El origen de la ropa

Casi todos los humanos tenemos una cultura de usar ropa. Los humanos usamos ropa no sólo por razones funcionales, sino también por razones sociales. La ropa puede proteger el frágil cuerpo humano de los efectos del clima y el medio ambiente. Al mismo tiempo, cada prenda de vestir también tiene un cierto significado cultural y social.

Ropa (también conocida como vestimenta, indumentaria, indumentaria) es sinónimo de vestimenta y vestimenta. Se refiere a ropa y utensilios diarios. La definición más amplia, además de cubrir el torso y las extremidades, también incluye coberturas y adornos para las manos (guantes), pies (zapatos, sandalias, botas) y cabeza (sombreros). En la antigüedad, se usaban dos trozos de piel de animal para cubrir el cuerpo. Originalmente se usaba para cubrir la parte delantera y trasera del cuerpo a voluntad. Más tarde, la gente usaba agujas de hueso para coser las piezas delantera y trasera de la cubierta para envolver las extremidades inferiores del cuerpo humano, formando una prenda inferior.

Corona. Es el traje ceremonial de la dinastía Zhou, compuesto por una corona, un vestido misterioso y una prenda de jade. La túnica tiene una falda y la ropa tiene un purdah. Desde la parte inferior de la parte superior hasta la parte superior e inferior de la parte superior profunda, y luego hasta la parte superior e inferior de la bata, la prenda de dos piezas que se separó de arriba a abajo evolucionó gradualmente hasta convertirse en una prenda de una sola pieza que estaba conectado a la parte superior e inferior. Las túnicas de mujer existían en la dinastía Han y podían usarse como abrigos. Como las blusas ya no son necesarias, los cuellos, mangas, solapas, volantes y otras áreas se decoran con encaje, colores intensos y patrones bordados para convertirlos en ropa formal.

Camisa. Tiene forma de bata pero no tiene clips en su interior, lo que la convierte en una prenda ligera. Las camisas de la dinastía Han también se usaban en verano. Se dice que Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, a menudo sudaba profusamente y lo llamaban camiseta. La seda es uno de los primeros inventos de la historia de China. Al igual que los cuatro grandes inventos de la antigua civilización china, ha tenido un impacto mundial. Pero está cerca de la vida personal y tiene una larga historia, pero no es tan bueno como otros inventos.

La seda se produjo en la civilización prehistórica y sigue siendo uno de los tejidos más bellos y respetuosos con el medio ambiente. Desde que se extendió por todo el mundo, los humanos han estado creando diversos productos y artesanías de seda exquisitos durante miles de años. Fue durante el proceso de intercambio de la seda que Oriente y Occidente establecieron por primera vez la "Ruta de la Seda" de la Avenida Euroasiática, abriéndose las puertas mutuamente, ampliando su comprensión del mundo, formando una mente y una mente abiertas, y el espíritu empresarial. Fue una inspiración sin precedentes, la humanidad ha encontrado el camino hacia el futuro.

Durante miles de años, el tejido de seda de morera ha sido tan importante como la producción de alimentos. Es una de las actividades más básicas e importantes de la antigua agricultura china. También es la fuente de la economía industrial, las finanzas y los impuestos en las que se centraban los políticos antiguos. La vida básica en las antiguas zonas rurales chinas era el cultivo de cereales y la cría de gusanos de seda. Las industrias artesanales más populares en las zonas urbanas y rurales también estaban relacionadas con el tejido y el bordado de seda, que eran mucho más populares que la fabricación de té y porcelana.

Antes del siglo XX, la sericultura y el tejido de seda siempre habían sido los trabajos más importantes para las mujeres rurales en China. La sericultura, el tejido de seda y el bordado son trabajos de mujeres y pocos hombres pueden participar en ellos. Son trabajos meticulosos. En la división del trabajo entre hombres y mujeres, las mujeres chinas desempeñaron naturalmente un papel destacado en la producción de seda y desarrollaron un carácter diligente, reservado y amable. La historia de la seda fue escrita principalmente por mujeres de la China rural. Quizás sólo el transporte, el comercio y la venta de seda hacían útiles a los hombres. A los ojos de las mujeres, la seda siempre ha sido la nube más bella del mundo.

El campo de hojas de morera es el paisaje más encantador de la era agrícola y también es la búsqueda de vida para muchas personas. Las vicisitudes de la historia que alguna vez fueron hermosas y elegantes todavía son prósperas en aquellas ciudades que prosperaron con la seda. La escena de plantar moreras y criar gusanos de seda aún continúa, pero las habilidades del bordado están a punto de perderse. De esta manera, la seda antigua fue quedando gradualmente en el fondo de una hermosa historia.

Leer la historia de la seda es un viaje para rastrear la historia de la belleza y explorar la sabiduría humana. También es un atajo para percibir las características de la antigua cultura china. La seda es indispensable en todos los tiempos y espacios históricos de China, por lo que al explorar la trayectoria histórica de la seda, siempre podemos ver el trasfondo cultural más profundo y amplio de China. El amor del pueblo chino por la seda es innato. Esto se debe al amor del pueblo chino por la naturaleza, la expresión de sentimientos subjetivos y la búsqueda de la belleza. Ponen sus pensamientos y sabiduría en cada pequeña cosa de la vida, haciéndola exquisita, elegante y hermosa. La seda es uno de esos símbolos. Esos brocados son tan hermosos como las nubes, el tul es tan brillante como las cigarras y las pinturas en seda son incluso mejores que las originales... Es posible que sientas las preferencias y pensamientos de aquellos antiguos maestros pastorales, así como las modas populares de sus En tiempos, como la dinastía Han (206 a. C. -220 d. C.), debido a que a la gente de la dinastía Han le gustaban los dioses y fantaseaba con la inmortalidad, durante la dinastía Tang (618-907 d. C.), las bestias suizas como los granos de uva y los tuanhua eran muy populares; en países extranjeros en ese momento, y parecían muy ricos.

En la primera página de la historia de la civilización china, hay gusanos de seda, hay gusanos de seda, hay gusanos de seda, hay gusanos de seda.

En las leyendas prehistóricas chinas, el Emperador Amarillo (líder de una tribu en la sociedad de clanes china y ancestro común de la nación china) inventó la cría de gusanos de seda. Los orígenes del hermoso país de la seda se remontan al pasado más lejano, y su futuro definitivamente será diferente.

Ya en la época anterior a la dinastía Qin, en el siglo II a. C., el vasto campo desde el río Amarillo hasta la cuenca del río Yangtze ya era un escenario de hojas de morera y ropas de seda ondeando. Desde entonces, la división social del trabajo entre hombres y mujeres en China se ha establecido durante más de tres mil años. Desde la dinastía Zhou (65438 a. C. + 0046 a. C. - 256 a. C.), las concubinas encabezadas por la reina Zhou se han celebrado un "beso". ceremonia de "gusanos de seda" cada Año Nuevo. "La etiqueta de "besar gusanos de seda" está simbolizada por la ceremonia en la que el emperador besa los arados y la reina besa las moreras. La imagen social básica de China durante miles de años es

Desde la dinastía Shang (alrededor de 65438 a. C. + 0300 a. C.) hasta el Período de los Reinos Combatientes (65438 a. C. + siglo VII a. C. - siglo II a. C.), la morera El área de plantación y el área de sericultura se expandieron gradualmente y la producción de seda se desarrolló y prosperó gradualmente. China tiene un vasto territorio y originalmente se llamaba Ríos y Montañas Espléndidos. Debido a su seda, la ropa de seda china es muy ondeante y colorida. Cuenta la leyenda que Leizu, la esposa del Emperador Amarillo, inventó la sericultura. Una vez, Lei Zu estaba bebiendo agua en el bosque de moreras salvajes y un capullo de gusano de seda salvaje cayó en el recipiente de agua del árbol. Cuando se recogieron y sacaron las ramas, la seda colgó y continuó creciendo cada vez más. Leizu lo utilizó para hilar y tejer ropa y comenzó a domesticar gusanos de seda salvajes. Leizu fue considerado como el primer gusano de seda por las generaciones futuras, y las reinas y concubinas de todas las dinastías tenían rituales para sacrificar el primer gusano de seda. La ciudad de Shengze, Suzhou, provincia de Jiangsu, aún conserva un templo de hadas con ginseng construido en el séptimo año del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1827). Actualmente es el único templo dedicado a la cultura de la sericultura, pero también muestra que, al menos a finales de la dinastía Qing, existía un legado de adoración al templo de los gusanos de seda. Hasta 1949, en muchas zonas de sericultura se podían ver algunos templos de gusanos de seda similares al Templo de los Gusanos de Seda de las Hadas, pero también se consagraba al "primer gusano de seda" Lei Zu.

También está el Templo Leizu en Xiangfu Temple Lane, Suzhou, que es el lugar donde la industria de la seda de Suzhou rinde homenaje al fundador de la industria de la seda de Suzhou, Xuanyuan Huangdi (2697-2599 a.C.). En el folclore de Suzhou, Leizu se convirtió en la más joven de las tres hijas del emperador Xuanyuan, y los criadores de gusanos de seda la llamaban cariñosamente la tercera hija. Cuenta la leyenda que Huangdi Xuanyuan inventó el telar para tejer brocados con la ayuda de las doce bestias celestiales. Inspirándose en las rejillas utilizadas para peinar el cabello de tres niñas, inventó las cañas para que los hilos de la urdimbre no se cortaran durante el proceso de tejido. . Estas leyendas, como otros inventos agrícolas, se atribuyen a uno o dos héroes de la época prehistórica. Aunque no se han encontrado pruebas, también conservan algunos hechos históricos.

También existe un mito fascinante sobre el origen de la sericultura en "Sou Shen Ji" (antiguos mitos y folclore chinos, escrito por Gan Bao de la dinastía Jin): Según la leyenda, había dos padres y hijas en el antiguo Shu, y el padre salió a trabajar, dejando a su hija en casa para criar caballos. Durante mucho tiempo, la hija extrañó a su padre y bromeó con mamá diciéndole que si podía traer de vuelta a su padre, se casaría con él. Al oír esto, el caballo se soltó de las riendas, y después de algunas sacudidas finalmente encontró a su padre, mirando en dirección a su casa y gimiendo. Su padre quedó tan sorprendido que cuando supo que algo andaba mal en casa, montó hasta su casa. Cuando el caballo llegó a casa, se negó a comer. Golpeaba sus cascos cada vez que veía a su hija entrar y salir. Su padre se sintió extraño y le preguntó qué estaba pasando. Su hija le dijo la verdad. El padre pensó que esto era un insulto a la familia, así que mató al caballo con una flecha y le secó la piel en el patio. La historia se difundió lentamente. Un día, mi hija y su novia de al lado vinieron nuevamente a Mapi y le dijeron con una sonrisa: "¿Por qué quieres casarte con una mujer que es como un animal?" "Inesperadamente, tan pronto como terminó de hablar, Ma Pi de repente voló y se llevó a su hija. El padre miró a su alrededor y los encontró en un gran árbol unos días después. La hija y Ma Pi se convirtieron en gusanos de seda y vivieron en el árbol. al mismo tiempo, los capullos son gruesos y grandes. Mi novia de al lado trajo algunos gusanos de seda para criarlos. Los humanos también usan cosméticos, perfumes y otros accesorios para decorar sus cuerpos; cuerpo. A veces I Tocar mi piel (tatuajes, cicatrices y piercings). Estos adornos afectarán el aspecto general de la ropa, pero no se convertirán en parte de la ropa.

Si se lleva la prenda en lugar de. Las cosas que se usan (como un bolso, bastones, paraguas) generalmente deben considerarse accesorios más que prendas de vestir. En cuanto a las joyas y las gafas de sol, aunque en el habla diaria decimos "usar" en lugar de "llevar", generalmente se consideran accesorios. /p>