¿Cuál es el contenido principal de cada uno de los doce capítulos de "Las Analectas de Confucio"?

Las oraciones 1 y 1 tratan sobre métodos de aprendizaje. Para el conocimiento, el "aprendizaje" es sólo un proceso cognitivo y el "aprendizaje" es un proceso de consolidación. Para obtener más conocimientos es necesario unificar "aprendizaje" y "aprendizaje". La segunda frase trata sobre la alegría de aprender. Visitar a personas con ideas afines puede fomentar amistades y aprender unos de otros. La tercera frase trata sobre la actitud. Ésta es también la magnanimidad y la cultivación que Confucio creía que debía tener un caballero.

2. El confucianismo concede gran importancia al cultivo moral personal y a la formación de la personalidad ideal. Esta frase es el método básico de autocultivo: el autoexamen.

3. Hay factores razonables en el proceso de cultivo moral de Confucio. En primer lugar, vio que el cultivo moral de las personas no se puede lograr de la noche a la mañana y que no puede haber un ataque sorpresa. Aprender y hacer ejercicio lleva mucho tiempo y debe ser un proceso paso a paso. En segundo lugar, el estado más elevado de moralidad es integrar pensamientos, palabras y acciones, y respetar conscientemente las normas morales en lugar de hacerlo por la fuerza. Estos dos puntos se aplican a cualquiera.

4. Lea los clásicos lo más ampliamente posible dentro del alcance de su capacidad, piense en su significado una y otra vez, revise el conocimiento que ha escuchado con regularidad, para ganar experiencia y comprensión y esforzarse por absorberlo; nuevos conocimientos; esto puede ampliar el campo del conocimiento humano, el retiro también puede dar significado a la sabiduría de los sabios.

5. Esta frase es un método de lectura y aprendizaje defendido por Confucio. Sólo combinando el aprendizaje y el pensamiento podemos adquirir conocimientos prácticos y útiles; de lo contrario, poco se logrará. Hablemos de la relación dialéctica entre aprender y pensar. Aprender sin pensar es como aprender el conocimiento de los libros. El conocimiento de los libros es correcto. Sin pensar, el conocimiento incorrecto se acepta y se engaña, por eso se lo llama inútil. El conocimiento correcto, como la ciencia, debe aprenderse paso a paso. Pensar sin aprender o pensar basándose en conocimientos científicos puede conducir fácilmente a malentendidos. Sólo combinando el aprendizaje y el pensamiento podemos adquirir conocimientos correctos y evitar malentendidos en el pensamiento.

6. La idea central de esta frase es que el mejor, el más sensato y el más ilustrado entre los estudiantes de Confucio fue Yan Hui, por eso lo llamaron "Fusheng". Yan Hui es una persona que no pelea, es codiciosa, no busca, es egoísta, egoísta y mentirosa. Porque él "no viola la benevolencia", está luchando y "no viola la benevolencia"; la codicia no viola la benevolencia; el egoísmo no viola la naturaleza humana; No tiene ningún corazón egoísta en absoluto. Está contento con el status quo, se mantiene reservado y escucha el pronóstico del tiempo. ¡Qué vida tan feliz!

7. Éste trata sobre la importancia del interés por aprender. Hay tres ámbitos del aprendizaje: conocimiento, bondad y felicidad. Aprender conocimientos es importante para cultivar el interés por aprender. Como dice el refrán, "El interés es el mejor maestro". Si está interesado en aprender conocimientos, pasará de lo pasivo a lo activo, tratará el aprendizaje como divertido y aprenderá con felicidad, lo que no solo puede mejorar la eficiencia del aprendizaje, sino también profundizar su comprensión del conocimiento y permitirle utilizarlo. has aprendido con flexibilidad.

8. Explique que un caballero con ideales y ambiciones no siempre andará buscando su propia comida, ropa, vivienda y transporte. Aún puedes ser feliz en la pobreza y en condiciones difíciles, pero no es bueno ganar riqueza sin moralidad.

9. La frase de Confucio “Cuando tres personas caminan juntas, debe haber una que sea mi maestro”, que fue muy apreciada por las generaciones posteriores de intelectuales. Su espíritu de aprender humildemente de los demás es muy valioso, pero lo que es aún más valioso es que debe utilizar tanto al bueno como al malo como maestro, lo que contiene una profunda filosofía. Sus palabras son útiles para guiarnos a interactuar con los demás, cultivar el autocultivo y aumentar nuestro conocimiento.

10. La explicación tradicional de "el difunto es como un hombre, que nunca se va ni de día ni de noche" es mejor que las "Anotaciones a los cuatro libros: lectura de frases" de Zhu. Desde la perspectiva del neoconfucianismo, Zhu resumió el significado de esta frase en cuatro palabras: "aprendizaje continuo", es decir, aprendizaje continuo. Esta explicación sigue siendo muy inspiradora para nuestra actitud actual hacia el aprendizaje.

11. Esto es lo que dijo Confucio. Incluso una persona común y corriente debería tener una ambición firme. Como dice el refrán: "Un país es fácil de cambiar, pero la naturaleza de una persona es difícil de cambiar. Es muy difícil cambiar la firme voluntad de una persona".

12, estos son varios requisitos de benevolencia propuestos por Xia Zi. Amplio conocimiento y preguntas reflexivas. No tengas demasiada utilidad que interfiera con tus ambiciones y sé indiferente a la fama y la fortuna. Sólo mirándolos con calma podremos realizar mejor nuestros ideales.

Texto original:

1. Confucio dijo: "¿Cuando aprendes pero no hablas de ello? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿No es así? ¿un caballero si eres ignorante e insatisfecho?" Aprendizaje y Estudio

2. Zeng Zitao dijo: "Me salvaré tres veces al día: soy infiel a los demás." No lo creas al hacer ¿amigos? ¿No puedes aprender? "Estudia y aprende"

3. El Maestro dijo: "Estoy decidido a aprender diez quintas partes. A los treinta me mantendré firme; a los cuarenta no me confundiré; a los cincuenta conoceré el destino". del cielo; a los sesenta estaré en sintonía con mis oídos; a los setenta seré lo que deseo, no me exceda de las reglas. " Participar en política

4. Confucio dijo: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servir como maestro. ” Participar en política

5. Confucio dijo: “Aprender sin pensar conducirá a la indiferencia; pensar sin aprender conducirá al peligro. "Hacer política

6. El Maestro dijo: "¡Excelente hombre, vuelve! Una cucharada de comida, una cucharada de bebida, en los callejones traseros hace que la gente sea insoportable de preocuparse y no cambiarán su felicidad cuando regresen. ¡Xianzai, vuelve! "Yongye

7. El Maestro dijo: "Los que saben no son tan buenos como los que son buenos, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices. "Yongye

8. El Maestro dijo: "También es un placer comer y beber agua, doblar los brazos y apoyar la cabeza en ella. La riqueza y el honor injustos son para mí como nubes flotantes. "Shur

9. El Maestro dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, allí debe estar mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno. "Shu'er

El día 10, Zi Zaichuan dijo: "El difunto era como un hombre que nunca se rindió día y noche. " Zihan

11, Confucio dijo: "Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre común y corriente no puede apoderarse de la voluntad. " Zihan

12, Xia Zi dijo: "Tenga conocimiento y determinación, sea bueno haciendo preguntas y piense profundamente, y la benevolencia está en ello. "Zhang Zi

Traducción:

1. Confucio dijo: "¿No es un placer aprender conocimientos y luego revisarlos a tiempo? "¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? Otros no me entienden, pero no me enojo. ¿No tienen talento?"

2. Yo mismo muchas veces todos los días: ¿Has hecho todo lo posible para planificar las cosas para los demás? ¿Has revisado los conocimientos enseñados por el maestro? A los treinta años, puedo lograr algo. A los 40 años, no puedo confundirme. por cosas externas. A los 50 años puedo entender lo que está más allá del control humano. A los 70 años puedo escuchar diferentes opiniones, puedo hacer lo que quiera sin excederme de las reglas."

4. Confucio dijo: "Si revisas lo que has aprendido, puedes obtener nuevos conocimientos y experiencia, y luego podrás confiar en esto para convertirte en (otros) maestro".

5 . Confucio dijo: "Estudiar sin pensar te hará sentir confundido y abrumado; soñar sin estudiar dañará tu espíritu".

6. Un cucharón de agua, viviendo en un simple callejón. Otros no pueden soportar este tipo de pobreza y pobreza, pero Yan Hui no cambia su interés por aprender. ¡Qué virtuoso, Yan Hui!"

7. Confucio dijo: "Los que saben aprender no son tan buenos como los que les gusta aprender; los que aman aprender no son tan buenos como los que disfrutan aprendiendo".

8. Confucio dijo: "Es Es un placer comer cereales secundarios, beber agua fría y dormir con los brazos en los brazos. La riqueza y el estatus obtenidos por medios injustos son para mí como nubes en el cielo."

9. El Maestro. dijo: "Entre las filas de muchas personas, debe haber alguien que sea mi maestro. Elijo sus fortalezas y aprendo de él. Si encuentro sus debilidades (si tengo alguna), corregiré mis propias deficiencias. "

10. Confucio dijo en la orilla del río: "El tiempo que pasa es como agua corriente, día y noche".

11 Confucio dijo: "El comandante del ejército puede cambiar. Pero las ambiciones de la gente no se pueden cambiar."

12, Xia Zi dijo: "Soy un culto y puedo cumplir con mis ambiciones, hacer preguntas seriamente y pensar más en los asuntos de actualidad".

p>

Datos ampliados:

Las Analectas de Confucio es una colección de prosa documental del período anterior a Qin de mi país. Registra principalmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Está compilado a partir de los registros de los discípulos y rediscípulos de Confucio. Hay veinte libros en el libro. Capítulo 492. Este libro se originó a partir de citas, describe fielmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y también refleja los pensamientos de Confucio. Hay veinte artículos en esta edición.

El núcleo del pensamiento político de Confucio, el fundador del confucianismo, es la "benevolencia", la "rectitud" y la "rectitud". Las Analectas, como una colección de palabras y hechos de Confucio y sus discípulos. Tiene una amplia gama de contenidos, en su mayoría relacionados con cuestiones de la vida social humana. Ha tenido un impacto significativo en la calidad psicológica y el comportamiento moral de la nación china. Hasta el Movimiento de la Nueva Cultura en los tiempos modernos, ha sido un libro de lectura obligada para los principiantes chinos durante más de dos mil años. Como una excelente colección de prosa grabada, describe los comentarios de Confucio en un lenguaje conciso y significativo.

Las palabras de persuasión de Confucio registradas en "Las Analectas de Confucio" pueden ser respuestas simples y detenerse inmediatamente; o pueden estimular debates, peroratas y conversaciones; están llenas de variedad, expresividad y conmovedora. Además, "Las Analectas" enseñaron a las generaciones futuras cómo comportarse. Las Analectas de Confucio, el Libro de los Cambios, los Cuatro Clásicos del Emperador Amarillo, Laozi y Zhuangzi son los libros fuente de la nación china. No sólo son importantes portadores de moralidad y cultura, sino también la cristalización del cultivo moral y la sabiduría de la iluminación de los antiguos sabios.

"Los Doce Capítulos de las Analectas" se refiere a los doce capítulos de "Las Analectas" en los libros de texto "Edición de Educación Popular" y "Idioma Chino" (nueva edición). hechos de Confucio, y algunos son las palabras y hechos de los discípulos de Confucio. Las Analectas de Confucio es una colección de ensayos que registran las palabras y los hechos de Confucio y algunos de sus discípulos. Es uno de los clásicos importantes del confucianismo. Es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. ***20 artículos. Junto con "La Gran Enseñanza", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", se le llama los Cuatro Libros.

Las 12 citas seleccionadas son discusiones clásicas sobre las actitudes de aprendizaje, los métodos de aprendizaje y el cultivo personal de Confucio y sus discípulos. Todos ellos son aforismos famosos con una profunda filosofía.

Uno es un capítulo de "Las Analectas", de los cuales el primer y segundo capítulo están en Xue'er, los capítulos tercero, cuarto y quinto están en Zheng Wei, los capítulos sexto y séptimo están en Yongye. , los capítulos octavo y cuarto están en Yongye. El capítulo nueve está en Shu'er, los capítulos diez y once están en Zihan y el capítulo doce está en el capítulo doce.

Enciclopedia Baidu-Las Analectas de Confucio Capítulo 12