Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang llegó a las Seis Grandes Divisiones en la Rueda del Karma, el juez Cui lo envió a Chaoshengguimen y le pidió que regresara y celebrara una conferencia sobre tierra y agua para permitir aquellos que no tenían amos El fantasma solitario se dio la vuelta.
Después de que el rey de Tang regresó de entre los muertos, anunció una amnistía al mundo. Liu Quan, su esposa fallecida en la dinastía Tang, estaba dispuesta a sacrificarse y ofrecer frutas y melones al inframundo. Yan Guo estaba encantado. Después de consultar el libro de la vida y la muerte, se enteró de que Quan y la esposa de Liu, Li Cuilian, estaban destinadas a convertirse en inmortales, por lo que envió a Liu Quan de regreso al mundo. Debido a que a su esposa ya no le quedaban huesos, Yan Guo la ayudó a volver a la vida (tomando prestada a la hermana imperial Li Yuying de la dinastía Tang, que estaba gravemente enferma), ¡y la familia de Liu Quan vivió una vida feliz!
El rey de la dinastía Tang ordenó a funcionarios de varios lugares que recomendaran a monjes santos que presidieran conferencias sobre tierra y agua para salvar las almas de los muertos. Sin embargo, Fu Yi, quien recibió la orden, dijo que no creía en el budismo, por lo que Xiao Yu discutió con él e insistió en creer y respetar el budismo. El rey de Tang también creía que las palabras de Xiao Yu eran razonables, por lo que promulgó una ley: Sin embargo, a aquellos que destruyan a los monjes y difamen a Buda se les cortarán los brazos. Debido a que Chen Xuanzang se reencarnó como Jin Chan y tenía altos logros en el budismo, todos recomendaron a Chen Xuanzang para presidir la Conferencia sobre Tierra y Agua, y el emperador Taizong estuvo de acuerdo.
En el camino para aprender las escrituras, Tang Monk aceptó sucesivamente a tres aprendices: Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng, a los que llamó Wukong, Wuneng y Wukong. Más tarde, con la ayuda de su tercer discípulo y de Bai, pasó por muchas dificultades y finalmente recuperó 35 escrituras del templo Xitian Leiyin. Con méritos y obras perfectos, la promoción y la riqueza son los verdaderos resultados. Con los méritos de un trozo de sándalo antiguo, se le concedió el título de Buda.
Sun Wukong, sus hermanos menores Zhu Bajie y Sha Seng cuidan del maestro. Conquistaron varios monstruos como el blanco, la araña y la vaca, y superaron ochenta y una dificultades. Al final, obtuvo con éxito las Escrituras verdaderas y alcanzó la justicia. Él mismo fue nombrado "Buda luchador" por el Tathagata.
Después de que Tang Seng aceptara a Zhu Bajie como su segundo aprendiz, Tang Seng le puso el sobrenombre de "Bajie" para evitar que comiera cinco carnes y tres cosas malvadas. A partir de entonces, Bajie se convirtió en el asistente de Sun Wukong, asumiendo grandes responsabilidades en el camino y protegiendo a Tang Monk mientras viajaba a Occidente para obtener escrituras budistas. El arma es un rastrillo de nueve dientes.
Sha Seng fue una vez el guardián del Tiangong. Debido a que rompió la lámpara de cristal en el Festival del Melocotón, lo que enfureció al Emperador de Jade, fue degradado al mundo humano, convertido en un monstruo junto al río Liusha y sufrió el dolor de miles de flechas que le atravesaron el corazón. Más tarde, el maestro y aprendiz de Tang Monk lo entregó y fue el principal responsable de guiar el caballo por el camino. Después de alcanzar la rectitud, fue nombrado "Arhat Dorado". Honesto y trabajador.
Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste