la dinastía, especialmente aquellos con hechos meritorios.
Además de la gran cantidad de enfeudamientos por parte del rey Cheng a principios de la dinastía Zhou, también hubo algunos enfeoffes en el Zhou occidental. Dinastía, como. Durante el período del rey Mu, oró a su padre, Zhao Fu, a sus amigos y a otros.
Los "Registros históricos de la dinastía Zhou" registran que hubo un ministro durante el reinado del rey. Mu de Zhou, que se negó a conquistar el ejército de perros, citó "Jie Ji", dijo Zhao Wei: "Los sacrificios se hicieron al Reino de Jinei. Después de Zhou Gong, Wang Qingshi también oró por las palabras de su padre". un párrafo entre paréntesis: "Entonces, las ciudades donde se hicieron los sacrificios estaban en el condado de Guancheng, Zhengzhou y Zhengzhou". También se reunieron quince millas al noreste del primer amigo de Zheng Shi. " registra: "Éramos amigos y hermanos. En el año 22 de la fundación de la República Popular China, nos hicimos amigos". A los antepasados se les concedió el título de Zheng. "Suo Yin: "Zheng, el nombre del condado. , pertenece a Jingzhao en el undécimo año del reinado de Du y Zheng, también se registró en "Zhou Benji".
A diferencia de los dos primeros, Zaofu y la concubina no son descendientes de la familia real Zhou. , pero tienen apellidos diferentes Según el "Benji de Qin", Zhao Fuyin fue el antepasado de Zhao en el condado de Huo, Shanxi durante el Período de los Reinos Combatientes.
Debido a que la concubina era de la familia real Zhou, "los caballos viajaron miles de kilómetros de distancia y había innumerables caballos".
Hay aún más registros en las inscripciones de bronce. Por ejemplo, en "La hierba en la pared", la familia Wei es un sobreviviente de la dinastía Yin. Después del regreso de la dinastía Zhou, el rey de Wu ordenó al duque de Zhou vivir en la dinastía Zhou. En "Hou Yi Ya Zhi", el rey Zhou Kang estaba en Yi, y Hou Yu fue sellado en un lugar adecuado y entregado a la gente local, así como arcos y flechas, por lo que se llamó Ya.
Según documentos e inscripciones históricas relevantes, también podemos descubrir el hecho de que muchas personas o familias de la dinastía Zhou Occidental no tenían un solo feudo, sino que podían tener dos o incluso más feudos. En otras palabras, debido al tamaño de los logros políticos de una persona, o según las necesidades de la situación real, una persona a menudo tiene un feudo inicial y luego él o los miembros de su familia pueden obtener un feudo beneficiario o un feudo modificado. feudo en un lugar diferente.