Literatura occidental y comunicación informativaEl "humanismo" ha llamado la atención en la prensa estadounidense. A primera vista, parece ser una respuesta y una reacción violenta contra el contexto autoritario del verdadero profesionalismo empresarial y periodístico, y tiene una importancia progresista, pero en realidad sirve a las prácticas periodísticas y políticas actuales en Estados Unidos. "Humanismo" debería ser una palabra generalmente reconocida por la industria periodística global, pero la identidad de la palabra a menudo oculta diferencias conceptuales, lo que puede conducir a diferencias en el cuidado humanista de las noticias e incluso conflictos en las operaciones comerciales de las noticias. Por lo tanto, en el contexto de la globalización, la prensa debe ver dialécticamente el "humanismo" en varios contextos, tener cuidado con el hegemonismo que lo acompaña y esforzarse por promover la difusión global de noticias para estar en el mismo frente y beneficiar el bienestar general de la humanidad. . En la comunidad educativa estadounidense en periodismo, el "humanismo" está atrayendo la atención: algunos de ellos han propuesto el concepto de "humanismo" en contraposición al de "profesionalismo". Como Guillermo. Wu cree que los principios profesionales como la objetividad y la libertad del periodismo ignoran el cuidado de las personas, haciendo del periodismo una existencia puramente técnica que carece de cuidado humanista (su discurso en la sede de la "Cumbre de Periodismo y Comunicación del Siglo XXI" de la Universidad de Shantou, algunos son propuestos por el origen de la relación entre la educación periodística y la literatura Por ejemplo, James W. CAREY cree: "Las fuentes académicas del periodismo deben tener sus raíces en las humanidades y las humanidades y las ciencias sociales. Las noticias deben estar conectadas con la política. Levántate, para que. puedes comprender la vida democrática y los sistemas democráticos, para mejorar tu lenguaje y tus habilidades de expresión, y comprender profundamente la forma de narrar y establecer tus propios estándares morales, para capturar; el mundo visual completo; entrar en contacto con la historia, y en esto Sobre la base de establecer la propia conciencia e intuición "Por supuesto, desde la perspectiva de las deficiencias del profesionalismo periodístico y el origen de la educación periodística, la propuesta del "humanismo". " También es razonable. Su uso apropiado inyectará sangre fresca a la industria del periodismo y corregirá la situación actual. Algunas deficiencias del periodismo. Pero, de hecho, cualquiera con un poco de sentido común sabe que el "humanismo" del periodismo estadounidense adopta un Método de "encubrimiento" para encubrir otro origen del "humanismo", que es directamente estadounidense. El incidente del 11 de septiembre es indirectamente el centro de valor en los Estados Unidos. Sin embargo, este método aparentemente ingenioso parece haber cegado los ojos de muchas personas. incluso ha recibido respuesta de algunos estudiosos chinos, como la afirmación de Li Oufan sobre el punto de vista de James: "El argumento de Caleb tiene una base humanista: cree que la educación en periodismo debería pertenecer a las humanidades o a las ciencias sociales con significado humanista... " Y señaló además que "los medios de comunicación se están transformando gradualmente del texto y la impresión a lo visual y en línea", no sólo para las noticias, sino que también ha traído un impacto sin precedentes e inimaginable a toda la sociedad. Este impacto ha causado una crisis más amplia del humanismo". 1. El espíritu humanista del Renacimiento: El pensamiento burgués se formó durante el Humanismo. Los humanistas defendían todo lo contrario a la autoridad de Dios. el feudalismo era general. La burguesía debería reevaluar las creencias religiosas y otros conceptos feudales que obstaculizan su desarrollo. Para oponerse a la idea de la iglesia de que la vida es sufrimiento y maldad, al ascetismo y al concepto de la vida futura, la burguesía debería afirmar la vida secular. Afirmando el derecho de las personas a buscar la riqueza y la felicidad personal, alabando el amor, exigiendo la liberación de la personalidad, desarrollando la inteligencia personal de diversas maneras y promoviendo el espíritu de aventura para oponerse al oscurantismo y al misticismo, la burguesía aboga por la racionalidad y cree que la gente. Son animales racionales y deben ser protegidos. Buscan el conocimiento, exploran la naturaleza, estudian la ciencia y la filosofía materialista. Para oponerse a la cruel opresión del feudalismo, la burguesía promueve el amor y la fraternidad humanos. moralidad y aboga por la igualdad. El pensamiento reflejaba las demandas de una nueva clase y era el pensamiento progresista de la época, mostrando abundante vitalidad revolucionaria, optimismo confiado y gran creatividad. Fue la preparación ideológica inicial para la posterior revolución burguesa. 2. En el campo de la cultura y el arte, los humanistas han asumido la tarea de la lucha antifeudal burguesa en el campo de la cultura y el pensamiento. Sus actividades penetran en todos los ámbitos de la vida social. Sus actividades iniciales fueron recopilar manuscritos antiguos y estudiar lenguas, filosofía y literatura antiguas. Representantes destacados son Petrarca, Boccaccio y Bracculini, seguidos por el francés Biddy, el alemán Reichlin, el holandés Ayras Muhe, el británico Moore y el español Weiweis. Su propósito es extraer alimento ideológico de la cultura antigua.

Al mismo tiempo, en todos los aspectos de las ciencias naturales, como Leonardo da Vinci y Galileo en Italia, Copérnico en Polonia, Kepler en Alemania, etc. , filosofía, como Vara en Italia, Dora en Milán, Montaigne en Francia, Bacon en el Reino Unido, teoría social, como Moore en el Reino Unido, Campanella en Italia y arte, como Leonardo da Vinci y Miguel Ángel en Italia. , Rafael, Durero de Alemania, etc. y logró muchos logros. En el campo de la ciencia, sentaron las bases de las ciencias naturales y promovieron el desarrollo de la productividad. En el campo de la filosofía, contribuyeron al desarrollo del materialismo. En el campo del pensamiento social apareció por primera vez el socialismo utópico. En el campo del arte, se opusieron al arte ilusorio de los símbolos aburridos medievales y mostraron un vivo espíritu realista. 3. Algunos de mis comentarios y entendimientos personales: Creo que la cultura y el arte del Renacimiento estuvieron dominados por el humanismo. Con su profundo contenido ideológico, su alta generalización artística, su estructura libre, sus personajes omnipresentes y su lenguaje vívido y poderoso, refleja la realidad histórica de este período, expresa los ideales de la nueva clase y las aspiraciones del pueblo y promueve la democracia europea. Su desarrollo sentó las bases de la literatura burguesa europea moderna y realizó grandes contribuciones a la cultura humana. Resumen: El Renacimiento fue un movimiento ideológico y cultural burgués de gran alcance que cambió el proceso de desarrollo social e histórico de Europa. En este cambio histórico, la literatura humanística surgió como un nuevo conjunto de ideas y conceptos de creación literaria. Creció bajo la bandera de la antiiglesia, se desarrolló en la ola del antifeudalismo y entró en la historia de la literatura mundial con sus características únicas y logros sobresalientes. [Palabras clave] Humanismo literario renacentista 1. Antecedentes Desde el siglo XIV, debido al desarrollo de las fuerzas productivas, el capitalismo ha brotado en Europa. Diversas empresas artesanales han promovido en gran medida el desarrollo de la economía capitalista, pero también han intensificado las contradicciones sociales. En Francia, Italia, Gran Bretaña y Alemania estallaron levantamientos de trabajadores y campesinos a gran escala contra la opresión feudal. El sistema ideológico de los gobernantes feudales europeos en la Edad Media era la teología religiosa. Todas las superestructuras estaban al servicio de la teología, y la cultura y la ciencia se convirtieron por completo en "esclavas de la teología". Si la burguesía quiere derrocar el feudalismo y el dominio espiritual de las iglesias religiosas, debe destruir esta superstición de "Dios" y enfatizar el papel del "hombre". La burguesía espera encontrar un arma contra la teología feudal en la cultura antigua. La cultura griega y romana es un modelo de cultura antigua que no tiene nada que ver con la teología religiosa. Utilizaron la cultura griega y romana antigua como un arma preparada para criticar la teología religiosa, afirmando "renacer" la literatura y el arte clásicos perdidos, y excavando y clasificando activamente obras literarias y artísticas antiguas, desencadenando así un auge en el estudio y la investigación. antigua cultura griega y romana. Bajo la consigna de "regresar a Grecia y Roma", la burguesía pretendía establecer una nueva cultura ideológica adaptada a la producción capitalista. Este vigoroso movimiento para revivir la cultura antigua a finales de la Edad Media se conoce como Renacimiento. Pero, en esencia, este movimiento no es un simple resurgimiento de la cultura clásica, sino la herencia, utilización y creación de la cultura antigua por parte de la burguesía. Es un medio que utilizan para destruir la teología feudal y crear una nueva cultura burguesa. El Renacimiento no fue sólo un movimiento de innovación literaria y artística, sino también un movimiento de innovación cultural integral. Este movimiento comenzó en Italia y luego se desarrolló en Alemania, Francia, Reino Unido, Países Bajos y otros países, afectando a casi todos los campos de la cultura humana. En este movimiento surgieron una gran cantidad de destacados representantes que hicieron importantes aportes a la cultura humana. Entre ellas, la literatura humanística es conocida como la perla de la historia de la literatura mundial por sus características únicas y logros sobresalientes. En segundo lugar, el humanismo de las figuras representativas y sus obras de este período tiene características distintivas: abogan por utilizar los "derechos humanos" contra el "poder teocrático", utilizar la "humanidad" contra la "divinidad" y utilizar la "humanidad" contra el "sintoísmo". Entre las figuras representativas de la literatura humanística de este período se encuentran Petrarca, Boccaccio, Rabelais, Cervantes y Shakespeare. A través de diferentes formas y ángulos, sus obras criticaron el sistema feudal, la moralidad y el ascetismo religioso, ridiculizaron las malas acciones de los aristócratas y monjes feudales y difundieron activamente nuevas ideas como la naturaleza humana, los derechos humanos, el disfrute secular, el conocimiento científico y la unidad nacional. . Petrarca, conocido como el "Padre del Humanismo", exclamó una vez: "No quiero ser un dios, no quiero vivir para siempre y no quiero cubrir el cielo con una mano". el honor es suficiente; esto es lo que oro. Soy un mortal y sólo pido lo que es mortal. "Petrarca recibió una educación cultural clásica desde una edad temprana y estaba interesado en coleccionar y estudiar libros antiguos. Propuso por primera vez que "humanismo" y "teología" son dos conceptos opuestos, y abogó por el estudio de las humanidades para contrarrestar las ideas de la iglesia. teología.