Ranking global ESI de materias de la Universidad Xi Jiaotong

ESI (Indicadores científicos esenciales), el nombre completo es Base de datos de indicadores científicos básicos, lanzada por el Instituto Americano de Información Científica y Tecnológica, una organización de publicación de información académica de renombre mundial. Es una herramienta básica de análisis y evaluación para medir el desempeño de la investigación científica y rastrear las tendencias del desarrollo científico. También es un punto de referencia y criterio para que las universidades nacionales midan el nivel académico de capital y la influencia académica.

Al medir la cantidad de artículos en colegios y universidades, la cantidad de veces que se citan artículos, artículos muy citados, artículos candentes y artículos de vanguardia, se descubre que si una materia universitaria puede ingresar al mercado top 1 de ESI, el nivel ya es de clase mundial si ingresa al top 1 ‰, lo que indica que esta materia está en el nivel más alto del mundo si ingresa al top diez mil, ya es un líder en el; campo profesional.

En esta lista de clasificación ESI de 2022, ¡el progreso de la Universidad Xi'an Jiaotong es obvio! Mucho más que otras universidades importantes del país. La lista muestra que en los datos de clasificación ESI actuales, el número de artículos de la Universidad Xi'an Jiaotong es 64.156, el número total de citas es 900.384, el número de citas es 14,03 y el número de citas altas es 861. La clasificación general esta vez ha mejorado 3 puestos, situándose en el puesto 232 del mundo.

Universidad Xi Jiaotong* * * Hay 65,438 0 disciplinas clasificadas entre las 65,438 0 mejores en el mundo ESI, a saber, ciencia de los materiales, ciencias de la computación, química, medicina clínica, farmacología y toxicología, ciencias de la tierra y biología. Además de la bioquímica, la física, las ciencias sociales, la economía y los negocios, las ciencias ambientales y la ecología, las cuatro disciplinas de la escuela, incluidas la ciencia de los materiales, la informática y la química, también se encuentran entre las primeras 10 del mundo. Lo más digno de mención es que la disciplina de ingeniería de la Universidad Xi'an Jiaotong se ha clasificado entre las milésimas más fuertes del mundo en ESI, con pocos rivales en el mundo.

La disciplina, como base del funcionamiento de una universidad, es un indicador importante para medir la fortaleza de una universidad, y también es el poder duro que mejor refleja la fortaleza de la enseñanza y la fortaleza de la investigación científica de una universidad. Como la primera universidad establecida directamente bajo el Ministerio de Educación en China y muy conocida en el país y en el extranjero, el nivel de construcción disciplinaria de la Universidad Xi'an Jiaotong es cada vez más alto.

La escuela cuenta actualmente con 9 disciplinas que incluyen ciencia, ingeniería, medicina, economía, administración, artes liberales, derecho, filosofía y arte* * *Hay 8 disciplinas clave nacionales de primer nivel, 2 disciplinas de nivel A y múltiples disciplinas clave. La disciplina se incluyó en la cuarta ronda de la lista de evaluación de disciplinas nacionales.

Lo que es aún más encomiable es que la disciplina de ingeniería mecánica desarrollada por XJTU ha superado a la Universidad de Tsinghua, una facultad de ingeniería nacional de larga data, y ocupa el primer lugar en el mundo en el ranking de ciencia blanda de clase mundial de 2021. disciplinas. Un desempeño tan sobresaliente demuestra la fortaleza académica de la Universidad Xi'an Jiaotong. Es precisamente con ese espíritu escolar de "arraigar en Occidente, servir al país y ser de clase mundial" que la Universidad Xi Jiaotong ha establecido su posición como líder en el campo de las universidades chinas durante un siglo. ¿Cuál será el desarrollo futuro de una universidad de investigación de talla mundial? ¡Todos pueden esperar y ver!

上篇: Ant Manor describe el hermoso paisaje en invierno 下篇: ¿Qué tiene de bueno Hengyang? Sección 1 Las principales características de la cultura urbana de Hengyang es una ciudad única debido a su cultura única. La personalidad cultural de una ciudad es el encanto inherente y permanente de una ciudad y las características internas y externas distintivas que la distinguen de otras ciudades. La cultura urbana muestra las características históricas y culturales únicas de la ciudad, las características geográficas naturales, los modelos y niveles de desarrollo económico y social. Al clasificar en detalle los principales contenidos de la cultura urbana moderna de Hengyang, se pueden resumir las siguientes características de la cultura urbana de Hengyang: 1. En términos de atributos culturales y desarrollo, el paisaje tiene características distintivas. El entorno geográfico ecológico, los recursos del paisaje natural y los lugares públicos desempeñan un papel único en la formación de la cultura urbana. La cultura y la naturaleza están altamente integradas y armoniosas. La aparición y el desarrollo de la cultura urbana tienen una fuerte dependencia material. Los sistemas hídricos y las montañas desempeñan un papel natural y decisivo en la formación de la textura y el trazado urbano. La estrecha relación entre la geografía ecológica de Hengyang y su cultura urbana es algo que otras ciudades no tienen. Como se analiza en el Capítulo 1, el entorno geográfico ecológico único de Hengyang se muestra a través de su estrecha conexión con la estructura urbana, la forma urbana, la función urbana y la cultura urbana. La estructura y función de una ciudad determinan las características de la cultura urbana, y el entorno ecológico y geográfico determina la estructura y función de la ciudad. Los Ocho Lugares Escénicos de Hengyang combinan el paisaje natural superior y los tributos de canto y escritura de literatos y poetas de las dinastías pasadas. Desde la dinastía Tang, Du Fu, Li Bai y otros han dejado hermosos poemas, que gradualmente han formado un símbolo de la ciudad durante el desarrollo histórico a largo plazo y se han convertido en un lugar cultural donde se reúnen los ciudadanos. Los lugares públicos artificiales incluyen principalmente templos, salas, templos, escenarios, salas, tiendas, calles, salas de artes marciales (Yanwuping), etc. Un gran número de eventos culturales están estrechamente relacionados con lugares públicos específicos. Los paisajes naturales y los espacios públicos urbanos contienen una gran cantidad de información histórica y cultural. El Templo Chenghuang en el área central de la ciudad y varios templos especializados en un campo o industria atraen naturalmente a personas de diferentes industrias para rendir homenaje y adoración debido a su carácter sagrado y sublime. La mayoría de las salas comerciales y de los gremios locales repartidas por toda la ciudad tienen escenarios, y las obras que se representan con frecuencia también brindan comodidad para que la gente se reúna. En el proceso de reuniones y conversaciones frecuentes, los diferentes valores de las personas convergen y se unifican gradualmente, y las culturas heterogéneas se fusionan gradualmente. Con el desarrollo de la industria y el comercio modernos, las calles con un ambiente cada vez más comercial se han convertido en lugares de máxima popularidad, impactando los métodos de ocio en las condiciones de los métodos de producción tradicionales. La búsqueda de la moda erosionará cada vez más la frugalidad inherente a la gente. En una era de medios subdesarrollados, el comportamiento y las actividades de vida de las personas dependen de la comunicación y la comunicación cara a cara. Los lugares públicos se han convertido en lugares y medios importantes para la continuación, difusión, integración e innovación de las costumbres culturales tradicionales urbanas. Por lo tanto, entre las características culturales urbanas de Hengyang, los atributos materiales de la cultura son relativamente fuertes y la aparición y desarrollo de la cultura urbana muestran una gran dependencia de los portadores materiales. 2. En términos de contenido y estatus, es profundo e inclusivo. Es el centro de radiación de la cultura del sur de Hunan y una fuente y componente importante de la cultura de Hunan. La cultura Chuanshan tiene una influencia de gran alcance. La connotación del espíritu Chuanshan se puede resumir como el coraje teórico de "Los Seis Clásicos me culpan por mostrar mi rostro, pido a siete pies del cielo y me entierran vivo", la integridad nacional de "La brisa deliberadamente no puede retenerme, y la luna brillante no tiene intención de brillar sobre los demás”, “El cuerpo puede ser humillado, El núcleo es el patriotismo y la aplicación del conocimiento práctico. Como gran pensador de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, Wang Fuzhi hizo contribuciones destacadas en filosofía, historia, literatura, geografía y otros aspectos. Su conocimiento y pensamientos llevaron a la Escuela Huxiang a la cima académica y tuvieron una gran influencia en Zeng Guofan, Tan Sitong, Mao Zedong, etc. Ya sea en tiempos de crisis nacional o de consolidación de la paz, el pueblo de Hengyang ha llevado adelante esta idea. El espíritu revolucionario de no tener miedo al sacrificio y el espíritu patriótico de ayudar a los pobres fueron particularmente prominentes en Hengyang en los tiempos modernos. El Movimiento antioccidentalizador, el Movimiento de la Ilustración durante el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo, las actividades antiimperialistas y antifeudales durante la Gran Revolución y el movimiento Zhang Zhang que surgió en la historia moderna son expresiones concentradas de este espíritu. Durante la Guerra Antijaponesa, el pueblo de Hengyang juró defender su hogar y su país hasta la muerte, y los soldados y civiles defendieron la ciudad durante 47 días, que fue el pináculo de este espíritu. El pensamiento Chuanshan es una fuente importante y un núcleo prominente de la cultura Huxiang y la fuente del espíritu Huxiang. La cultura urbana tiene un fuerte sabor religioso. En la historia del desarrollo urbano de Hengyang, la religión, especialmente el taoísmo, ha tenido un profundo impacto en la cultura de Hengyang. Los nombres de las calles de Hengyang presentados anteriormente se denominan según los números de serie del "Clásico de los mil caracteres" taoísta, que son similares a los tallos celestiales y las ramas terrestres. Los registros históricos de Hengyang (Crónicas de la prefectura de Hengzhou, Crónicas del condado de Hengyang, Crónicas del condado de Qingquan, Periódico de costumbres populares de Hunan, etc.) presentan los templos taoístas y los sacerdotes taoístas distribuidos en la ciudad de Hengyang. Más importante aún, la influencia del taoísmo se puede ver en todas partes de la vida cotidiana del pueblo Hengyang moderno.