Cuando Wei Zheng luchó contra Tang Taizong, soñó con matar al viejo dragón. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó. Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin Wan que se quedaran en la puerta del palacio. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata.
"Viaje al Oeste" es la primera novela romántica capítulo por sección sobre la antigua China. Hay cientos de copias de "Viaje al Oeste" publicadas en la dinastía Ming, sin la firma del autor. El erudito de la dinastía Qing, Wu et al, propusieron por primera vez que "Viaje al Oeste" fue escrito por Wu Cheng'en en la dinastía Ming.
Esta novela se basa en el acontecimiento histórico de "La persecución de Tang Monk" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época. El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong cuando conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk después de su nacimiento y causó problemas en el Palacio Celestial. Viajó al oeste para obtener escrituras budistas, derrotó demonios en el camino y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al oeste para encontrarse con el Buda Tathagata y finalmente los Cinco Santos fallecieron.
Datos ampliados
El contenido de "Viaje al Oeste" es el más complejo de las novelas clásicas chinas. Combina los pensamientos y contenidos del budismo, el taoísmo y el confucianismo, no solo permite que el budismo, el taoísmo y los dioses actúen al mismo tiempo, sino que también inyecta los sentimientos humanos de la sociedad real en el mundo de los dioses y el budismo. pocas líneas de sabiduría confuciana, lo que lo hace parecer armonioso e interesante, lo que hace que el libro se haya ganado el interés de lectores de todos los niveles culturales.
Viaje a Occidente presenta el totalitarismo dual del mundo secular y el mundo espiritual: el poder imperial y el poder divino. El sujeto vivo está firmemente atado a la vida material y espiritual, sucumbe al control dual del poder político y la religión, y colectiva e inconscientemente se inclina a los pies del emperador y de Buda en términos de estructura psicológica.
Evidentemente, el texto de "Viaje a Occidente" rezuma un sentimiento innato de servilismo nacional. Incluso el "héroe" que se rebeló contra los ídolos tuvo que inclinarse ante el "demonio" que simbolizaba al Buda gobernante.
Sun Wukong es un "héroe clásico". No sólo es un lindo héroe lleno de espíritu de juego, sino también un héroe que encontrará dificultades y contratiempos en la vida. Es obvio que después de ser reprimido por la magia del Tathagata, Sun Wukong se convirtió en un héroe incompleto, un héroe en desastre, aprisionado tanto física como mentalmente.
A juzgar por los detalles específicos, Sun Wukong es un héroe ilusorio en la mitología, un héroe que constantemente pide ayuda. Debe usar hechizos y tesoros. Después de causar problemas en el Palacio Celestial, su imagen heroica se mostró salvando a los mortales.
Comparado con el héroe de "La biografía del asesino" de Sima Qian, este último es un héroe glorioso lleno de racionalidad histórica, color trágico, significado moral y ético y lleno de racionalidad práctica, por lo que es un personaje real y Héroe creíble. Querido héroe. En comparación, Sun Wukong sólo puede ser un pseudohéroe lindo pero indigno.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste
Editado el 2018-11-15
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My Mumusen 15
Para ese tipo de series de televisión, la versión más antigua es la más clásica.
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Anuncio 2020-10-15
El contenido principal del Decimosexto Viaje al Oeste
El Capítulo Dieciséis del Viaje al Oeste: El Monje de Guanyin Caza del tesoro del templo, sotana de bandido de la Montaña del Viento Negro. El contenido principal es el siguiente: Tang Monk y su grupo fueron al templo Guanyin a descansar. Sun Wukong estaba ansioso por ganar e insistió en mostrar la túnica de Tang Monk. El viejo abad era codicioso y quería robar la sotana. Dijo que lo pediría prestado durante el día y lo devolvería al día siguiente. De hecho, se lo enviaría a su aprendiz por la noche.
2649 me gusta 29378 visitas 2020-02-28
¡Resumen del décimo y noveno Viaje al Oeste! ! ! ! ! ! ! !
En el Capítulo 9, el inteligente plan de Yuan Shoucheng fue desinteresado. El viejo Rey Dragón cometió un error. Para hacer realidad su predicción, en privado cambió la cantidad de lluvia a Chen. Yuan Shoucheng Guap fue destruido, pero se perdió precisión. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería decapitado por el primer ministro de la dinastía Tang, Wei Zheng, por violar la ley. Y le pidió al Rey Dragón que buscara una manera de sobrevivir en Tang Taizong. El Rey Dragón soñado de Tang Taizong intercedió, estuvo de acuerdo y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón. En el décimo capítulo, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen, el Segundo General, resucitó. Cuando Wei Zheng luchó contra el emperador Taizong de la dinastía Tang, soñó con decapitar al viejo dragón. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó. Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin Wan que se quedaran en la puerta del palacio. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata.
82 me gusta 779 visitas 2017-12-15.
¿Cuál es el contenido del décimo Viaje a Occidente?
En el décimo capítulo, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen, el Segundo General, resucitó. Cuando Wei Zheng luchó contra el emperador Taizong de la dinastía Tang, soñó con decapitar a Lao Long. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó. Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin Wan que se quedaran en la puerta del palacio. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata. La novela "Yanxi" se basa en el acontecimiento histórico de la "Purificación del Monje Tang" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época. El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong cuando conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk después de su nacimiento y causó problemas en el Palacio Celestial. Viajó al oeste para obtener escrituras budistas, derrotó demonios en el camino y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al oeste para encontrarse con el Buda Tathagata y finalmente los Cinco Santos fallecieron. A juzgar por la naturaleza básica y el arte del texto en su conjunto, "Viaje al Oeste" es un texto de literatura popular Han que mezcla elementos como religión y mitología, superstición y brujería. Es un texto que fue creado colectivamente y, en última instancia, individualmente. procesado durante un largo período histórico. Refleja el declive de la filosofía china tras el declive de la cultura axial en el período anterior a Qin y la imagen caótica del mundo viviente y la imagen del disfrute secularizado tras el colapso de la construcción de valores. La burla y la ironía de la comedia de los tres principales sistemas de valores del confucianismo, el budismo y el taoísmo resaltan el surgimiento y el desarrollo gradual de la economía mercantil, la deconstrucción de las ideologías dominantes y el colapso de las creencias espirituales en la sociedad china de la antigüedad tardía. En el mundo mítico construido en "Viaje a Occidente", la religión es una metáfora del gobierno totalitario espiritual y psicológico y se interpreta como un símbolo del poder imperial. Como resultado, la conciencia imperial y el pensamiento mitológico se alinearon lógicamente en los textos artísticos religiosos, y nació un modelo religioso de politización y politización de la religión. Referencias:
Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste
191 me gusta 7, 504 vistas 2019-10-19
El contenido principal del décimo Viaje al Oeste Oeste tiene 250 palabras
El décimo capítulo de "Viaje al Oeste" es: la puerta del palacio suprime los fantasmas, el segundo general y la resurrección del emperador Taizong de la dinastía Tang. Contenido principal: Para hacer una apuesta con el brujo Yuan Tiangang, el rey Jinghe cambió en secreto el tiempo de lluvia y fue castigado por el cielo en la Plataforma Matadora de Dragones. La persona que fue decapitada fue Wei Zheng, un famoso ministro durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang. El rey Jinghe le rogó a Tang Taizong que le evitara la pena de muerte. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang fue a la corte al día siguiente, dejó deliberadamente a Wei Zheng para jugar al ajedrez. Inesperadamente, Wei Zheng sacrificó su vida y lo mató con un cuchillo. El alma del rey Jinghe está enojada. La gente a menudo acosaba a Tang Taizong por la noche y le impedía dormir, por lo que Tang Taizong anunció que Qin y Yuchigong entrarían al palacio para protegerlo. Sin embargo, el rey Jinghe se quejó con Tang Taizong y le pidió que se enfrentara a él y a Tang Taizong en el inframundo. murió así. Antes de ir al inframundo, Wei Zheng le escribió una carta diciéndole que Cui Yu, un viejo conocido mío, es el juez del inframundo. Estará bien si vas con él en el futuro. Como resultado, Tang Taizong fue al inframundo y conoció a Cui Yu. Cuando Cui Yu revisó su libro de vida y muerte, descubrió que su vida había terminado, por lo que agregó otros 30 años. Como resultado, Tang Taizong volvió a la vida. Esta novela se basa en el acontecimiento histórico del "Estudio de las escrituras budistas de Tang Monk". A través del procesamiento artístico del autor, esta novela describe profundamente la realidad social de esa época. El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong cuando conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk después de su nacimiento y causó problemas en el Palacio Celestial. Viajó al oeste para obtener escrituras budistas, derrotó demonios en el camino y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al oeste para encontrarse con el Buda Tathagata y finalmente los Cinco Santos fallecieron.
Datos ampliados:
Debido a que Yuan Shoucheng pudo calcular la ubicación del acuario Jinghe, el rey Jinghe estaba muy enojado. Se volvió hacia el erudito vestido de blanco y fue a Chang'an para buscar problemas con Yuan Shoucheng. Le pidió que calculara la hora en que llovería mañana y le dejó un mensaje que decía que si el cálculo era incorrecto, lo expulsarían. de la ciudad. Como resultado, el cielo decretó repentinamente que la cantidad de puntos de lluvia para el rey Jinghe mañana sería exactamente la misma que el cálculo de Yuan Shoucheng. No dispuesto a admitir la derrota, el rey Jinghe cambió en secreto el momento de la lluvia, rompiendo el dogma, y el resultado fue conocido hasta el cielo. Yuan Shoucheng le pidió que buscara ayuda de Tang Taizong. Li Shimin prometió salvarlo, pero finalmente fue decapitado por el maestro celestial humano Wei Zheng en su sueño. Después de su muerte, su alma ha estado rectificando a Li Shimin, y finalmente tomó el alma de Li Shimin para luchar contra Netherworld. El inframundo favoreció a Li Shimin y lo liberó al sol. El alma del rey Jinghe fue obligada a reencarnar por Netherworld. Las características artísticas de Journey to the West se pueden resumir en dos palabras: una es fantasía, la otra es diversión, no es una fantasía ordinaria, es fantasía, no es diversión ordinaria, es diversión extraña; La novela crea un mundo mítico mágico y hermoso a través de una imaginación artística rica y audaz e historias fascinantes. La imaginación artística de "Viaje al Oeste" es única, rica y audaz, algo poco común en las novelas antiguas y modernas. El mundo de Sun Wukong está cerca del país de las hadas de los cuentos de hadas, lo cual es muy interesante. Además, en este mundo hay todo tipo de monstruos extraños e interesantes, que son realmente extraños y coloridos. La fantasía romántica se originó en la vida real y refleja el mundo y los sentimientos humanos en la descripción de la fantasía. Los personajes, las tramas, las escenas e incluso las armas mágicas y las armas de Journey to the West son muy imaginativos, pero todos encarnan experiencias de la vida real. Pueden revelar el aliento de vida en la fantasía, reflejar los sentimientos humanos en el mundo y permitir. lectores a comprenderlos y aceptarlos. Enciclopedia Baidu - Enciclopedia Baidu del Rey Dragón Jinghe - Viaje al Oeste
88 me gusta 5374 vistas 2019-03-30
El contenido principal del décimo Viaje al Oeste
No. Capítulo 10, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen, el Segundo General, resucitó. Cuando Wei Zheng luchó contra el emperador Taizong de la dinastía Tang, soñó con decapitar al viejo dragón. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó. Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin Wan que se quedaran en la puerta del palacio. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata. En el camino para aprender las Escrituras, Tang Monk aceptó sucesivamente a tres aprendices: Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng, a los que llamó Wukong, Wuneng y Wukong. Más tarde, con la ayuda de su tercer discípulo y de Bai, pasó por todo tipo de dificultades y finalmente recuperó 35 escrituras del templo Xitian Leiyin. Con mérito y virtud perfectos, la promoción y la riqueza son los verdaderos resultados. Con el mérito de un trozo de sándalo antiguo, se le concedió el título de Buda. Sun Wukong, su hermano menor Zhu Bajie y Sha Seng cuidan del maestro. Conquistaron varios monstruos como el blanco, la araña y la vaca, y superaron ochenta y una dificultades. Al final, obtuvo con éxito las Escrituras verdaderas y alcanzó la justicia. Él mismo fue nombrado "Buda luchador" por el Tathagata. Después de que Tang Seng aceptara a Zhu Bajie como su segundo aprendiz, Tang Seng le dio el apodo de "Bajie" para evitar que comiera cinco carnes y tres cosas malvadas. A partir de entonces, Bajie se convirtió en el asistente de Sun Wukong, asumiendo grandes responsabilidades en el camino y protegiendo a Tang Monk mientras viajaba a Occidente para obtener escrituras budistas. El arma es un rastrillo de nueve dientes. Sha Monk fue una vez el guardián del Palacio Celestial. Debido a que rompió la lámpara de cristal en el Festival del Melocotón, lo que enfureció al Emperador de Jade, fue degradado al mundo humano, convertido en un monstruo junto al río Liusha y sufrió el dolor de miles de flechas que le atravesaron el corazón. Más tarde, el maestro y aprendiz de Tang Monk lo entregó y fue el principal responsable de guiar el caballo por el camino. Después de alcanzar la rectitud, fue nombrado "Arhat Dorado". Honesto y trabajador. Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste
293 me gusta 9, 610 vistas 2019-03-08
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