Xu Datong es un politólogo famoso en mi país, tutor de doctorado en teoría política, profesor titular en la Universidad Normal de Tianjin y disfruta de asignaciones especiales del Consejo de Estado. Ha enseñado en la Universidad Renmin de China y en la Universidad de Pekín; fue elegido representante del Sexto Congreso Nacional del Pueblo y miembro del Comité Chino de Ultramar, miembro de la Octava CCPPCh de Tianjin y miembro del Asesor Legal del Gobierno Municipal de Tianjin. Comité. Se ha desempeñado sucesivamente como miembro del Comité Permanente, vicepresidente y asesor de la Sociedad Política de China, vicepresidente de la Federación Social de Tianjin, presidente de la Sociedad Política de Tianjin y vicepresidente de la Sociedad de Abogados. Editor en jefe: "Historia del pensamiento político chino antiguo", "Historia del pensamiento político occidental", "Pensamiento político occidental del siglo XX", "Pensamiento político occidental contemporáneo", "Pensamiento político occidental moderno", "Historia del pensamiento político occidental Pensamiento" (cinco volúmenes), "Estudio comparativo de las culturas políticas tradicionales chinas y occidentales", "Historia de los pensamientos políticos chinos y occidentales"; autor de numerosos artículos profesionales. Sus obras han obtenido numerosos premios nacionales y provinciales. Antigua Grecia y Roma
Editor jefe
Wang, hombre. Profesor y supervisor de doctorado en la Escuela de Relaciones Internacionales de la Universidad Renmin de China. Me especializo en inglés en la Universidad de Shanxi, en historia del pensamiento político occidental en la Universidad Normal de Tianjin y tengo una maestría en Derecho. Sus principales áreas de investigación son la historia del pensamiento político occidental, las tendencias del pensamiento político occidental moderno y contemporáneo y la teoría política y cultural. Su monografía personal es "Introducción a la Cultura Política". Participó en la recopilación de "Historia del pensamiento político occidental" e "Historia del pensamiento político occidental moderno". Ha publicado numerosos artículos sobre las características del desarrollo de la ciencia política, los cambios en los objetos de investigación de la cultura política y los cambios en la conciencia individual de la juventud china contemporánea.
Introducción
El contenido de este volumen incluye el pensamiento político de la antigua Grecia y Roma, abarcando el período comprendido aproximadamente entre el 800 a.C. y el 476 d.C. Los principales representantes incluyen a Protágoras, Antífona, Demócrito, Sócrates, Platón, Aristóteles, Epicuro, Zenón, Crucibel, Antístenes, etc. Eugenio, Polibio, Panecio, Poseidón, Lucrecio, Cicerón, Séneca, Epicteto y muchos más.
Las antiguas Grecia y Roma proporcionaron una rica herencia ideológica para las generaciones posteriores, especialmente una variedad de puntos de vista políticos, perspectivas únicas para observar la política y puntos de apoyo básicos para interpretar la política desde la perspectiva de la política del destino, la política natural, y humanidades Hay una pista general de la política a la ética y la política; la "Utopía" de Platón y el "Sistema disciplinario de la política humana" de Aristóteles marcan la cima del desarrollo del pensamiento político griego antiguo. Durante el período helenístico, el pensamiento político mostró una tendencia de desarrollo diversificada, debido principalmente a la oposición entre Epicuro y estoicismo. Los pensadores de la antigua Roma continuaron los patrones de pensamiento de sus predecesores y también crearon sus propias ideas de * * * y armonía. Con el tiempo, el pensamiento político avanzó hacia la dualidad de la divinidad y los asuntos humanos.
Contenido
Órdenes generales
Introducción
Primera parte: El pensamiento político en la Antigua Grecia
El primer capítulo es La formación del pensamiento político griego antiguo.
Sección 1: Sistema de ciudad-estado y características sociales y culturales de la antigua Grecia
Sección 2: Conceptos políticos en las primeras epopeyas griegas antiguas
Sección 3: Histórico Biografía de la antigua Grecia Ideas políticas en filosofía natural
La sección 4 contiene ideas políticas en filosofía natural.
Capítulo 2 “El sofista y el pensamiento político de Demócrito”.
Sección 1 Protección
Sección 2 Ambien
Sección 3 Otros Reyes Magos
Sección 4 El pensamiento político de Democrines Tes
Capítulo 3 El pensamiento político de Sócrates
Sección 1 Sócrates
Sección 2 La filosofía política de Sócrates
Sección 3 La muerte de Sócrates
La segunda parte es la formación del sistema de teoría política clásica durante el declive del sistema de ciudades-estado.
Capítulo 4 Platón: El persistente perseguidor del ideal del rey filósofo
Sección 1: Vida y obra
Sección 2: Teoría de la justicia
Sección 3 Teoría de la ciudad-Estado
Sección 4 Teoría del gobierno
Sección 5 Teoría de la gobernanza
Sección 6 Políticos
Capítulo Sección 7 El Estado regido por la ley
Sección 8 El destino histórico de la doctrina
Capítulo 5 Aristóteles: el observador integral e intérprete sistemático del sistema de ciudades-estado.
Sección 1: Vida y trabajo
Sección 2: El propósito de las ciudades-Estado
Sección 3: Teoría de las ciudades-Estado
Sección 4: Teoría del gobierno
Sección 5: Cambio de régimen
Sección 6: La ciudad-estado ideal
Sección 7: El destino histórico de la doctrina
La tercera parte es el Pensamiento político durante los periodos helenístico y romano.
El capítulo 6 trata sobre la transformación del pensamiento político en el período helenístico.
Capítulo 7: El Estado en la perspectiva de la historia mundial
Capítulo 8: La romanización de la teoría griega: el pensamiento político de Cicerón
Capítulo 9: El período imperial Pensamiento político
Filología
Comparación inglés-chino de nombres y topónimos
Sustantivos propios
Posdata de la Edad Media
Presentación al editor en jefe
Cong Riyun es profesor de política y administración pública en la Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China, supervisor doctoral y director del Instituto de Ciencias Políticas. Se dedica principalmente a la investigación en los campos de la historia del pensamiento político occidental, la política comparada y otros campos. Sus principales obras publicadas incluyen "Tradición política y cultural occidental", "La ola de la democracia en el mundo contemporáneo", "Entre Dios y César - Dualismo cristiano" y "Liberalismo moderno". Ha presidido dos proyectos del Fondo Nacional de Ciencias Sociales: "La influencia de la cultura política occidental y el desarrollo político de los países en desarrollo" y "Investigación comparada sobre el modelo de relación entre la cultura política tradicional y la civilización política moderna". Organizó el "Proyecto de financiación para cien autores destacados de tesis doctorales": "El origen y la formación de la civilización política occidental moderna". Su tesis doctoral "Visión política dual cristiana y liberalismo moderno" ganó el Premio Nacional "100 Tesis Doctorales Destacadas".
Introducción al contenido
Este volumen ordena sistemáticamente la formación y desarrollo del pensamiento político en la Edad Media (siglos V-654-38). Presenta principalmente a los padres de la iglesia y a Agustín, Gelasio, el jurista romano Bratton, Juan de Salisbury, Tomás de Aquino, Egidios, Juan de París, Dante, Barto de Sassonado. El pensamiento político de Rut, Bruni, Marsilio, Guillermo de Ockham, Nicolás de Cusa, Fortes. Ku y otros.
El pensamiento político medieval miles de años después es la fuente directa del pensamiento político moderno, incluido el pensamiento político y teológico cristiano desde el Imperio Romano hasta el final de la Edad Media, el pensamiento político de los juristas romanos, los primeros El concepto germánico de democracia y Estado de derecho, el pensamiento contractual feudal y el pensamiento político en la Edad Media media y tardía, el surgimiento del pensamiento del Estado-nación en la Edad Media tardía y el pensamiento político ciudadano urbano emergente. La cuestión central del pensamiento político es la relación entre la Iglesia y el Estado, que se manifiesta en la lucha entre facciones religiosas y facciones reales. La visión política dualista cristiana y la idea germánica de democracia y Estado de derecho son dos hilos principales. En este libro, el desarrollo del pensamiento político se integra a las relaciones económicas, políticas, religiosas, político-religiosas y a los cambios ideológicos y culturales de la Edad Media. No solo revisa el gran sistema teórico de filósofos políticos famosos, sino que también refina y analiza cuidadosamente las ideas políticas que penetran ampliamente en las creencias y la vida religiosa, los sistemas políticos y las luchas políticas, las relaciones sociales e incluso la etiqueta de comportamiento, mostrando un pensamiento político medieval complejo y. apariencia diversa y las características de innovación y cambio continuo.
Contenido
Introducción
Primera parte: Alta Edad Media: El establecimiento de puntos de vista teológicos y políticos cristianos
El primer capítulo es sobre el cristianismo en el pensamiento político del Imperio Romano.
Sección 1: El cristianismo durante el Imperio Romano
Sección 2: Teología y pensamiento político de la Biblia
Sección 3: Teología y política cristiana durante los Padres de la Iglesia Pensamiento
Sección 4 El pensamiento político de Agustín
Capítulo 2 El pensamiento teológico y político en la Alta Edad Media
Primera parte: Principio Grassiano y visión política dual La formación de
Sección 2: El pensamiento de la realeza dada por Dios
La tercera parte es la reflexión sobre la relación entre el poder religioso y el poder real
El Capítulo 3 es el Proceso de feudalización Nuevos conceptos de derecho y realeza.
Sección 1: Pensamiento político y jurídico de los primeros pueblos germánicos
Sección 2: La continuación e influencia del derecho romano en la Alta Edad Media
Sección 3 : La feudalización y el desarrollo de Europa Occidental Las principales características del orden político feudal
Sección 4: Pensamiento del Estado de Derecho Feudal
Sección 5: La Connotación de la Realeza por Contrato Feudal
Parte 2: Prosperidad del pensamiento político y teológico medieval
El capítulo 4 trata sobre el pensamiento político durante el período de conflicto entre religión y costumbres.
Sección 1: La lucha entre el poder religioso y el poder real
Sección 2: Pensamientos políticos de las escuelas de la Iglesia
Sección 3: Pensamientos políticos de la monarquía
El capítulo 5 trata sobre los pensamientos políticos de los juristas romanos y de la iglesia.
Sección 1: El pensamiento político de los juristas romanos
Sección 2: Pensamiento político de los juristas eclesiásticos
Capítulo 6: El poder real británico y el pensamiento constitucional.
Sección 1: Las características políticas de Inglaterra
Sección 2: El pensamiento político de la Carta Magna
Sección 3: El pensamiento político de Bratton
Sección 4 John Salisbury analiza los principios de gobierno
Sección 5 La influencia de la monarquía británica y el pensamiento constitucional en el pensamiento político moderno
Capítulo 7 Asia La revolución de Aristóteles y Tomás de Aquino
La tercera parte es la Baja Edad Media: el declive de la visión política teológica y el surgimiento de la visión política moderna.
Capítulo 8: Pensamientos políticos en la formación del Estado-nación
Capítulo 9: Nuevo concepto de poder
Capítulo 10: Pensamientos políticos de los herejes cristianos
Conclusión: La transición del pensamiento político medieval al pensamiento político moderno
Filología
Comparación inglés-china de nombres y topónimos
Sustantivos propios
Posdata Siglos XVI-XVIII
Introducción al editor jefe
Gao Jian, con especialización en teoría política en la Universidad Normal de Tianjin, Maestría en Derecho, profesor, doctorado Supervisor, disciplina de ciencias políticas de primer nivel. Toma la iniciativa. Experto del equipo de evaluación de ciencias políticas de la Fundación de Ciencias Sociales de China, director ejecutivo de la Sociedad de Ciencias Políticas de China, vicepresidente de la Sociedad de Ciencias Políticas de Tianjin y experto del equipo de evaluación de disciplinas del Comité de Grado del Gobierno Municipal de Tianjin. Principales direcciones de investigación: teoría política, historia del pensamiento político occidental, estudio comparativo de la cultura política china y occidental. Principales logros académicos: Se desempeñó como editor en jefe y editor en jefe adjunto, publicó 6 monografías y libros de texto, entre ellos "Historia del pensamiento político occidental (siglos XVI-XVIII)", "Estudio comparativo de la cultura política tradicional china y occidental". , "Historia del pensamiento político occidental" y "Ciencias políticas", y publicado en "Political Science Research", "Xinhua Digest", "Philosopher" y otras publicaciones. Presidió la finalización de los proyectos del Fondo Nacional de Ciencias Sociales "Investigación de la historia de la teoría y práctica de los derechos humanos" y "Enciclopedia de la política china" (Historia del pensamiento político, segunda edición). Los proyectos de investigación incluyen: Proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales "Investigación de seguimiento sobre la política occidental contemporánea y la teoría de las relaciones sociales" (alojado), Proyecto de construcción e investigación de la teoría marxista central: subtema "Escritores clásicos marxistas sobre la democracia y la civilización política", " Domestic Scholars" "Investigación sobre teoría democrática", miembro del grupo de expertos en libros de texto "Ciencias políticas", subtema "Sociedad" del importante proyecto de investigación "Sociedad" del Ministerio de Educación, y ha ganado el segundo premio del Ministerio. del Libro de Texto por Logros Sobresalientes en Humanidades y Ciencias Sociales de la Educación y el Premio a la Excelencia en Ciencias Sociales de Tianjin, 1 Tercer Premio.
Introducción al contenido
Este volumen está dividido en tres históricos. Períodos: siglos XV-XVI, siglo XVII y siglo XVIII, centrándose en Maquiavelo, Lutero, Calvino, Boudin, Alsacia, Grocio, Hooker, Milton, Harrington, Libus, Spinoza, etc.
La secularización y la modernización de la teoría política son las características destacadas del pensamiento político en este período: debido al desarrollo de las relaciones de producción capitalistas en los países occidentales modernos y al establecimiento de la posición dominante de la economía de mercado, la La visión política de los derechos reemplazó a la visión teológica y política como Durante este período, la perspectiva política universal, los derechos naturales y la teoría del contrato social se convirtieron en el punto de partida y el camino para demostrar nuevas ideas políticas, y el liberalismo se convirtió en la tendencia dominante del pensamiento; Al mismo tiempo, varias contradicciones complejas y agudas causadas por el desarrollo del capitalismo también dieron lugar a varias Una feroz batalla entre escuelas de pensamiento. Las diferencias en las tradiciones históricas y culturales entre Europa y América del Norte, así como los diferentes caminos del desarrollo capitalista, dan lugar a diferentes características en el pensamiento político de los diferentes países. Sobre la base de los dos paradigmas de la Revolución Angloamericana y la Revolución Francesa, se formaron dos tradiciones ideológicas, la "democracia constitucional" y la "democracia radical" representadas por Locke y Rousseau.
Contenido
Introducción
Primera parte: Los fundamentos del pensamiento político moderno y el nuevo concepto de Estado
El primer capítulo es Maquiavelo El pensamiento político del beneficio.
Sección 1: Maquiavelo y su época
Sección 2: El pensamiento político del príncipe
Parte 3: Pensamiento político de la teoría histórica de Li Zhi
Sección 4: El estatus y la influencia de Maquiavelo
Capítulo 2: Los pensamientos políticos de los reformadores
Sección 1: Los pensamientos políticos de Lutero
Sección 2 Los de Calvino pensamiento político
Capítulo 3 El pensamiento político de Boudin
Sección 1 Boudin y su época
Sección Segunda El origen y fin del Estado
Sección 3 La teoría de la soberanía
Sección 4 Tipos y formas de Estado
Capítulo 4 El pensamiento político socialista utópico temprano
Sección 1: Condiciones históricas y características de pensamiento socialista utópico
Sección 2: Pensamientos políticos de los primeros socialistas utópicos
Parte 2, siglo XVII: El establecimiento de la visión política de los derechos y el surgimiento del liberalismo
El capítulo 5 trata sobre la secularización del pensamiento iusnaturalista y de la teoría política.
Sección 1: La Guerra de los Treinta Años y la Secularización de la Teoría Política
Sección 2: Alsacia: Ley Natural, Contrato y Autoridad Bíblica
Tercera Sección Grocio : Derecho natural e internacional
Capítulo seis: La búsqueda de la armonía y el equilibrio: el pensamiento político en la Inglaterra prerrevolucionaria.
Sección 1 Hooke: Armonía de la Iglesia y el Estado
Sección 2 Bacon: Realeza fuerte
Sección 3 Cork: Derecho común y parlamento
p>Capítulo 7 Pensamientos políticos en la revolución británica
Sección 1: El movimiento puritano y la revolución británica
Sección 2: Pensamientos políticos de varios grupos durante la Revolución británica
p>
Sección 3* * *Armonía: Milton y Harrington
Capítulo 8 Thomas Hobbes
Capítulo 9: La política de Hodas La herencia y el desarrollo de las ideas en Europa continental.
Capítulo 10: El pensamiento político de Locke
Tercera parte: El siglo XVIII: democracia radical y teoría democrática constitucional
Capítulo 11: El pensamiento político de la Ilustración francesa.
Capítulo 12: El pensamiento político de Montesquieu
Capítulo 13: El pensamiento político de Rousseau
Capítulo 14: El pensamiento político durante la Revolución Americana
Capítulo 15 El pensamiento político de Carlos durante la Revolución Francesa
El pensamiento político británico en el siglo XVIII Capítulo 16
Capítulo 17 El pensamiento político de Kant
Bibliografía
Nombre en inglés.
Nombres propios
Posdata del siglo XIX a la Segunda Guerra Mundial
Introducción al editor
Wu Chunhua, licenciado en administración, Maestría en Derecho, profesor, tutor de estudiantes de doctorado, director del Centro MPA de la Universidad Normal de Tianjin, director del Instituto de Administración Pública, subdirector del Centro de Investigación de Integridad en Construcción, director del Departamento de Gestión Administrativa y líder. de la disciplina de gestión administrativa.
Al mismo tiempo, se desempeña como miembro del Comité Directivo de Enseñanza para la Disciplina de la Administración Pública en Instituciones de Educación Superior del Ministerio de Educación, director de la Sociedad Administrativa China, director de la Sociedad China de Ciencias Políticas, director ejecutivo de la Asociación de Investigación Científica Política Nacional, director ejecutivo de la Sociedad Administrativa de Tianjin y subdirector del Comité Académico de la Sociedad Administrativa de Tianjin, director de la Sociedad de Supervisión Municipal y subsecretario general de la Sociedad Política de Tianjin. Desde hace mucho tiempo se dedica a la enseñanza y la investigación de la teoría política y la gestión administrativa occidentales. Fue sede de tres proyectos nacionales de planificación de ciencias sociales y cuatro proyectos de humanidades y ciencias sociales del Ministerio de Educación y la municipalidad de Tianjin. Cooperó para completar 7 proyectos nacionales de ciencias sociales y 9 proyectos a nivel provincial y ministerial. De forma independiente o colaborativa, ha completado 20 monografías, traducciones, libros de texto y libros de referencia. Publicó más de 40 artículos. En 2003 y 2005, recibió el título de Profesor Famoso de la Universidad Normal de Tianjin. Los cursos de administración pública que impartió fueron calificados como Cursos Excelentes de Tianjin 2005 y Cursos Excelentes Nacionales 2006.
Introducción al contenido
Este volumen está dividido en partes superior e inferior según el patrón de desarrollo del capitalismo. Estudia principalmente la evolución del pensamiento político occidental desde principios del siglo XIX hasta la Guerra Mundial. II, centrándose en Bentham, James Mill, Humboldt, Gong Sitang, Tocqueville, Hegel, Comte, Spencer, Di Ji, John Mill, Max Engels, Green, Hobhouse, Bozankert, Hobson Busson, Russell.
La herencia, la crítica y la trascendencia de las ideas burguesas durante el período de la revolución burguesa fueron los temas de varias tendencias políticas durante este período; el liberalismo ha estado activo durante este período y estableció su papel en las tendencias políticas occidentales. El estado del conservadurismo, la socialdemocracia, el irracionalismo, el fascismo y otras tendencias políticas también son muy activos, y las tendencias políticas están más diversificadas, mientras que el marxismo propone utilizar métodos de análisis de clases para estudiar los fenómenos políticos, explorando así la esencia de la política humana del país. un enorme cambio en los conceptos políticos humanos se ha vuelto más práctico, y la explicación de los sistemas políticos y las cuestiones sociales ha cambiado de "lo que debería ser" a "de repente", lo que se manifiesta en la amplia difusión del positivismo y el desarrollo continuo; Se desarrollan el pragmatismo y el conductismo.
Contenidos
Introducción
La primera parte es la herencia y crítica del pensamiento político durante el período revolucionario.
Capítulo 1 Liberalismo
Sección 1 Libertad económica y reforma política
Sección 2 Bentham: el principio utilitario y el papel del gobierno
Sección 3: James Mill: Representación
Humboldt: Liberalismo al estilo alemán
Sección 5: Gobierno constitucional y libertad
Sección 6 Tocqueville: Teoría de la democracia y la libertad
El Capítulo 2 es El idealismo nacional de Hegel
Sección 1 El origen del pensamiento político de Hegel
Sección 2 Crítica del liberalismo
Sección 3 Libertad de Entidades éticas
Sección 4 La sociedad civil y el Estado
Capítulo Sección 5: La historia mundial y el fin de la historia
Sección 6: La influencia del pensamiento político de Hegel
Capítulo 3: Pensamiento político positivista
Sección 1: Cambio social y características del pensamiento político positivista
Sección 2 Comte: Evolución social y unidad social
Spencer: Organismo y Laissez-faire
Capítulo cuatro partes: De Ji: Teoría de la conexión social
Capítulo 4: John Mill y la transformación del liberalismo.
Sección 1: La formación del pensamiento liberal de Mill
Sección 2: Libre pensamiento
Sección 3: Teoría de la representación
Sección del capítulo 4 Socialismo limitado
Sección 5 La esencia e influencia del pensamiento político de Mill
Capítulo 5 Escuelas de pensamiento socialistas
Sección 1 Desarrollo del pensamiento socialista
Sección 2 Socialismo utópico
Sección 3 Capitalismo utópico*
Sección 4 Anarquismo
Capítulo 6 Marxismo
La segunda parte trata sobre la reforma capitalista y el desarrollo diversificado del pensamiento político.
Capítulo 7 Neoliberalismo británico
Capítulo 8 Neoliberalismo estadounidense
Capítulo 9 Pensamiento político irracional
Capítulo 10 Elitismo italiano
XI Conservadurismo
Capítulo 12 La socialdemocracia
Capítulo 13 Fascismo y nazismo
Capítulo 14 El pensamiento social y político de Max Weber
Referencia
Comparación de nombres chinos e ingleses
Sustantivos propios
Posdata desde la Segunda Guerra Mundial
Introducción al editor jefe
Ma, hombre, nacido en agosto de 1989 de 1955, de la ciudad de Yuzhou, provincia de Henan. 1981 65438 Licenciado en Derecho por el Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Zhengzhou en febrero de 1981. Estudió en la Universidad de Shandong, la Universidad Normal de Tianjin y la Universidad de Pekín. De septiembre de 1994 a septiembre de 1995, fue académico visitante en la Universidad de Manchester en el Reino Unido. De septiembre de 1999 a junio de 2002, estudió un doctorado en teoría política occidental moderna en la Universidad Normal de Tianjin y se doctoró en derecho. Actualmente es profesor y decano de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Normal de Tianjin y, al mismo tiempo, se desempeña como director de la Sociedad Política China. Las principales direcciones de investigación son la teoría política occidental, la teoría socialista y las políticas públicas. En cuanto a la docencia, ha impartido “Historia del Pensamiento Político Occidental”, “Pensamiento Político Occidental Contemporáneo”, “Investigación sobre las Escuelas Socialistas Occidentales”, “Investigación sobre Teoría Administrativa”, “Investigación sobre Teoría del Desarrollo”, “Investigación sobre Teoría Democrática”. ", "Investigación sobre estudios de políticas públicas chinas" y otros cursos de pregrado y posgrado. Los principales resultados de la investigación incluyen "Revisión de los pensamientos políticos occidentales después de la Segunda Guerra Mundial" (en coautoría con la Editorial Popular de Henan, 1990), "La teoría de los valores socialistas básicos" (Editorial Central de Compilación y Traducción, 1997) y " China's Public Policy in Change" (Redactor jefe de China Economic Publishing House, 1998). Una vez presidió la investigación sobre "Teoría del valor socialista" del proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales y ahora preside la investigación sobre "Universalismo y multiculturalismo" del proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales.
Introducción
Este volumen estudia principalmente el desarrollo y la evolución del pensamiento político occidental desde la Segunda Guerra Mundial, centrándose en Popper, Arendt, Dahl, Rawls, Hayek y Ocker Short, Berlín. , Friedman, Nozick, Aron, Sartori, Voegelin, Bell, Nisbet, MacIntyre, Marcuse, Fromm, Sartre, Lefebvre, Althusser, Habermas, Lyotard, etc.
La característica sobresaliente del pensamiento político durante este período es que varios pensamientos políticos eran coloridos, estaban en conflicto entre sí, pero también aprendían unos de otros y se penetraban mutuamente; al mismo tiempo, el capitalismo y el socialismo se convirtieron en el foco de atención; conflicto. Después de la Segunda Guerra Mundial, el neoliberalismo y la socialdemocracia se desarrollaron enormemente, convirtiéndose en la práctica política de la mayoría de los países europeos y americanos y promoviendo la construcción de estados de bienestar occidentales. Sin embargo, nuevos problemas causados por las políticas del estado de bienestar impulsaron la construcción de estados de bienestar occidentales. Sin embargo, los nuevos problemas planteados por las políticas del Estado de bienestar contribuyeron al surgimiento de un nuevo radicalismo de izquierda y al estallido del nuevo movimiento de izquierda. La crisis política y económica capitalista de finales de los años 1960 y principios de los 1970 desencadenó el surgimiento del neoconservadurismo y condujo al surgimiento de nuevas tendencias de pensamiento como el ecologismo y el feminismo. Después de entrar en la década de 1980, prevaleció el neoconservadurismo, las tendencias ideológicas de izquierda se frustraron, la Unión Soviética colapsó y el movimiento socialista cayó en un punto bajo. Sin embargo, a fines de la década de 1990, el movimiento socialista comenzó a revivir y surgió nuevamente la socialdemocracia que seguía la "tercera vía".
Índice
Introducción
Primera parte: El pensamiento político en el pensamiento político dominante
Capítulo uno: Neoliberalismo
Sección 1: El desarrollo del neoliberalismo después de la Segunda Guerra Mundial
Parte 2: Sociedad abierta: el pensamiento político de Popper
Parte 3: El pensamiento político de Arendt
p>Sección 4 Democracia pluralista: el pensamiento político de Dahl
Sección 5 Justicia y libertad: el pensamiento político de Rawls
Capítulo 2 Liberalismo conservador
Sección 1: Panorama general y características del liberalismo conservador
Sección 2: Libertad personal y orden espontáneo: el pensamiento político de Hayek
Crítica y valor del racionalismo Pluralismo: pensamiento político en Oakeshott y Berlín.
Sección 4 La libertad económica y el Estado más débil: los pensamientos políticos de Friedman y Nozick
Sección 5 La democracia constitucional liberal: el pensamiento político de Raymond Allen y S. Tory
Capítulo 3 Conservadurismo
Sección 1 El desarrollo y características del conservadurismo después de la Segunda Guerra Mundial
Sección 2 Orden y sustitucionismo del Norte: el pensamiento político de Voegelin
Crisis cultural moderna y el gobierno del Todopoderoso: el pensamiento político de Bell
Sección 4 Comunidad y tradición: el pensamiento político de Nisbet
p>Sección 5 Crisis moral y búsqueda de la virtud: el pensamiento político de MacIntyre
Capítulo 4 El socialismo democrático europeo después de la Segunda Guerra Mundial
Sección 1 La democracia posterior a la Segunda Guerra Mundial El ascenso y desarrollo del socialismo en Europa
Sección 2: El “socialismo ético” ” del Partido Socialdemócrata Alemán
Sección 3: La “Tercera Vía” del Partido Laborista Británico
Sección 4: "Socialismo francés" del Partido Socialista Francés
Sección 5: Socialismo democrático en los países nórdicos
La segunda parte trata sobre los pensamientos políticos de las tendencias políticas no dominantes.
Capítulo 5 El Marxismo Occidental
Parte 1: Origen teórico, desarrollo ideológico y principales características del marxismo occidental
Sección 2 Falsas necesidades y alienación El Mundo: Lo Político Pensamientos de Marcuse y Fromm
Libertad y autonomía: los pensamientos políticos de Sartre y Lefebvre
Ideología y Estado moderno: el pensamiento político de Althusser y Planck
Sección 5 Racionalidad técnica y racionalidad comunicativa: el pensamiento político de Habermas
Capítulo 6 Ecologismo
Capítulo Siete Feminismo
Capítulo Ocho Posmodernismo
Capítulo Nueve Pensamiento político cristiano moderno
La tercera parte es la teoría política desde una perspectiva multidimensional.
Capítulo 10: Visiones políticas desde la perspectiva de la nueva economía política
Capítulo 2: Investigación sociológica de la política
Capítulo 12: Ciencia política
p>
Bibliografía
Comparación de nombres en inglés y chino
Sustantivos propios
Posdata