Cuando veas un buen comportamiento, debes compararlo contigo mismo meticulosamente; cuando veas un mal comportamiento, debes reflexionar sobre ti mismo con miedo. El buen carácter está dentro de ti, por eso debes amarte a ti mismo inquebrantablemente; Si tienes mala conducta en ti mismo, debes odiarte como a la víctima. Por tanto, los que me critican apropiadamente son mis maestros; los que me aprueban apropiadamente son mis amigos; los que me lisonjean son mis ladrones.
Un caballero respeta a sus maestros y conoce bien a sus enemigos, pero odia mucho a los ladrones. Una personalidad amorosa nunca está satisfecha y puede permanecer alerta cuando la persuaden, entonces, ¿es posible progresar incluso si no lo desea? El villano está extremadamente confundido, pero aún odia que otros lo acusen; soy extremadamente incompetente, pero quiero que otros digan que tengo talento, soy como un tigre y un lobo, y actúo como un animal, pero odio a los demás; señalo mis pecados; estoy cerca de los sentimentales.
¿Es posible alejarse de aquellos que le aconsejan corregir sus errores, considerar las palabras amables y honestas como una burla hacia usted mismo y considerar el comportamiento extremadamente leal como un daño para usted mismo, incluso si esa persona no quiere ¿morir? "Poesía" decía: "Es realmente triste agregar caos y calumnias. El plan era perfecto, pero fue violado; el plan no era bueno, pero se usó de acuerdo con el plan". .
Lo que hace que la gente no esté feliz en el camino es que la etiqueta es la regla, lo que puede hacer que su vida sea superada solo por Peng Zu. Sólo cultivando el carácter moral de uno y mejorando constantemente uno mismo puede la reputación de uno ser comparable a la de Yao y Yu. La etiqueta y la rectitud son ciertamente adecuadas para tu mundanalidad cuando eres prominente, y también conducen a tu mundanalidad cuando eres pobre. Cuando se utilizan las emociones, la voluntad y los pensamientos, seguir la etiqueta es sencillo y accesible, mientras que seguir la etiqueta es caótico y perezoso. Es apropiado seguir la etiqueta al comer, beber, vestirse, vivir, hacer ejercicio o descansar.
Si no sigues la etiqueta, romperás tabúes y te enfermarás. En términos de apariencia, actitud, avance y retroceso y posicionamiento, seguir la etiqueta es elegante, pero no seguir la etiqueta es vulgar y de mala educación. . Por lo tanto, la gente no puede ser grosera, las cosas no pueden ser groseras y el país no puede ser grosero. La "poesía" dice: "Toda etiqueta es legal y todos los chistes son oportunos". Este es el hecho.
Guiar a otros con palabras y obras amables se llama enseñanza, responder a los demás con palabras y obras amables se llama obediencia; guiar a los demás con malas palabras y obras se llama halagar, y responder a los demás con malas palabras y obras se llama halagar. Las malas palabras y acciones se llaman halagadores. Lo que está bien y lo que está mal se llama sabiduría, y lo que está bien y lo que está mal se llama estupidez. Calumniar a una persona moral se llama calumnia, y incriminar a una persona moral se llama daño. Lo que está bien está bien y lo que está mal está mal. A esto se le llama integridad. Robar propiedad se llama robo, ocultar el propio comportamiento se llama fraude y decir tonterías a cada paso se llama absurdo.
No existe una regla fija para avanzar o detenerse. A esto se le llama impermanencia. A quienes traicionan su fe para proteger sus propios intereses se les llama ladrones. Escuche más profundamente y escuche menos superficialmente. Lo que ves es más abierto, lo que ves es menos humilde. Lo que es difícil avanzar se llama lentitud, y lo que es fácil olvidar se llama omisión. Las medidas simples y ordenadas se llaman claridad política, mientras que las medidas numerosas y caóticas se llaman caos.
La forma de regular el qi y nutrir el corazón es: si tiene un temperamento fuerte, ablandarlo con calma; si piensa demasiado, asimilarlo con franqueza y bondad para ser valiente, audaz y violento; Gente, utilízalo para no salirse de la raya. La verdad le ayuda; los que actúan con rapidez y facilidad serán frenados por el silencio, para los de mente estrecha y estrecha de miras, usa la magnanimidad para expandirlos.
A los humildes, aburridos y ávidos de ganancias, críenlos con aspiraciones nobles; a los vulgares, ordinarios, imbéciles y descuidados, utilicen mentores para disciplinarlos; , frívolo y autodestructivo, recuérdeles el desastre que será causado para los llanos, simples, dignos y formales, use el ritual y la música para coordinarse, y use el pensamiento y la exploración para iluminarse;
En general, nada es más directo que seguir la etiqueta, nada es más importante que conseguir un buen maestro y nada es más maravilloso que amar la bondad de todo corazón. Ésta es la forma de regular el qi y nutrir el corazón. Si tienes buenas ambiciones, puedes estar orgulloso de la riqueza, valorar la moralidad y despreciar a los emperadores y generales, si te concentras en la reflexión interior, entonces las cosas fuera de tu cuerpo serán insignificantes;
Un libro antiguo dice: "Un caballero es esclavizado por cosas extrañas, y un villano es esclavizado por cosas extrañas". Si tu cuerpo está cansado y tu mente se siente tranquila, simplemente hazlo; haz algo con menos ganancias y más moralidad que servir a un monarca confundido, es mejor servir a un monarca atribulado y convencer a los demás con la virtud; Por lo tanto, los buenos agricultores no dejarán de cultivar debido a inundaciones y sequías, los buenos empresarios no dejarán de comerciar debido a las pérdidas, y las personas interesadas en la práctica y el aprendizaje espiritual no ignorarán la moralidad debido a la pobreza y las dificultades.
Las personas que son respetuosas en apariencia, leales de corazón, respetan la etiqueta y aman a los demás viajan por todo el mundo. Incluso si causan problemas en áreas de minorías étnicas, la gente no es irrespetuosa; Primero trabaje duro y disfrute de las cosas buenas. Deje las cosas a los demás, sea digno y prudente, sea leal y honesto, sea educado y sensato. Estas personas viajan por todo el mundo, e incluso si encuentran problemas en zonas minoritarias de todo el mundo, la gente no desconfiará de ellos.
Las personas que son orgullosas y testarudas por fuera, estrechas y engañosas por dentro y complejas y sucias mentalmente pueden viajar por todo el mundo y tener éxito sin importar a dónde vayan. Nadie los menosprecia; cuando están cansados y trabajados, se vuelven perezosos, temerosos de los problemas, y se dan vuelta y huyen; serán parciales y groseros, y complacerán sus deseos sin restricciones. Estas personas viajarán por todo el mundo. Incluso si tienen éxito en todas partes, a la gente no les desagradarán.
Camina con respeto, no porque tengas miedo de mancharte de barro; baja la cabeza y el cuello al caminar, no porque tengas miedo de golpearte con algo primero al mirar a los demás, no porque tengas miedo de golpearte con algo; les tienen miedo. Desde este punto de vista, esos literatos sólo querían cultivar su cuerpo y su mente y no tenían miedo de ofender a estas personas seculares. Un buen caballo puede correr miles de kilómetros en un día y un mal caballo puede correr diez días. Sin embargo, si quieres embarcarte en un viaje sin fin para alcanzar ese viaje infinito, entonces un mal caballo tendrá huesos y tendones rotos, y será imposible alcanzar a un buen caballo en toda tu vida.
Entonces, si hay un destino, aunque el viaje de mil millas está lejos, algunos simplemente caminan lentamente, otros corren rápido, algunos llegan temprano y otros llegan tarde. ¿Por qué no podemos llegar a este destino? Me pregunto si las personas que caminan por el camino de la vida agotarán infinitas cosas y perseguirán infinitas metas. ¿O hay un final?
La investigación y análisis de proposiciones como “duro pero blanco”, “igual pero diferente”, “grueso pero no grueso”, etc., no es ignorancia, sino un caballero que se niega a discutir por la moderación; el comportamiento extraño no es difícil de hacer, pero un caballero lo hace por moderación.
Entonces, el erudito dice: "Me estoy quedando atrás. Cuando se detienen y me esperan, los alcanzo. Es sólo un poco más lento, un poco más rápido, un poco más rápido o un un poco más lento. ¿Por qué yo tampoco puedo llegar al destino? "Paso a paso así, la tortuga que cojea puede caminar miles de kilómetros; si no se interrumpe la acumulación de tierra, las montañas de tierra eventualmente se amontonarán; si el la fuente de agua está bloqueada y se cavan zanjas, los ríos Yangtze y Amarillo también pueden secarse en un momento, podemos avanzar, a veces retrocediendo, a veces girando a la izquierda, a veces girando a la derecha, ni siquiera seis buenos caballos pueden llegar al destino. .
En cuanto a las calificaciones de cada persona, aunque estén muy alejadas, ¿cómo pueden ser tan diferentes como una tortuga coja y seis caballos? Sin embargo, una tortuga cojeando puede llegar a su destino, pero seis buenos caballos no. ¡No hay otra razón, sólo que uno lo hace y el otro no! Incluso si la distancia es muy corta, no podrás llegar allí si no caminas; incluso si la cosa es pequeña, no podrás lograrlo si no lo haces. Las personas que viven en el mundo y pasan mucho tiempo deambulando nunca llegarán muy lejos, incluso si pueden superar a los demás.
Una persona que ama la etiqueta y se esfuerza por cumplirla es un soltero; es un caballero decidido y con los pies en la tierra; el que lo sabe todo y nunca se queda sin ideas es un santo. Una persona sin gracia estará confundida y perdida; si alguien tiene etiqueta pero no conoce su propósito, tendrá prisa sólo si sigue la etiqueta y comprende profundamente sus principios específicos podrá estar tranquilo y sereno; La etiqueta se utiliza para corregir el cuerpo y la mente; los profesores se utilizan para explicar correctamente la etiqueta. Sin etiqueta, ¿cómo podemos corregir nuestro cuerpo y nuestra mente?
¿Cómo sé que la etiqueta es así sin un maestro? Esto lo exige la etiqueta. Era su naturaleza contentarse con la etiqueta. La maestra también lo dijo. Eso es lo que dijo. Obedecer al maestro es su razón. Un santo es alguien que se contenta con la etiqueta y obedece a su maestro. Por lo tanto, violar la etiqueta es ignorarla; desobedecer al maestro es ignorarlo.
No estoy de acuerdo con los profesores ni con la etiqueta, y me gusta ser obstinado. Tomemoslo por ejemplo, es como pedirle a un ciego que distinga los colores y a un sordo que distinga los sonidos. No se puede lograr nada bueno excepto tonterías. Entonces, aprender se trata de aprender etiqueta; ese maestro es alguien que predica con el ejemplo y se preocupa por mantener buenos modales. El poema dice: "Parece que no entiendo ni sé, pero obedezco la ley de Dios".
El que es correcto, prudente y obediente con su hermano menor puede ser llamado buen chico, aunado a su diligencia, estudio, humildad y agilidad, sólo pueden llamarlo aquellos que son iguales a él pero no lo superan; ser llamado caballero. Si eres vago, miedoso, codicioso y no tímido, te pueden llamar chico malo; si además eres bohemio, feroz y poco ético, insidioso y dañino con los demás e irrespetuoso con tus hermanos, te pueden llamar chico desafortunado; incluso si esa persona es castigada, se le puede llamar chico malo, golpeado hasta la muerte.
Respeta a los ancianos, y se unirán los maduros; no avergüences a los ignorantes, y se reunirán los sensatos; harán buenas obras en secreto y darán limosna a los que no pueden pagarlas, y a los talentosos e incompetentes. se reunirán. Incluso si una persona con estas tres virtudes comete un gran error, ¡Dios no la destruirá!
Un caballero no tiene intención de buscar ganancias, sino que está dispuesto a evitar el desastre, teme y evita la vergüenza, y persigue valientemente la virtud. Aunque un caballero sea pobre y avergonzado, su ambición es grande; aunque sea rico y noble, su cuerpo es respetable aunque esté tranquilo, su espíritu no es perezoso, aunque esté cansado, su apariencia no es; apático; incluso si está enojado, no lo castigues demasiado. Incluso si estás feliz, no puedes recompensar demasiado a los demás;
Un caballero es pobre, avergonzado y ambicioso porque quiere promover la benevolencia y la rectitud; es rico, noble y respetado porque quiere reducir su poder; es cómodo y holgazán porque elige un; nivel de vida razonable; no es apático ni siquiera cuando está cansado, porque le gusta ser elegante; no castiga excesivamente a los demás cuando está enojado, y no recompensa excesivamente a los demás cuando está feliz;
Esto se debe a que su sentido de la etiqueta es mejor que su aventura. "Shangshu" dice: "No me importan las preferencias personales, pero sigo el camino correcto marcado por el rey anterior; independientemente de mi aversión personal, sigo el camino correcto determinado por el rey anterior. Esto significa que un caballero puede derrotar a su persona". deseos con una moral acorde con el interés público.
Texto original:
Si ves el lado bueno, debes salvarte. Si ves el lado malo, debes reflexionar sobre ti mismo. Si eres bueno en algo, debes ser amable contigo mismo; si no eres bueno en algo, debes ser amable contigo mismo. Por tanto, el que no es mío es mi maestro; el que soy yo es mi amigo; el que me adula es un ladrón. Por lo tanto, un caballero considera a su maestro como su amigo e incluso odia a sus ladrones. Es bueno pero no satisfecho, es amonestado y capaz de renunciar, pero no persigue sus deseos, ¿cómo podrá obtenerlos? Por el contrario, los villanos son caóticos pero hacen el mal a los demás, y son corruptos pero quieren que los demás sean virtuosos. Sus corazones son como tigres y lobos, y sus acciones son como animales. Son ladrones de gente malvada.
La adulación es amiga, la amonestación es argumento, la corrección es risa, la lealtad es ladrona. Aunque quieras sobrevivir, ¿cómo puedes conseguirlo? "Poesía" dice: "Es una lástima. Pedirla conducirá a la desobediencia; si no te importa, confiarás en ella". El grado de paz y bondad es la forma de regular el qi y mantener la salud después de Peng Zu, y es igualmente famoso por el autocultivo después de Yao y Yu. Debemos mantenernos al día con los tiempos, ayudar a los pobres y a los necesitados y ser educados y dignos de confianza. Usa sangre, voluntad y cuidado, y el ritual sanará; si no se usa, conducirá al caos.
Come, bebe, viste, vive y muévete, de etiqueta en etiqueta, si no sigues la etiqueta, enfermarás apariencia, actitud, avance y retroceso, tendencia, etiqueta significa elegancia, Descortesía significa conservador, poco convencional y mediocre salvaje. Si una persona es grosera, no habrá vida; si una persona es grosera, no habrá éxito; si el país es grosero, no habrá paz; "Poesía" dice: "Si eres educado y tienes sentido del decoro, ganarás algo riendo". A los buenos ancestros se les llama enseñanzas, y a las personas buenas se les llama obediencia; a los que tienen malos ancestros se les llama adulación, y a los que tienen malos ancestros se les llama adulación.
Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Herir a una buena persona se llama calumnia, y herir a una buena persona se llama ladrón. Sí, sí, no, no, no, no, robar se llama robar, esconderse se llama hacer trampa, lo que es fácil de decir se llama cumpleaños, lo que es divertido no es seguro, lo que se junta se llama ladrón. Escuche más y aprenda más, escuche menos y aprenda más. Es más común hablar de holgazanería y menos común decir que eres feo. Es difícil entrar en él, pero fácil de olvidar. Cualquier cosa menos es una regla, demasiado es caos.
El arte de tratar el qi y nutrir el corazón: si la naturaleza de la sangre es fuerte, se suavizará y armonizará; cuanto más lo conozcas, mejor serás, si eres valiente, lo tendrás; un camino suave; si es conveniente, deténgalo; si es estrecho y pequeño, el contorno será la humildad, la procrastinación y la avaricia, y luego resístelo con alta sabiduría cuando la multitud se disperse, es el maestro y el amigo; ; si lo ignoras y lo abandonas, será un desastre; la riqueza tonta termina en vergüenza, lo cual es consistente con el ritual y la música, y se usa para usar. Para curar el qi y nutrir el corazón, no es necesario conseguir un maestro, y no es bueno conseguir un dios. Se dice que es una técnica para regular el qi y nutrir el corazón.
Si estás decidido a practicar, serás arrogante y rico, y si eres moral, serás subestimado por los príncipes; si te miras a ti mismo, serás subestimado por las cosas externas. Se dice: "Un caballero hace cosas y un villano hace cosas". Esto se llama Yi. Trabaja duro y ten tranquilidad, hazlo; hazlo con menos beneficio y más justicia; es mejor tener problemas que no tener problemas. Por lo tanto, un buen agricultor no cultivará debido a inundaciones y sequías, un buen agricultor no perderá dinero y a un caballero no le importará la pobreza.
Respetuosos y leales, humildes y cariñosos, se encuentran en todo el mundo. Aunque atrapadas en cuatro países, las personas son valiosas. El esfuerzo es la primera prioridad y el disfrute puede hacer que las personas sean honestas, cautelosas, meticulosas y prósperas en el mundo. Aunque atrapado entre cuatro extranjeros, uno tiene que hacer lo que tiene que hacer. Fuerte de cuerpo y culpable de mente, sus habilidades son fluidas y precisas, y es popular en todo el mundo. Aunque está bien comunicado en todas direcciones, no es barato. El trabajo duro es como robar al confucianismo, y rapear no significa alegría, vergüenza ni grabación.
Mirando el mundo, aunque está conectado en todas direcciones, la gente nunca se rendirá.
Los hilos son alas, para que no se mojen; agacharme mientras hago algo no es un delito; inclino primero la cabeza, para no tener miedo. Sin embargo, si un caballero quiere cultivarse solo, no debe ofender a la gente vulgar. Un marido recorre mil millas en un día y además tiene diez caballos. ¿Será interminable, interminable? Sus huesos y tendones rotos no podrán igualarse de por vida; se detendrán y luego, a miles de kilómetros de distancia, tarde o temprano, tarde o temprano, ¿por qué no pueden estar juntos? Las personas que no conocen el rastro utilizarán el infinito para perseguir el infinito.
¿El significado se ha detenido? El marido es fuerte y blanco, y hay una diferencia. Hay observación espesa y densa, pero no observación. Sin embargo, un caballero se detiene sin discutir; no es difícil para un caballero confiar en sus superiores, pero si un caballero no puede hacerlo, se detiene ahí. Por lo tanto, el erudito dijo: "Espérame. Si lo hago, será tarde o rápido, temprano o tarde. ¿Por qué no crees que no puede ser lo mismo, si no lo haces?" detente, la tortuga está a miles de kilómetros de distancia; si no te detienes, los cerros y montañas se volverán precipitados, si te cansas de su fuente y abres sus desagües, los ríos se agotarán si avanzas y retrocedes; a la izquierda y uno a la derecha, los seis caballos no vendrán.
El talento del oponente es similar al de la princesa, ¿y qué pasa si seis caballos están cojos? Pero no hay otra razón por la que una tortuga coja pueda hacerlo que seis caballos, ya sea con o sin ella. Aunque el camino está cerca, no se puede llegar a él; aunque es pequeño, nada es imposible. También es un holgazán y no llega muy lejos. Una buena ley es una buena ley; una persona que dedica su vida es un caballero; una persona que es clara y brillante es un santo. Si la gente no puede hacerlo, quedará estupefacta; si hay ley pero no ambición, el canal será natural; si es profundo según la ley, será cálido;
La persona ritual es el cuerpo; el maestro es la persona ritual. ¿Por qué está bien ser grosero? No hay profesor, ¿soy educado? Sin embargo, la cortesía es también una sensación de seguridad; si un profesor habla de forma vaga, sabrás si es profesor o no. Si amas a alguien con cortesía, si sabes algo con un maestro, te convertirás en un santo. Por tanto, no debe ser una falta de respeto; sin maestro no habría maestro. En lugar de estudiar la ley, es mejor utilizarla usted mismo. Por ejemplo, todavía discuten con personas ciegas, discuten con personas sordas y no hacen nada con personas no caóticas. Por eso, quien aprende también tiene etiqueta maestro, como instrumento de justicia, está a salvo. "Poesía" dice: "No lo sé, no lo sé, obedezco al emperador".
Si eres obediente a tu hermano menor, se puede decir que eres una buena persona; si estudias mucho y eres sensible, serás supremo y podrás ser un caballero. Si robas el confucianismo y tienes miedo de hacer cosas, y te entregas a comidas deliciosas sin escrúpulos, te pueden llamar villano, si eres duro y no tienes tacto, si eres un ladrón pero no un hermano, se te puede decir que eres un ignorante; aunque puedes ser castigado. Los viejos y fuertes volverán, los que no son pobres pero sí prósperos acumularán lo que hagan no se verá, lo que hagan no será recompensado y lo que hagan no será filial; La gente tiene estas tres líneas. Incluso si cometen grandes errores, sus vidas todavía no son suficientes.
La búsqueda de ganancias de un caballero también es leve, y su daño de gran alcance también es temprano. Evita la vergüenza y el miedo, y sus acciones le inspiran a ser valiente. Un caballero es pobre pero ambicioso, rico pero respetuoso, Yan'an no es holgazán, pobre pero cansado, pero su apariencia no está marchita. Estaba enojado, pero no podía quitárselo. Un caballero es una persona benévola cuando es pobre y tiene ambición; cuando es rico y respetuoso, es capaz de matar cuando no es holgazán en Yan'an, también es razonable cuando está cansado pero no; seco, hace amigos fácilmente; cuando está enojado, no puede quitar, y cuando está feliz, no puede dar; ésta es la manera de superar el egoísmo. "El Libro" dice: "No hagas nada y obedece el camino del rey; no hagas el mal y obedece el camino del rey". Se dice que un caballero puede vencer los deseos egoístas con justicia.
Datos ampliados
Antecedentes creativos
Este artículo proviene del cultivo de Xunzi, a través del método de "autoexamen y búsqueda interna", para hacer consistente el comportamiento personal. con la moral feudal, con el fin de cultivar talentos para la consolidación del gobierno feudal y el poder político. El taoísmo requiere el autocultivo para adaptarse a la naturaleza; Mozi requiere "la unidad de voluntad y trabajo" para generar beneficios y eliminar el daño, a fin de traer la paz al mundo. Los estándares confucianos para el "cultivo" son principalmente el camino de la lealtad y el perdón y las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Virtudes Constantes, que son esencialmente un método idealista de autocultivo que está divorciado de la práctica social. Creen que el proceso de autocultivo es: respetar las cosas, saber y hacer, ser sincero y tener la mente correcta. La cultivación es la base, y la familia, el país y el mundo son las metas.
Introducción del personaje
Xunzi (alrededor de 365438 a. C. + 03-238 a. C.), un ministro famoso, de nacionalidad Han. Debido a que evita el tabú del emperador Xuan de la dinastía Han Occidental, y porque las dos palabras "Xun" y "Sol" tienen la misma pronunciación antigua, también se le llama. Período de los Reinos Combatientes de fin de semana, pueblo Zhao. Famoso pensador, escritor, político y uno de los representantes del confucianismo, se le conoce como "Xun Qing". Fue a conquistar Xia Ji Gongxue del estado de Qi tres veces, y luego recibió órdenes de Lanling del estado de Chu (hoy Lanling, provincia de Shandong). Xunzi desarrolló el confucianismo y defendió la teoría de la naturaleza mala, que a menudo se compara con la teoría de la buena naturaleza de Mencio. También hizo contribuciones considerables a la recopilación de clásicos confucianos.