La colonización cultural se refiere al intento de algunos países desarrollados occidentales de exportar sus propias formas de pensar, valores, ideologías y creencias religiosas a "otros" en virtud de su estatus hegemónico. impulsado por la lógica del capital, asimilar al "otro" y enseñarle a pensar basándose en los valores occidentales, expresarlo en el discurso occidental y practicar con referencia a los modelos occidentales, haciendo así al "otro".
El resultado final es desintegrar la base cultural nacional del "otro" y debilitar la conciencia de la soberanía cultural del "otro", logrando así la occidentalización de la cultura mundial y la universalización de la cultura occidental, formando un sistema cultural unitario al estilo occidental, que mantiene al mundo bajo dominio occidental para siempre.
Una
La hegemonía cultural es el manipulador de la colonización cultural. Durante mucho tiempo, las culturas de varias naciones del mundo no han podido comunicarse, mezclarse y confrontarse libremente sobre la base de la igualdad. Más bien, no ha habido una interacción bidireccional o multidireccional entre culturas. han sido exportados en una dirección de oeste a este bajo el control de la hegemonía cultural.
El desequilibrio de la estructura de poder mundial proporciona el terreno para el cultivo de la colonización cultural. La razón por la cual la colonización cultural es la exportación unidireccional de “otros” por parte de Occidente está determinada por la posición hegemónica de Occidente en la estructura de poder mundial.
Desde la Segunda Guerra Mundial, especialmente después de la desintegración de la Unión Soviética, los países occidentales han estado en una posición de liderazgo, liderazgo y dominio en las relaciones internacionales en virtud de sus ventajas de ser los primeros en actuar en los ámbitos económico, político y militar. y fortaleza científica y tecnológica.
Los países no occidentales se encuentran en una posición relativamente desventajosa de ser dominados y dominados. No hay duda de que quien tenga más poder podrá tomar la iniciativa, decidir y dominar, y controlará el destino de los demás.
La colonización cultural es una elección inevitable para Occidente para adherirse a la ley de "los débiles y los fuertes". Es un producto inevitable de la expansión del poder occidental y la encarnación de la dicotomía entre sujeto y. objeto en Occidente. Apoyándose en su ventaja de ser el primero en actuar en el poder duro, Occidente divide artificialmente a los países con soberanía cultural en sujetos y objetos, se considera sujeto de poder, cosifica y otreza a Oriente y, basándose en el "sentido de superioridad" y "otredad" del sujeto. La dominancia” obliga al “otro” a aceptar pasivamente sus valores.
El propósito de Occidente es transformar las ventajas del poder duro en ventajas de poder blando, de modo que el ganador se quede con todo. Debido a diferencias en el poder duro, los países occidentales tienen derecho a decidir el contenido y los métodos de la exportación cultural; otros países no tienen más remedio que aceptarla pasivamente.
La cultura occidental está rampante en el mundo, no por su superioridad, sino por el poder duro y la manipulación de los sujetos de poder detrás de ella. La colonización cultural parece ser una contienda de poder blando, como valores, ideologías y sistemas políticos, pero en realidad es una contienda de poder duro, como la economía, el ejército, la ciencia y la tecnología. Porque la cultura, como una especie de poder blando, no tiene un papel directo y sólo puede convertirse en poder real sobre la base del poder duro.
En resumen, la colonización cultural, como expansión del poder blando, sólo es efectiva con el apoyo del poder duro. A su vez, la expansión del poder duro no puede separarse de la protección del poder blando.
Por un lado, el poder duro proporciona garantía material, fuerte respaldo y apoyo técnico para la expansión del poder blando, por otro lado, la colonización cultural abre la puerta para que Occidente, el sujeto del poder, lo obtenga; obtener beneficios económicos y lograr un gobierno hegemónico. El primero es el fuerte respaldo del segundo, el segundo es el color protector natural del primero y el exquisito empaque del primero.
II
El capital es el verdadero amo de la sociedad occidental, y la lógica del capital es la fuerza impulsora interna de la colonización cultural occidental. La lógica dominante de la sociedad capitalista es la lógica del capital. No sólo el campo económico está sujeto al dominio de esta lógica, sino que el campo cultural también está sujeto al dominio de esta lógica.
La colonización cultural surge del modo de producción capitalista y de la expansión del capital. Ya en 1848, Marx y Engels predijeron que "la burguesía hará posible la producción y el consumo en todos los países del mundo mediante la apertura del mercado mundial" y "subordinará a los países incivilizados y semicivilizados a los países civilizados y subordinará a los países civilizados a los campesinos". naciones subordinadas a los capitalistas." La nación de clase subordina a Oriente a Occidente."
Esta subordinación es la raíz sociohistórica de la colonización cultural. Como todos sabemos, la esencia del capital es lograr un crecimiento ilimitado. La búsqueda incesante de ganancias, e incluso la búsqueda de maximizarlas por cualquier medio, es el objetivo supremo de la burguesía.
Cuando este objetivo no puede lograrse internamente, la expansión hacia el exterior se convierte en la mejor opción para la burguesía.
En las primeras etapas del desarrollo capitalista, la burguesía completó la acumulación primitiva de capital mediante la explotación interna y la expansión externa. Los países capitalistas continúan expandiendo su capital librando guerras y llevando a cabo saqueos económicos para ocupar recursos y mercados.
En el proceso de expansión del capital, la cultura occidental también se ha extendido al extranjero y se ha vuelto global, proporcionando defensa y apoyo al comportamiento depredador de los países occidentales y creando un buen entorno de opinión pública para la realización de su conquista ideológica. Esto es exactamente lo que dijo el ex presidente estadounidense George W. Bush: "Exportar capital estadounidense significa exportar valores estadounidenses".
La naturaleza del capital que busca una proliferación ilimitada hace de la cultura un medio de proliferación de capital. Detrás de la gran prosperidad de la industria cultural occidental está la ilusión de luchar por el crecimiento del capital.
Para encontrar nuevos puntos de crecimiento de ganancias, los países occidentales tienden a transferir capital al campo cultural, desarrollar continuamente recursos culturales en capital cultural que pueda lograr la apreciación del valor e inyectar capital cultural y capital económico en la producción económica. y sistema de circulación de capital para obtener beneficios económicos y lograr el crecimiento del capital.
Es precisamente debido al bajo costo y las altas ganancias de la industria cultural que los magnates y oligarcas de los países capitalistas acuden en masa a ella.
Tomemos a Estados Unidos como ejemplo. Su industria cultural representa una proporción cada vez mayor del PIB y está arrasando rápidamente en el mercado cultural mundial. Con el desarrollo de la industria estadounidense de medios cinematográficos y televisivos, Disney, Fox Film Company y Columbia Film Industries alguna vez se convirtieron en gigantes del cine y la televisión, monopolizando Hollywood durante medio siglo.
El "Global Times" publicó una vez un artículo que decía: "Las 10 principales empresas Fortune 500 de los Estados Unidos han invertido en China, y su participación comercial en China ha superado la de sus países de origen, convirtiéndose en la principal fuente de ganancias." 10 Entre las fuertes, las empresas culturales representan más de la mitad. A través de las ventas globales de sus productos de la cultura pop, Estados Unidos no sólo obtiene lucrativas divisas sino que también promueve sus valores.
Este tipo de neocolonialismo es más exagerado y encubierto que la guerra, la agresión y las estrategias de contención. Donde hay ganancias, hay capital. Al capital nunca le importan las industrias no rentables. Es la naturaleza del capital que persigue constantemente el beneficio lo que le hace penetrar del campo económico al campo cultural, lo que promueve en gran medida el proceso de colonización cultural de los países occidentales.
Tres
La colonización cultural es la exportación de símbolos culturales. Codificar la ideología y los valores capitalistas en el sistema simbólico, utilizar sus ventajas discursivas y métodos de comunicación avanzados para implantar la ideología del "otro" y "lavarles el cerebro" son tácticas comunes de la colonización cultural occidental.
Algunos países occidentales se basan en las ventajas de su discurso y en sus avanzados métodos de comunicación para promover los llamados conceptos ideológicos como "libertad", "igualdad" y "democracia" como "valores universales" a través de la industria cultural; Los estilos de vida llamados "ocio", "entretenimiento" y "cómodos" se describen como modelos de vida moderna en un intento de limitar la imaginación de "otros" sobre sistemas democráticos y vidas mejores.
De hecho, esto es difundir los valores políticos y estilos de vida occidentales a través de la simbolización cultural, para que "otros" puedan desarrollar una mentalidad de adoración y entrega, para que "otros" puedan glorificar sus nombres. y hacer lo que quieran.
El control del discurso es un eslabón clave en la implementación de la colonización cultural en algunos países occidentales. Es precisamente en virtud de su hegemonía discursiva en la economía, la tecnología y el sistema de comunicación en red que Occidente domina los intercambios culturales y la comunicación, expande la ideología, fortalece la construcción de poder blando y establece su posición dominante en la comunidad internacional.
El discurso tiene una función remodeladora que puede distorsionar la representación de "sujeto" y "objeto" o de "yo" y "otro". Apoyándose en su ventaja discursiva, Occidente, por un lado, continúa embelleciéndose, defendiendo la "teoría de la excelencia racial" y la "teoría de los valores universales" para hacer más "realista" su imagen "perfecta"; , intenta demonizar o incluso demonizar a "otros". El "otro" está constantemente distorsionado. Ésta es también la razón por la que muchos "elementos no chinos" aparecen en la imagen de China.
La hegemonía del discurso significa hegemonía. Algunos países occidentales se basan en sus ventajas de ser los primeros en el discurso para defender vigorosamente el "centrismo occidental", la "superioridad occidental" y los "valores universales". De hecho, están aplaudiendo que Occidente busque la colonización cultural. Han surgido una tras otra teorías como el "choque de civilizaciones" y el "fin de la historia", que son la base teórica de la colonización cultural occidental.
Todos estos argumentos provienen del punto de vista de Occidente y apuntan a hacer que el “otro” se acerque a Occidente y esté en línea con Occidente.
La participación publicitaria hace más efectiva la colonización cultural. La mayoría de la gente piensa que la publicidad es simplemente un medio para vender algo, pero no es tan simple. Por un lado, la publicidad es el embellecimiento y la promoción de productos; por otro, es un reflejo integral de los conceptos de consumo, estilos de vida y orientaciones de valores del país exportador.
El escritor británico Douglas dijo una vez: "Los ideales de un país se pueden ver en la publicidad". El historiador estadounidense Boorstin incluso lo expresó sin rodeos: "La publicidad siempre ha sido la corriente principal para que la civilización estadounidense avance hacia el nuevo mundo, expanda la economía y establezca los niveles de vida estadounidenses".
En la era de la información, la publicidad está en todas partes, en todo momento y en todas partes. A través de la publicidad, Occidente presenta a la gente de todo el mundo percepciones "hermosas" de la vida, como los viajes, el ocio, las cafeterías, el golf y los desafiantes deportes extremos. Son éstos los que limitan la imaginación de la gente de los países en desarrollo sobre una vida mejor y permiten que quienes no tienen condiciones para disfrutarla busquen ciegamente un nivel de vida "más alto".
Esto no es sólo una tentación económica, sino también una especie de colonización espiritual. Hace que "otros" anhelen más la vida al estilo occidental y se identifiquen más con los valores del estilo occidental. Los países occidentales utilizan la repetición interminable de anuncios para "abarrotar" a la audiencia y dejarla inconscientemente "inducida".
IV
Algunos países occidentales llevan a cabo una colonización cultural con el propósito de occidentalizar la cultura mundial y popularizar la cultura occidental, formando así un sistema cultural unitario con la cultura occidental como estándar de valor. El resultado de esta occidentalización de las escalas de valores es la desintegración de la base cultural nacional del “otro” y la pérdida de la conciencia de soberanía cultural. Es controlando la soberanía cultural del "otro" que los países occidentales intentan provocar el cambio de régimen del "otro" y así colocar al mundo bajo el dominio occidental.
Los países occidentales hacen alarde de la llamada "legitimidad" de sus propios valores con "valores universales" y se esfuerzan por medir la cultura mundial con los llamados "estándares de juicio occidentales" para lograr una conquista conceptual. y hegemonía cultural.
Por ejemplo, el académico estadounidense Jameson cree que la globalización de la cultura "es el verdadero núcleo que define la globalización: la estandarización de la cultura mundial; la televisión estadounidense, la música estadounidense y las películas de Hollywood están reemplazando todo en el mundo". Se trata de utilizar la escala de la cultura estadounidense para medir la colorida cultura mundial.
Burke, un conocido investigador de la cultura del cómic, señaló que los cómics estadounidenses hacen que el público piense que "el estilo de vida estadounidense es exactamente lo que ellos quieren. El sentido estadounidense de superioridad es natural y está en línea con el de todos". mejor idea de "intereses".
Aunque esta afirmación es un poco exagerada, de hecho es un retrato fiel de la psicología de algunas personas que abogan por la occidentalización total. Los países occidentales venden activamente el espíritu cultural necesario para los intereses de los poderosos y penetran, asimilan y transforman la psicología nacional y la conciencia nacional de los países colonizados. El resultado es la pérdida de subjetividad nacional en los países colonizados, la expansión del nihilismo nacional y la pérdida del orgullo nacional. Esto no sólo sacudirá los ideales y creencias de otros Estados-nación, sino que también sacudirá los cimientos de su soberanía cultural.
La decadencia de la soberanía cultural es el resultado invisible y el último intento de la colonización cultural occidental. La soberanía cultural está relacionada con el futuro de cada nación y el destino de cada país. Sin una cultura unificada dominante, un país no tendrá fuerza ni cohesión centrípeta.
Los países occidentales conceden gran importancia a la soberanía cultural, pero detrás de ella se esconden mayores intereses y conspiraciones políticas. Intentaron controlar y dominar la soberanía política de los países colonizados confiando en la "voluntad de gobernar" formada por la cultura colonial para lograr su gobierno hegemónico.
Como dijo el ex presidente estadounidense Richard Nixon: "Cuanto más contacto tengamos con Oriente, más podremos exponerlo al impacto del modelo de poder occidental. Estas semillas algún día formarán los gérmenes de la paz". evolución.”
Los cambios cualitativos ocurrirán cuando la cantidad cambia hasta cierto punto, y los cambios en la forma son a menudo el primer signo de cambios en el contenido. Bajo ciertas condiciones, la confrontación por la soberanía cultural puede convertirse en una batalla abierta por la soberanía política. Esta fue la razón del surgimiento del nacionalismo y de muchos conflictos regionales después de la Guerra Fría.
El exsecretario de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Tom Ridge, dijo una vez: "Los terroristas no son sólo personas con bombas. Los pensamientos y las palabras también pueden tener un impacto grave en nuestra seguridad.
”
Porque los pensamientos y las palabras tienen un poder invisible, y “Aunque este poder invisible no es tan agresivo como un carguero escoltado por un destructor de misiles guiados, puede extenderse por el vasto espacio del mundo y afectar a miles de personas”. de personas”. Los pensamientos y sentimientos de millones de personas finalmente cambiaron la propiedad de misiles y cargueros. "
Es una lástima que la Unión Soviética se desintegró a finales del siglo XX, se produjeron cambios drásticos en Europa del Este y las "Revoluciones de Color" y la "Primavera Árabe" a principios del siglo XX. eran como estar maldecidos.
La conquista cultural es la conquista más completa y la rendición cultural es la rendición más completa. Los países occidentales pueden causar revuelo en otros países sin una sola bala, e incluso conducir a un cambio de régimen. El efecto de la colonización cultural. "La colonización cultural llevada a cabo por algunos países occidentales se está expandiendo globalmente de una forma más encubierta. Se puede decir que esto tiene infinitas consecuencias. La gente de los países en desarrollo debe estar alerta a esto y no debe tomarlo a la ligera.
Fuente: Manuscrito "Bandera Roja"
Autor: Profesor de la Escuela del Partido del Comité Central de China; estudiante de doctorado en la Escuela de Marxismo de la Universidad de Wuhan
El poder de el calor se transmite con las yemas de los dedos y el sol brilla en el ciberespacio.
Indique la fuente de la reimpresión: Toutiao No. @ fingertip sunshine
.