"Un erudito confuciano tiene un acre de palacio, cuatro paredes y una habitación, una casa llena de tesoros y una vasija Penghu no se preocupa por la comida ni por la ropa, no se atreve a dudar de la respuesta y no se atreve a halagar. La respuesta es que hay funcionarios como este ("Los eruditos confucianos viven en una casa con un área de diez; pies cuadrados. La puerta del patio está hecha de bambú y una pequeña puerta lateral con forma de pez fantasma está excavada en la pared del patio. El profano está hecho de hierba suelta. ", la ventana redonda está hecha de urnas rotas. Toda la familia. Está completamente equipado con abrigos, se los pone cuando salen y come durante dos días. Si acepta sus propias sugerencias, no se atreva a dudarlo, y si no está de acuerdo con sus propias sugerencias. , no te atrevas a ser sentimental. Este es el espíritu confuciano de ser un funcionario, ser recto y cumplir con tus deberes).
Mencioné el párrafo que quieres antes.
Gong Ai de Lu preguntó a Confucio: "¿Cuál es el servicio del Maestro y cuál es el servicio del confucianismo?" Confucio dijo: "Qiuxiao vivió en Lu, la ropa lo es todo". Durante la dinastía Song durante mucho tiempo, la corona es solo una corona. Qiu Wen también sabe que un caballero tiene conocimientos y que su ropa es de su ciudad natal. Qiu no sabe nada de ropa confuciana. "(Lu Ai Gong preguntó a Confucio: "¿El Sr. Wang usa ropa confuciana? Confucio respondió: "Qiu vivió en el estado de Lu cuando era niño y vestía ropa con mangas grandes. Cuando creció, vivió en Song y vestía Zhang Guanfu escuchó que un caballero debe tener una buena educación y seguir las costumbres del país ")
Ai Gong preguntó: "¿Te atreves a preguntar sobre el confucianismo?" Confucio dijo: "Si los cuentas. todos, puedes quedarte y, lo que es más, no puedes acabar con ellos”. (Gong Ai de Lu dijo: “Disculpe, el personaje del confucianismo”. Confucio respondió: “No puedes decírselos todos a la vez. Si les cuentas todos los detalles, tendrás que quedarte mucho tiempo, de modo que los sirvientes se cansarán y necesitarán ser reemplazados”).
Luto por la vida pública. Confucio lo atendió y le dijo: "El confucianismo tiene tesoros sobre la mesa para reclutar, estudiar mucho y hacer preguntas por la noche, promover la lealtad y la rectitud, practicar y luchar por la superación personal. Utilice el precioso jade cuando". los príncipes envían obsequios de compromiso; estudian mucho por la mañana y por la noche y esperan a que otros pregunten; esperan fielmente las recomendaciones; hacen todo lo posible para esperar la admisión)
"El confucianismo es bien vestido y cauteloso. Sus grandes concesiones son lentas, sus pequeñas concesiones son falsas, sus grandes concesiones son asombrosas y sus pequeñas concesiones son vergonzosas. Ante las dificultades, retírate. Si la papilla no es competente, así se verá. ("Los confucianos visten modestamente y actúan con cautela. Son arrogantes cuando están a favor de grandes ganancias, e hipócritas cuando están a favor de pequeñas ganancias; son cautelosos como el miedo cuando hacen grandes cosas, y modestos como la vergüenza cuando hacen cosas pequeñas). ; son difíciles de impacientar y retroceder fácilmente. Parecen débiles y humildes, pareciendo incompetentes)
"El confucianismo tiene dificultades para vivir juntos. Cuando se sienta respetuosamente, primero debe creer en sus palabras y hacer lo que quiere decir; la arcilla no compite con el riesgo y la comodidad, el invierno y el verano no compiten con la armonía del yin y el yang, amarlo hasta la muerte y apoyarlo; hacer algo. Está preparado para esto. ("Los confucianos son serios y cautelosos en la vida diaria. Son respetuosos cuando se sientan y cuando se levantan. Deben anteponer la credibilidad en sus discursos y ser imparciales en sus acciones; en el camino, no competir con los demás. Competir con los demás por facilidad y conveniencia; no competir con los demás por calidez y comodidad en invierno y verano; valorar la vida para esperar y cuidar el cuerpo para marcar la diferencia. Ésta es la preparación para el confucianismo. política)
"El confucianismo no es un tesoro, la lealtad sí lo es. Un tesoro; no ores por la tierra, solo piensa en la tierra; si no oras por más, serás rico. Es raro enriquecerse fácilmente, pero es fácil enriquecerse pero es difícil criar animales. ¿No es extraño que no puedas verlo? ¿No es difícil vivir sin benevolencia y rectitud? No es fácil ganar dinero después de trabajar duro, ¿verdad? Hay personas cercanas a ti. ("Los confucianos no consideran el oro y el jade como tesoros, pero consideran la lealtad como un tesoro; no rezan por la tierra, sino que consideran el establecimiento de la moralidad como una tierra; no esperan acumular más riqueza, pero consideran más conocimiento cultural como riqueza". Los confucianistas son muy honestos y muy difíciles de conseguir. Debido a que no se esfuerzan por obtener beneficios materiales, es fácil pagarles, pero el confucianismo se adhiere a los principios, por lo que es difícil conseguir el confucianismo si no aparece correctamente. tiempo.? Así es como el confucianismo trata a la gente. )
“El confucianismo se basa en la riqueza y se entrega a ella, y es mejor estar más preparado cuando la multitud lo roba y cae con los soldados; Los que no luchan con valentía no podrán ganar fuerza; los que no se arrepienten del pasado no estarán preparados para lo nuevo; no más palabras, no más rumores, no más engaños; Especialmente.
("Para un confuciano, pagarle dinero y bienes, disfrutar de su pasatiempo de jugar, el confucianismo no será injusto; usar personas para intimidarlo, usar armas para intimidarlo, el confucianismo no cambiará su ética ante la muerte; si si eres atacado por pájaros y bestias, no podrás levantarte y luchar contra ellos si no mides tus propias artes marciales para tirar de un trípode pesado, haz lo que puedas y no midas si tu fuerza personal es suficiente. Si no se arrepiente de la oportunidad del pasado, no estará satisfecho con la oportunidad que se le presenta. Dígalo mal. No hable más de eso. Si escucha rumores, no se moleste en investigar. aprende cualquier estrategia omnipotente. El confucianismo es único. Puedes robar, no puedes resistir si te acercas, puedes matar pero no puedes humillar. Su residencia no era lasciva ni su dieta abundante; sus defectos podían discernirse en detalle, pero no podían contarse. Hay tanta perseverancia. ("A los confucianos se les puede abordar pero no robarles, acercarse pero no forzarlos, matarlos pero no humillarlos; sus vidas no son lujosas, su comida no es rica y sus faltas pueden analizarse con delicadeza en lugar de regañarlos en persona. Ésta es la fuerza y la perseverancia de los eruditos confucianos. )
"El confucianismo es leal a la armadura, la etiqueta es lo principal; es benevolente y defiende la rectitud; aunque hay tiranía, es peor. Su autosuficiencia es ésta. ("El confucianismo utiliza la lealtad como armadura, la etiqueta como escudo, la benevolencia como conducta y la rectitud como medio de vida. Incluso si el país es autocrático, no cambiará sus principios". Ésta es la autosuficiencia de los estudiantes confucianos. )
"Confucianismo Hay personas que viven hoy, personas que viven en el pasado y personas que registran en el pasado; lo que hacen en este mundo será considerado como un modelo por las generaciones futuras; hay personas que son Más peligroso que el partido. Sus cuerpos pueden estar en peligro, pero sus ambiciones no se les pueden quitar. Aunque están en peligro, están convencidos de sus ambiciones, nunca olvidarán su enfermedad. nadie lo citó arriba, y nadie lo recomendó abajo. Aquellos que calumniaban y halagaban a otros formaron un partido político para dañarlo. Su cuerpo podía ser dañado, pero su ambición no podía ser derrotada incluso si ponía en peligro su vida diaria; eventualmente fracasarán. Esforzarán sus ambiciones y aún recordarán los sufrimientos de la gente común. Esta es la ansiedad y el anhelo de los eruditos confucianos. La importancia de la etiqueta y la armonía, la belleza de la fidelidad y el método de la excelencia son esos. que respetan a los virtuosos y toleran a los demás y destruyen el partido. Hay muchos de ellos ("Los eruditos confucianos son conocedores e interminables, y no se cansan cuando están solos". Disfrute de la lujuria sin perder los modales ni la vergüenza en el mundo humano. ; siga el principio de etiqueta y armonía, use la virtud de la lealtad y use los métodos con flexibilidad; admire los talentos y acomode al público, a veces usted mismo puede recortar los bordes cuadrados para adaptarse al público, al igual que la superposición de baldosas de cerámica. Ésta es la magnanimidad y generosidad de los eruditos confucianos.)
"El confucianismo tiene la reputación de no estar cerca del emperador y no tener resentimiento externo. Para lograr la acumulación pública, promover a los santos y a las personas virtuosas, sin esperar represalias extravagantes. Si tienes ambición, beneficiarás al país, pero si no buscas riqueza, beneficiarás al país. Es muy útil. ("El confucianismo recomienda talentos. Mientras la otra parte tenga integridad moral y capacidad, no evitará llamarlo pariente en casa o enemigo en el extranjero. El confucianismo mide sus propios méritos, acumula hechos, recomienda talentos y asciende al nivel superior). arriba sin esperar sus propias recompensas, logrando así el deseo del monarca de utilizar talentos; siempre que sea beneficioso para el país, el confucianismo no busca riqueza recomendando sabios. Este es el estilo confuciano de recomendar talentos, perecer en circunstancias adversas. Si te quedas mucho tiempo, estarás muy lejos. Hubo ejemplos de esto durante su mandato. ("Los confucianos se dicen unos a otros cuando escuchan buenas acciones y se dicen cuando ven buenas palabras; cuando tienen un título, empujan a la otra persona primero, y cuando están en problemas, mueren por la otra persona; algunos Los amigos han estado en el siguiente puesto durante mucho tiempo, esperando que lo asciendan. Algunos amigos no están satisfechos en la distancia, por lo que intentan atraerlos para que se conviertan en funcionarios. Así es como el confucianismo trata y recomienda a los amigos de ideas afines. Y el conocimiento es espeso pero arrogante pero no ansioso; no es profundo sino elevado, no es pocos sino muchos. El mundo no es luz, el mundo no es el mismo Buda y los diferentes Budas son diferentes. Su singularidad es esta. ("Los confucianos se bañan en cuerpo, mente y virtud, expresan sus propias sugerencias y escuchan sus órdenes, estad tranquilos y no impetuosos, pero mantened el camino correcto. Si no entendéis, iluminad un poco, no actuéis demasiado). apresuradamente y aquellos en posiciones humildes no han demostrado que son nobles; en lugar de aumentar con arrogancia sus pocos logros y afirmar que han logrado mucho, no se menosprecian cuando el mundo está en orden y todos los talentos están en su lugar; cuando el mundo está sumido en el caos, se apegan al camino correcto y no se deprimen. Él no formará un partido con él para beneficio personal; las personas que tienen diferentes puntos de vista políticos no lo calumniarán.
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"El confucianismo no tiene príncipes ni generales; permanece tranquilo y amplio, fuerte y decidido, informado y profundamente convencido; sus artículos recientes son vigorosos y sinceros; aunque el país está dividido en centavos, no lo son ministros. La ley es Existe tal cosa ("Algunos eruditos confucianos no sirven al emperador ni a los príncipes; son cautelosos y serenos, abogan por el perdón, son fuertes y decididos, buenos para comunicarse con los demás y aprender de los demás). las fortalezas de los demás, conocer bien a las personas y hacer bien su trabajo, acercarse al método de la etiqueta y la música y perfeccionar la justicia". Tiene un carácter recto; incluso si se le confía el país, sigue siendo un asunto menor. No quiero ser ministro ni funcionario. Así es como el confucianismo regula su comportamiento)
"Los camaradas confucianos tienen las mismas habilidades: estar uno al lado del otro. Nos disfrutamos infinitamente; no nos hemos visto". entre nosotros durante mucho tiempo, y no creemos en los rumores que escuchamos; nuestras acciones se basan en los principios de la justicia, y avanzamos y retrocedemos juntos ("el pueblo confuciano tiene los mismos intereses, la misma dirección y la misma). camino, y todos en el mundo son felices.") , el estado no es mutuamente excluyente; si no se han visto durante mucho tiempo, no les crean. Su comportamiento se basa en la integridad y la moralidad. Si tienen la misma ambición que ellos, se comunicarán más; se retirarán y se distanciarán. Esta es la actitud de los amigos confucianos)
"Una persona amable es la base de la benevolencia; una persona prudente es una persona benevolente. ; una persona adinerada también es una persona benévola; el cantante es benévolo; la etiqueta también es una persona, el hablante es benévolo; pero no se atreven a hablar bien. Esto es un privilegio. La prudencia es la textura de la benevolencia, la generosidad es la fuerza impulsora de la benevolencia, la humildad es la función de la benevolencia, la cortesía es la apariencia de la benevolencia, el habla es el talento literario de la benevolencia, las canciones. y la música son la armonía de la benevolencia, y la distribución de la riqueza es la entrega de benevolencia "El confucianismo tiene estas virtudes, pero no me atrevo a decir que soy una persona benévola. Esto es respeto y humildad confucianos)
"El confucianismo no pierde con la pobreza y no gana con la riqueza; no me importan los reyes, no me canso de crecer y no me importa tener uno. departamento, así lo llamo Confucionismo. Hoy en día la vida de todo el mundo también es estúpida y el confucianismo es a menudo criticado. "(" Los eruditos confucianos se llaman eruditos confucianos porque no se sienten avergonzados ni frustrados por la pobreza, arrogantes o irrespetuosos con la riqueza, avergonzados por los reyes, intimidados por los funcionarios o rebeldes por los burócratas". Ahora. La comprensión de la gente sobre la denominación de los personajes confucianos es ilusorio, por lo que a menudo usan el confucianismo para insultarse unos a otros " )
Confucio vino a la casa para expresar sus condolencias. Después de escuchar esto, agregó palabras a su carta y sus acciones: "Nunca viviré en la pobreza en esta vida y no me atrevo a burlarme del confucianismo (Confucio regresó a Lu desde Weiguo y regresó a su casa. Ai Lu". Mansion lo entretuvo. Después de escuchar las palabras de Confucio, habló con más fidelidad y se comportó de manera más ética. Dijo: "Nunca más en mi vida me burlaré del confucianismo".