Después de un largo período de tráfico, la historia de repente se volvió candente. Cada vez hay más programas de historia en la televisión y las librerías se llenan de todo tipo de libros de historia. Realmente se siente como si la brisa primaveral soplara en tu cara y el viento de la noche se llevara los pétalos de miles de perales. Sin embargo, no importa el Este
Oeste, mientras haya fuego, habrá caos y confusión. Por supuesto, este patrón no puede escaparse de los libros de historia despedidos. Hay algunos artículos escritos apresuradamente y en mosaico, algunos artículos sensacionalistas, algunos comentarios sin sentido, algunos elogios y críticas arbitrarias e incluso frecuentes lesiones al estilo de Guan Gong y Qin Qiong.
Ante esta repentina moda por contar y leer la historia, los historiadores profesionales han mostrado actitudes diferentes. Algunos se tumban y observan cómo sube la marea sobre tres montañas, indiferentes a este fenómeno, inmersos en su propio conocimiento; otros observan el barco volcado en la Torre de la Grulla Amarilla, recogiendo los errores de las estrellas académicas como temas de discusión después de la cena; Aún más agudo, transforma sus muchos años de experiencia en investigación en palabras que atraen tanto los gustos refinados como los populares, brindando a los lectores un conocimiento real y confiable.
El profesor Chen tiene más de sesenta años y ha logrado logros gratificantes en la creación de libros de historia populares. El Sr. Chen ha estado involucrado en la investigación histórica durante mucho tiempo y ha logrado grandes logros en la historia de la dinastía Ming de China y en la historia de las relaciones étnicas. En particular, ha sido famoso por sus investigaciones sobre Zhu Yuanzhang y ha publicado una variedad de publicaciones. de monografías académicas. Mientras estudia mucho, el profesor Chen también concede gran importancia a la popularización y difusión del conocimiento histórico. Desde junio de 5438 hasta octubre de 2007, la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai publicó "Diez conferencias sobre la historia de la dinastía Ming", en coautoría con él y Peng Yong, que recibió un gran reconocimiento. 5 de junio de 4 a 8 de octubre de 2008, lo escribió él mismo y también fue publicado por la Editorial del Pueblo de Guangdong. En la posdata de "Diez conferencias sobre la historia de la dinastía Ming", el Sr. Chen escribió el siguiente párrafo para explicar las razones para escribir este libro:
La dinastía Ming tiene una historia de 277 años y ha Logró muchos logros destacados en diversos campos, especialmente a finales de la dinastía Ming, y mostró el amanecer de la transformación de la sociedad tradicional en la sociedad moderna. Sin embargo, debido a varias razones complejas, a los ojos de la gente común, la dinastía Ming es casi sinónimo de autocracia, oscuridad y crueldad, y su evaluación no es tan buena como la de la dinastía Yuan y la dinastía Qing. Encienda el televisor y vea una serie de televisión que refleja la historia de la dinastía Ming. O el monarca es cruel y fatuo, o los guardias de la fábrica actúan imprudentemente y todo es oscuro en los dramas televisivos de la dinastía Qing en la historia, o son monarcas sabios o funcionarios trabajadores; Entonces, cuando el maestro Lu Jian de la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai me pidió que escribiera un libro, acepté, a pesar de que tenía mucho trabajo entre manos. Porque creo que es responsabilidad y obligación ineludible de los investigadores de la historia Ming presentar sus opiniones académicas y resultados de investigación a los lectores en forma de conferencias y difundir el conocimiento correcto de la historia Ming.
Este párrafo también es plenamente aplicable desde el nacimiento de Zhu Yuanzhang. Se puede ver que el Sr. Chen dejó temporalmente de lado su pesado trabajo de investigación y se dedicó de todo corazón a escribir libros populares simplemente por el alto sentido de responsabilidad social de un historiador. Se puede decir que el propósito de las Diez Conferencias sobre la Historia de la Dinastía Ming es disipar la niebla y las falacias que rodean a la Dinastía Ming y contarles a los lectores una Dinastía Ming real. Este artículo tiene como objetivo disipar la niebla y las falacias que rodean al emperador fundador de la dinastía Ming y contarles a los lectores quién es el verdadero Zhu Yuanzhang.
Empiece por aclarar un malentendido común. Como todos sabemos, durante la dinastía Yuan, la gente solía tener hijos con el fin de aumentar la edad de sus padres. Si el padre tiene 24 años y la madre 22, el niño se llamará 46; si el padre tiene 23 años y la madre 22, el niño se llamará 45, y así sucesivamente. El nombre del bebé de Zhu Yuanzhang es Ocho. Algunas personas dan por sentado que Ocho es Ocho, también llamado así por las edades de sus padres. Cuando nació Zhu Yuanzhang, su padre tenía 48 años y su madre 43 años. Su edad combinada es 91 años.
Hay muchos libros que abordan la confusión de un grupo de personas competentes con aspiraciones similares. Por ejemplo, una canción popular que ha circulado durante mucho tiempo después del nacimiento de Zhu Yuanzhang: Fengyang, Dao Fengyang, Fengyang es un buen lugar. Desde que salió Zhu Yuanzhang, ha habido nueve hambrunas en diez años. Mucha gente no pudo evitar comprender que Zhu Yuanzhang era el culpable del sufrimiento del pueblo Fengyang. El maestro Chen analizó los antecedentes históricos del emperador Zhu y señaló que los artistas de los tambores de flores en realidad maldijeron a los gobernantes actuales al maldecir al emperador anterior para desahogar su insatisfacción con los gobernantes de la dinastía Qing.
En la letra, la palabra Zhu es solo un sinónimo del emperador Qing Aixinjueluo, lo que significa que Sang regañó a los japoneses por regresar. Por ejemplo, en la dinastía Ming, hubo muchas inquisiciones literarias registradas en historias no oficiales, muchas de las cuales eran completamente falsas, pero habían circulado entre la gente durante mucho tiempo y muchos historiadores las creyeron. Es difícil difundir una historia falsa, aunque algunos estudiosos intentan discernir su falsedad. El maestro Chen clasificó la información relevante, absorbió los logros de sus predecesores y pidió a los historiadores no oficiales que no creyeran ciegamente en ella. Su pragmatismo es admirable.
Como experto autorizado en Zhu Yuanzhang, el Sr. Chen ha presentado sus propias ideas únicas sobre muchas cuestiones importantes durante el período Hongwu. Por ejemplo, ha habido diferentes versiones del caso Hu desde la dinastía Ming. Mucha gente cree que fue una condena completamente injusta, falsa e injusta. Después de clasificar los materiales históricos relevantes, el Sr. Chen cree que todo el caso es tanto verdadero como falso. Específicamente, Hu no sólo se involucró en corrupción económica y soborno, sino que también formó alianzas políticas para atacar a los disidentes, se volvió dominante, fue bueno difundiendo rumores, se escondió en su trono desfavorable, violó el poder imperial y finalmente se convirtió en un conspirador de rebelión. Se merecía el asesinato. Pero después de que ocurrió el caso Hu, Zhu Yuanzhang aprovechó la oportunidad para amplificar la situación y todos los demás partidos políticos tomaron el control. Algunos de ellos eran tontos injustos, implicados en castigos colectivos. Desde entonces, ha intensificado con frecuencia sus crímenes contra algunos héroes arrogantes, y se trataba de convicciones puramente injustas, falsas e injustas.
El caso de Hu también es considerado por muchos como un encarcelamiento injusto. El Sr. Lu, un experto en la historia de finales de la dinastía Ming, publicó un artículo "Canción de Fengyang", enumerando algunas razones para demostrar que el caso es completamente falso. Una de las razones más importantes es que es imposible para los criminales en este caso afirmar que Hai tenía la intención de rebelarse el día en que el emperador estaba arando los campos. Aunque el arado de primavera está programado para mediados de febrero, Qin elige temporalmente la fecha específica y el emperador no puede ir allí en persona. Por lo tanto, es imposible para la gente común saber antes la fecha en la que disfrutará de la agricultura, y mucho menos predecir si Zhu Yuanzhang se dedicará a la agricultura este año. El maestro Chen señaló que estas razones no resisten el escrutinio. Aunque Qin decidió la fecha específica para cultivar y tomar prestada la tierra, no fue una decisión temporal, sino con cierto tiempo de anticipación, porque cultivar y tomar prestada la tierra no era una acción personal del propio emperador o de los funcionarios interinos designados, sino una Acción colectiva que involucra a un gran número de altos funcionarios. Como uno de los tres hombres que deben participar en el arrendamiento de tierras, Lan Yu sabía de antemano que la fecha del arrendamiento de tierras sería el 15 de febrero y que el emperador asistiría en persona. El maestro Chen cree que no hay duda de que Lan Yu se rebeló, pero los asesinatos a gran escala conducirán inevitablemente a una gran cantidad de encarcelamientos injustos.
Dentro y fuera del campo de la historia, mucha gente considera las dinastías Ming y Qing como una era de aislamiento del país. El maestro Chen recuerda a los lectores que existe una diferencia esencial entre la prohibición marítima de la dinastía Ming y la de la dinastía Qing. La primera es la política del gobierno para monopolizar el comercio exterior, mientras que la segunda es una verdadera política de puertas cerradas. A partir de esto, advirtió que hay algunas cosas similares en la historia, pero en realidad la connotación y la esencia no necesariamente son las mismas. Cuando estudiamos historia, no sólo debemos mirar su forma, sino también examinar su espíritu a través de los fenómenos y captar su esencia. De lo contrario, serás engañado y sacarás la compañía equivocada.
El maestro Chen ha estado inmerso en el estudio de Zhu Yuanzhang durante mucho tiempo y sabe que cada palabra y acción de Zhu Yuanzhang es clara. Aunque estaba profundamente insatisfecho con la demonización y la cirugía plástica de Zhu Yuanzhang en algunos libros populares, nunca se excedió ni defendió o desacreditó la importancia de la música de Zhu Yuanzhang. Si bien afirma plenamente los logros históricos de Zhu Yuanzhang, también utiliza mucha pluma y tinta para presentar y analizar los errores de política y los defectos de carácter de Zhu Yuanzhang en Estados Unidos. Su único propósito al escribir este libro es contarles a los lectores quién es el verdadero Zhu Yuanzhang. El maestro Chen dijo: Cualquier obra histórica, independientemente de su forma de expresión, ya sea un trabajo académico o una lectura popular, debe reflejar verdaderamente el rostro de la historia y revelar sus ricas connotaciones. De lo contrario, burlarse de la historia y confundirla con la verdad no ayudará a la gente a comprender la historia y obtener una iluminación útil. Por tanto, las obras históricas deben estar escritas de forma hermosa y veraz. Es la vida de una verdadera obra histórica. Este es el principio al que siempre se ha adherido el profesor Chen, y también es un principio al que todos los escritores de historia deberían adherirse.