En la antigua canción brahmánica "Rig Veda" de la India, Avalokitesvara ya existe. En ese momento, Guanyin no era un cadáver ni una hija, sino un par de lindos ponis gemelos.
Como dios bueno en el brahmanismo, simboliza la compasión, la bondad y el gran poder. Puede devolver la vista a los ojos de los ciegos, curar a los enfermos, hacer que los miembros sanos, hacer que las mujeres infértiles den a luz, que los toros den a luz y que los árboles muertos florezcan. "Guanyin" era ampliamente creído y venerado por los antiguos súbditos indios en ese momento, y tuvo un impacto enorme y de largo alcance en toda la sociedad.
Información ampliada El Bodhisattva Guanyin fue la imagen más antigua de una persona:
El budismo se introdujo en China a finales de la dinastía Han Occidental (siglo I d.C.), y el budismo floreció en China. durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. El Bodhisattva Guanyin llegó a China con la expansión del budismo. Cuando el Bodhisattva Guanyin fue introducido en China, ella ya era la seguidora izquierda de Amitabha, el fundador de la Tierra Pura Occidental, en el Sutra Amitabha de las Tres Vidas de la Tierra Pura, el Sutra Amitayus y el Sutra Amitabha.
El "Huayan Sutra" dice que un joven que era bueno en riqueza visitó Guanyin. En la montaña Putuo Luojia, "vi a un esposo valiente divirtiéndose en el bosque del valle de piedra y en el diamante, hablando con los grandes Bodhisattvas. En ese momento, el Bodhisattva Guanshiyin era el "seguidor" y "esposo valiente y tranquilo" de Amitabha". , y Amitabha era el Bodhisattva Avalokitesvara que nació como príncipe, no como hija. Por lo tanto, las primeras estatuas y pinturas del Bodhisattva Guanyin tenían la forma de un hombre y un marido.