Uno
Cantando fuerte frente al vino, ¿cuántos años se pueden vivir? Como el rocío de la mañana que se seca al amanecer. Lamentablemente se perdieron muchos soles y lunas.
Canté con pasión, pero no pude olvidar las preocupaciones de mi corazón. ¿Qué se puede hacer para eliminar las preocupaciones? Sólo vino, Du Kang.
Los estudiantes vestidos con ropa obrera encarnan mi anhelo por ellos. Precisamente por el deseo y la ansiedad por los talentos, hasta ahora, el ciervo llora como un amigo y aprecia las hojas de moxa vistas en Yuan Yezhong. Tengo invitados distinguidos y daré banquetes y tambores por mi hospitalidad.
¿Cuándo recluté a una persona talentosa y bien educada que cumplió su promesa durante Qingming? Mis preocupaciones vienen de dentro y no pararán día y noche.
Qué amable de tu parte haber recorrido un largo camino por caminos desconocidos para venir aquí a expresar tu respeto. Nos volvemos a encontrar después de una larga ausencia y charlamos bien. Estoy agradecido de que recuerdes tu amabilidad pasada.
La luna brillante está en el cielo, las estrellas son escasas y los mirlos buscan ramas y vuelan hacia el sur. Volando alrededor del árbol tres veces, me pregunto si puedo apoyarme en esa rama.
Las montañas nunca son demasiado altas y el mar nunca es demasiado profundo. Trata a los talentos con humildad como Duke Zhou y definitivamente ganarás el apoyo del mundo.
En segundo lugar,
Ji Chang, llamado Xibo, tiene una mente sana y un carácter moral noble. La tierra de la dinastía Yin estaba dividida en tres partes y él tenía dos partes.
Estandarizar los servicios de homenaje sin perder los deberes de los cortesanos. Fue detenido injustamente por sus comentarios difamatorios sobre el culto a Hou Jin.
Posteriormente fue indultado por dar regalos y se le dio el derecho de atacar con hachas y escopetas. Confucio lo elogió por su carácter noble y su estatus prominente.
Siempre se sometió al emperador de la dinastía Yin, y su reputación se extendió por todo el mundo. En la gran causa establecida por Zhou, la supervivencia de los muertos es lo primero.
Los logros de reunir a los príncipes para defender las Llanuras Centrales y rectificar el mundo durarán generaciones. A los príncipes se les ordenó rectificar la dinastía Zhou, no principalmente por la fuerza.
Compórtate con integridad y honestidad, y la virtud se transmitirá a tus espaldas. Confucio elogió al duque Huan de Qi y a Guan Zhong.
El pueblo se sintió profundamente endeudado. El emperador le dio carne al duque Huan y le ordenó que la aceptara, pero él se negó a adorarla. El duque Huan dijo que Xiaobai no se atrevió porque la majestad del emperador estaba muy cerca.
Dong Wen de Jin heredó el trono y nombró personalmente al rey Zhou. Zhou dio generosas recompensas y grandes ceremonias.
Recoge vino de jade y trescientos arqueros. El prestigio de Jin Wen Gong controla a los príncipes y es respetado según su estilo.
La reputación se extendió en todas direcciones, y su reputación era superada sólo por la del duque Huan de Qi. Fingió que el rey de Zhou estaba en una gira de caza y convocó al emperador a Heyang, lo que provocó mucha discusión entre la gente.
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Apreciación de las obras
"Dan Ge" es un antiguo tema de Han Yuefu, que pertenece a "armonía y tono plano". Esto significa que originalmente era el nombre de una pieza musical. Los caracteres antiguos originales se han perdido. Hay 24 canciones del mismo nombre incluidas en Yuefu, la primera es de Cao Cao. Por supuesto, ahora se desconoce cómo se canta esta canción. Pero en "Xianghe Geping Diaoqu" de Yuefu, además de canciones cortas, también hay canciones largas. Wu Jing, de la "Explicación de los antiguos poemas de Yuefu" de la dinastía Tang, citó el antiguo poema "Canciones largas como el sol", "Las canciones cortas no pueden ser largas" de Wei Wendi Cao Pixing y "El gobernador llega a ser largo" de Fu Xuanxing de la dinastía Jin. Canciones para continuar canciones cortas ". Ahora sólo podemos entender las características musicales del "tange" a partir de este pequeño material. Por supuesto, la canción "Dan Ge" originalmente tenía la letra correspondiente, que era "Old Yuefu Ci", pero este antiguo Ci se ha perdido. El primer "Dan Ge" que se puede ver ahora es Quan Yuefu "Liang Dan Ge" de Cao Cao. El llamado "cuasi-Yuefu" significa usar viejas canciones de Yuefu para complementar palabras nuevas.
A
El tema de una canción corta ("Singing to Wine") es muy claro, es decir, el autor espera tener una gran cantidad de talentos para su propio uso. En sus actividades políticas, con el fin de ampliar su base gobernante entre los terratenientes civiles y combatir las fuerzas hereditarias reaccionarias, Cao Cao enfatizó fuertemente que "el nombramiento de mérito significa ascenso", y para ello emitió la "Orden de Búsqueda de Talentos", la "Orden de Ascenso" y "Orden de Ascenso". Solicitando una orden de fuga." De hecho, "Dan Ge" es una "canción de búsqueda de talentos". Precisamente porque utiliza la forma de la poesía y contiene ricos elementos líricos, puede desempeñar un papel único en el contagio, promover eficazmente su perseverancia y cooperar con él. decreto emitido.
Una vez que los tres talentos del cielo y la tierra estén listos, estarán maduros. ¿Por qué apresurarse a ganar notoriedad? En este poema, Cao Cao menosprecia a Jin, lo que en realidad implica que no lograron encarnar profundamente el verdadero significado de "tres partes del mundo y dos cosas" de Xibo Jichang y "aún sirven a Yin. Solo aprendieron un poco pero no lo hicieron". entrar al pasillo. Estaba secretamente contento de haberse ganado la lealtad del rey Wen, por lo que finalmente sirvió al emperador Xian de la dinastía Han en lugar de morir solo. Entonces vio que Sun Quan tenía la intención de esperar una oportunidad para convertirse en ministro, por lo que se lo tomó a la ligera. Mirando el poema de Cao Cao "Dan Ge Xing Zhou Xi Bo Chang", es sin duda una estrategia importante de la dinastía Han. También fue una medida aplastante contra la conspiración extrema de Sun Quanbei y otros enemigos políticos internos y externos para empujar a Cao Cao a una posición alta. Sin embargo, cuando sus diputados Chen Qun, Huan Jie, Xiahou Dun y otros aconsejaron sinceramente a Cao Cao que se proclamara emperador, Cao Cao también respondió categóricamente: "Si el destino es mío, seré el rey Wen de Zhou". que la magnífica estrategia de Cao Cao es, de hecho, lo que nadie puede lograr. Seguir la política establecida es en realidad la esencia del gobierno de Cao Cao.
Descripción general del proyecto
Las dos canciones breves fueron escritas por Cao. Cao, estadista y escritor de finales de la dinastía Han del Este. El primer poema expresa el deseo del poeta por la virtud y su ambición de unificar el mundo a través del canto en el banquete. El segundo poema alaba al rey Wen de Zhou, al duque Huan de Qi y. Duque Wen de Jin por su persistencia en los festivales ministeriales. Sólo ayudan a las ambiciones de la dinastía Han y no tienen ninguna intención de representar la autosuficiencia de la dinastía Han.
Estos dos poemas son elegantes, solemnes, profundos y plenos. de emoción Su contenido político y significado están completamente integrados en la rica concepción artística lírica. Demuestra plenamente la personalidad, el conocimiento, la ambición y los ideales de Cao Cao, y demuestra plenamente sus magníficos y elegantes poemas. /p>
El primer poema fue escrito en diferentes períodos, los cuales se pueden atribuir a dos aspectos: Primero, antes de la Batalla de Chibi. El capítulo 48 de "El Romance de los Tres Reinos" describe los poemas de Cao Cao. Cao pacificó el norte, llevó a millones de héroes a beber en el río Yangtze y luchar contra Sun Quan en una noche de luna brillante. Había vino y música en el río para celebrar la victoria del general. Cuando el vino estaba en pleno apogeo, Cao Cao. Se paró en la proa del barco y cantó generosamente. En segundo lugar, después de la Batalla de Chibi, la primera teoría se basa en la novela de Zhang Hui y no es confiable. La segunda teoría no tiene historia ni política, por lo que el trasfondo de la creación de este poema aún lo es. poco claro.
Se considera que el segundo poema es entre los años 17 y 22 de Jian'an (217). En el año 16 de Jian'an (211), en el primer mes de primavera, el. El emperador Han nombró a Cao Zi y Cao Pi como comandantes de la rama Wuguan, y después de nombrar a los funcionarios como viceprimeros ministros, también nombró a Cao Zhi y otros príncipes. De hecho, el reemplazo de Liu por parte de Cao Shi fue un movimiento fundamental. la gente piensa que Cao Cao "es de la dinastía Han, pero en realidad es un traidor Han". " Entonces Taiyuan Shangyou, Lu, Chao, Anding y otros se rebelaron juntos y ordenaron a Xia, Xia y Zhong hacer las paces. En el año diecisiete de Jian'an (212), el emperador Xian de la dinastía Han ordenó a Cao Cao que " elogiar a Wuming, no entrar a la corte y sostener una espada "Ir al palacio es como la historia de Xiao He" en marzo del año 19 de Jian'an (214), a Wei Gong y Cao Cao se les ordenó sentarse; en el trono, y se les concedió oro, dragón rojo y coronas ". En mayo del año 21 (216), Di Xianjia Cao Cao era Wang Wei. "En el verano de abril del año 22 de Jian'an (. 217), a Wang Cao se le ordenó "poner una bandera como emperador y llamarla una señal de advertencia al entrar o salir"; en el décimo mes de invierno, el emperador ordenó al rey (Cao Cao) que usara dos coronas y Montar un caballo dorado, montar seis caballos, montar cinco carros auxiliares y conferir el título de Rey de Wei al Doctor Pi de los Cinco Sentidos. Los anteriores son los pasos prácticos y las medidas efectivas tomadas por Cao Wei para reemplazar a Liu Han. Está a sólo un paso de reemplazar el estatus de títere del emperador Xian de la dinastía Han. En ese momento, Sun Quan de Soochow envió un enviado para entregarle una carta, diciéndole que tenía un destino. Pero Cao Cao era consciente de que se trataba de una conspiración de Sun Quan y dijo: "¡Es mi hijo el que quiere permanecer en el fuego para hacer el mal!" Cao Cao conocía el peligro de los terremotos fuertes, por lo que dio este poema para expresar sus sentimientos.
Obra original
Dos canciones cortas
Una
Cantándole al vino, ¡qué es la vida! Por ejemplo, es mucho más difícil viajar a Japón con el rocío de la mañana.
Sé generoso y tus penas serán inolvidables. ¿Cómo solucionar tus propias preocupaciones? Sólo Du Kang.
Qingqing es tu collar, YY son mis pensamientos. Pero por tu bien, lo he pensado un poco.
Un grupo de ciervos comieron artemisa en esa llanura de hojas. Tengo un grupo de buenos invitados, tocando el piano, tocando el piano.
Tan claro como la luna brillante, ¿cuándo podré olvidarlo? De esto surgen problemas que no se pueden eliminar.
Cuanto más raro es, más inútil es. Habla de ello y recuerda la antigua bondad.
Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur.
Si das tres vueltas al árbol, ¿en qué ramas podrás apoyarte?
Las montañas nunca son demasiado altas y el mar nunca es demasiado profundo. El duque Zhou vomitó comida y el mundo volvió a su corazón.
En segundo lugar,
Zhou Xibochang tenía esta virtud. El mundo está dividido en tres partes y hay dos partes.
El sol nunca se pone cuando logras grandes logros. El culto a Hou Wei se basa en la detención.
Después de ver el perdón original, le dieron un hacha y mucho dinero, y también tuvo que pagar un impuesto especial, que ordenó Zhongni.
Dade es como tomar el Yin y discutir su belleza. La ventaja de Qi Huan es la forma en que gobierna.
Nueve príncipes, uno conquista el mundo. El mundo no se conquista con un transporte de tropas.
No hay crítica a la justicia, sino que la virtud es la explicación. Confucio suspiró y dijo: "Yi Wu".
Gracias a su bondad, el pueblo lo entregó al templo sin vida para consagrar. Xiaobai no se atrevió, el poder de Dios estaba tan cerca.
Jinwen también es un tirano y se inclina ante el rey del cielo. Alguien me hizo una reverencia.
Lu Gongya tenía mil trescientos guerreros. Conquista a los príncipes y sé respetado por el maestro.
Gente de todo el mundo se enteró y lo llamó Ya Qi Huan. La reunión en Heyang fue famosa por pretender ser el rey Zhou.
Comentarios de oraciones
Cantar una canción sobre el vino: Cantar una canción mientras bebes vino. Dang significa correcto.
Geometría: Cuánto.
Ir a Japón es más doloroso: tan doloroso como (el rocío de la mañana) pero largo. Hay un dicho que dice que la vida es corta.
Generosidad: se refiere al canto apasionado en un banquete. Aquí significa "debería usarse". Toda la frase significa que debemos cantar con pasión y generosidad.
Du Kang: Según la leyenda, fue la primera persona en elaborar vino, que aquí significa vino.
Sisi: originalmente se refiere a susurrar y pensar, pero aquí se refiere a extrañar y admirar a los sabios.
Batería: Tocar.
¿Cuándo podré conseguirlo? ¿Cuándo puedo conseguirlo? Contesta el teléfono, contesta el teléfono. Otra explicación: cuando se pronuncia "chuò", significa "parar", que significa "parar". ¿Cuándo puedo parar? ¿Eso significa cuándo puedo parar?
Cruzar las calles: Cruza los caminos que se entrecruzan. Cosas extrañas caminando hacia el sendero del campo. El dinero, un camino norte-sur.
Mal uso y convivencia: Visita condescendiente. Residuos, aquí significa "conducción de residuos"; uso, con. Rescate, saludos, recuerdo.
Tres turnos (zā): tres semanas. Gira, gira, gira.
Zhou Xibochang: es decir, Mingchang, Ji. Durante la dinastía Shang, fue príncipe, vivió bajo la montaña Qi y se le concedió el título de Xibo.
Aportación: Eso se llama dedicación y homenaje.
La contribución de Qi Huan es la forma de gobernar: la contribución de Qi Huangong es crear la “forma de gobernar”.
No usar transporte de tropas: Esto se refiere a que Qi Huangong convocó a los príncipes a conquistar Shizhou, no por la fuerza, sino implementando plenamente las ocho medidas efectivas mencionadas anteriormente para ganarse la confianza de los príncipes y de Shizhou.
Zooy: Sacrificar carne. Dinero: Carne utilizada en rituales antiguos.
Xiaobai: Duque Huan de Qi.
Lu Gong: un arco con forma de alabarda. Yaqian: Mil flechas. Las flechas son flechas.
Samurai (bēn): Samurai, guerrero.
Finpa (pā): también llamado Fenpa. Papá: Flor. ?
Comentarios famosos
Wu Jing de la Dinastía Tang: Emperador Wu de Wei “cantar sobre el vino es la geometría de la vida”... Es un placer hablar a tiempo. En Changge y Dange se dice a menudo que la duración de la vida de las personas está determinada, así que no lo pidas en vano. ("Explicación de los antiguos poemas de Yuefu")
Liu Kezhuang de la dinastía Song: Kong Rong y Yang Xiu dispararon, ¿cómo podría ser seguro? Como dinastía Han, es absurdo pensar que las personas son ladrones de la dinastía Han, pero fue formulado por el duque Zhou. (Volumen 1 del primer volumen de "Postdata")
Zhong Xing de la dinastía Ming dijo: "Como el rocío de la mañana, el pasado será amargo y el futuro no será menos amargo". La frase es particularmente maravillosa. "Pero por el bien del monarca, Shenyin se ha detenido aquí": los héroes no son leales a la amistad, pero no son omnipotentes. "Qingming es como la luna": la letra es asombrosa y la música es asombrosa. "Hablemos del banquete y recordemos la antigua bondad": después de todas las dificultades, habrá felicidad y la bondad será recompensada con odio, así que bien podrías ser un héroe. Hay otro dicho: Después de cuatro palabras, los "trescientos artículos" se agotan y su corazón y sus manos no están pegajosos.
Las dos oraciones "Qing Qing Zi Jiao" y "Yu Miao Luming" están escritas en "Trescientos artículos", pero es difícil decir si son exactamente iguales. Tan: Lo vi cuando era joven, pero no pensé que fuera muy bueno. Lo vi hace unos años y no pensé que fuera grueso. ¡A lo fino, a lo áspero, a lo asombroso! Un héroe es elegante y puede poner a prueba las mentes de las generaciones futuras. ("El regreso de los poemas antiguos")
Dinastía Ming Xu: Xu Changgu dijo: "Hay cuatro personajes vinculados a la vergüenza. "Dan Ge Xing" de Cao Gong y "Future Disaster" de Zijian son dignos de escribiendo... "Prensa estúpida: ..... Yuan Rui dijo que "los dos poemas de Cao Gong y Zijian, aunque exquisitos y llamativos, fueron castigados varias veces en Atenas". Ganó. ..... Los cuatro personajes del Yuefu del pueblo Wei, como las canciones cortas de Meng De, sus buenas obras y los capítulos de Zijian, etc. , se originó en Cai Yong y Yu Hong. Son solo estilos Yuefu y no son adecuados para la elegancia. (Volumen 3, 4 de "Debate sobre el origen de la poesía")
Shen Deqian de la dinastía Qing: Estoy muy feliz de poder hablar a tiempo. Las cuatro frases "La luna y las estrellas son escasas" significan que no hay lugar para que los huéspedes se queden. Las cuatro frases "La montaña nunca es demasiado alta" dicen que no sólo hay muchos reyes, sino que pueden lograr grandes cosas. ("El origen de la poesía antigua")
Chen Ling de la dinastía Qing: este poema pretende pensar en el hombre valiente de "La canción del viento" de Gao Han. De ahí surgió la "Geometría de la Vida". Se dice que los reyes antiguos sabían que no vivirían mucho, por lo que construyeron sabios para legarlos a sus descendientes. Se citan los dos últimos poemas "Qing Heng" y "Deer Ming", y uno es gratificante, Shen Yinyou. Lo que quieres es lo que obtienes, pero lo que obtienes es lo que obtienes. Aunque los pájaros eligen a los árboles, ¿pueden los árboles elegir a los pájaros? El mundo está dividido en tres partes, y si no es el norte, es el sur. Cuando partimos hacia Wu y Shu, el emperador aún no lo había decidido. Si no os quejáis del festival, ¿de dónde vendrá? Una montaña nunca se cansa del suelo, para que pueda crecer alto; un mar nunca se cansa del agua, para que pueda crecer en profundidad; un rey nunca se cansa de los eruditos, para que el mundo pertenezca a su corazón. Si el hablante no se da cuenta, se dirá que el Zen de Meng De ha brotado, pero Shen Yin aún no se ha asentado por temor a que otros se rían de él. Parece que el tiempo pasa y temo que se pierdan las pruebas. ¿Cómo interpretar el lenguaje de los poemas "Ji Zi", "Lu Ming" y "Qi Kuo Yan Tan"? Además, en el momento en que Meng De se quejaba de buscar talentos, y cuando Wang Mang todavía era humilde como cabo, ¿estaría dispuesto a quejarse de su desprecio y usurpar abiertamente? Qué ridículo. (Volumen 1 de "Shibi Xingjian")
Sobre el autor
Cao Cao (155-220), cuyo verdadero nombre es Mengde, nació en Peiguoqiao (ahora ciudad de Bozhou, Anhui ). Política y militarmente, Cao Cao eliminó muchas fuerzas separatistas, unificó la mayor parte del norte de China e implementó una serie de políticas para restaurar la producción económica y el orden social, sentando las bases para la fundación de Cao Wei. En términos de literatura, bajo la promoción de Cao Cao y su hijo, se formó la literatura Jian'an representada por los tres Cao Cao (Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi), conocida en la historia como "estilo Jian'an". y dejó una huella gloriosa en la historia de la literatura. Después del establecimiento de la dinastía Wei, Cao Cao fue venerado como "Emperador Wu de Wei" y el nombre de su templo era "Taizu". Las escrituras se pueden encontrar en el Volumen 1 de "Tres Reinos". Son 30 volúmenes, que se han perdido. La dinastía Ming compiló la Colección del Emperador Wu de Wei, y ahora existe la Colección de Cao Cao.
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