Ceder tu asiento es una muestra de cariño, pero no ceder tu asiento es un deber. ¿Qué quieres decir?

En primer lugar, soy una persona que muchas veces cedo mi asiento en mi vida diaria, porque hacerlo me hace sentir una persona noble y estoy muy feliz. Este es mi sentimiento social. Sin embargo, nadie tiene derecho a pedirme que ceda mi asiento. Esto se llama obligación o es mi derecho protegido por la ley.

En el autobús os cedí mi asiento porque pensé que erais un grupo vulnerable. Te doy mi asiento porque tengo altos estándares morales. Esto es cariño.

Pero pagué para comprar un billete para subir al autobús, lo que significa que el contrato que firmé con la empresa de autobuses incluye: Si hay un asiento vacío en el autobús, puedo disfrutar del asiento. Por lo tanto, mi negativa a cederle mi asiento está protegida por la ley y es algo natural.

Por supuesto que debemos alentar a las personas a tener un carácter moral noble, pero la construcción de un carácter moral noble debe surgir del corazón y no ser forzada.

La moralidad es para la autodisciplina, es decir, las normas morales personales sólo pueden usarse sobre uno mismo. Aplicar las propias normas morales a los demás es una forma típica de secuestro moral. No hice nada ilegal, pero aquí me tratan como al malo. Este es un típico secuestro moral. ?

Para que nuestro país se desarrolle, lo más importante no es hacer de todos un santo moralmente perfecto, sino hacer de todos una persona común y corriente que cumple con la ley, y luego hablar de construcción moral. En primer lugar, no cumples la ley y también dices que soy inmoral. Es terrible.

Sin la protección de la ley, hablar de moralidad sólo creará al final algunos hipócritas hipócritas.

Lo que perseguimos son, por supuesto, relaciones interpersonales moralmente elevadas, pero los derechos y obligaciones estipulados por la ley deben ser los más fundamentales. Sólo sobre esta base podemos hablar de moralidad.