Hay un capítulo en "Las Analectas" en el que un discípulo pregunta a fantasmas y dioses. Confucio dijo: "Si no puedes obedecer a la gente, ¿cómo puedes obedecer a los fantasmas?" El discípulo preguntó: "¿Te atreves a preguntar sobre la muerte?" Confucio dijo: "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?" Al principio, pensé superficialmente que Confucio no quería comprender el significado de la vida, así que no se apresure a comprender de qué se tratan la muerte y los fantasmas. Esto también pareció darme una excusa para no pensar en la vida y la muerte sin siquiera darme cuenta. Confucio debe haber tenido un significado más profundo. ¿Puede entenderse como "si puedes tratar con personas, puedes tratar con fantasmas" y "conocer la vida significa conocer la muerte"?
Hay que admitir que carecemos de una verdadera comprensión de la muerte y de lo que sucede en el momento o después de la muerte. Solía pensar que cuando una persona muere, todo se acaba y todo se pierde. Sin embargo, la mayoría de las personas niegan la muerte o viven con miedo de ella. Incluso mencionar la muerte es tabú, creyendo que hablar de ella traerá desgracias.
También hay personas que ven la muerte con una actitud infantil y frívola. Por alguna razón desconocida, piensan que su propia muerte no será un problema y no hay nada de qué preocuparse. Porque todos moriremos, la muerte no es gran cosa, la muerte es natural. Es una idea preciosa, pero no funciona hasta el último momento.
Estas dos actitudes diferentes hacia la muerte, una ve la muerte como algo que debe evitarse, y la otra ve la muerte como algo que se cruzará cuando llegue. La sociedad moderna es un desierto espiritual. La mayoría de la gente cree que esta vida sólo termina aquí y no tiene una creencia real o sincera en la otra vida. La vida de la mayoría de las personas carece de significado real.
Negar la muerte tiene consecuencias trágicas no sólo a nivel individual, sino en todo el planeta. Debido a que creen que la vida es sólo para esta vida, la mayoría de la gente moderna ha perdido su visión a largo plazo. En aras de intereses inmediatos, pueden saquear la tierra sin escrúpulos y pueden ser egoístas hasta el punto de destruir el futuro.
El miedo a la muerte y la ignorancia del más allá están destruyendo cada vez más nuestro medio ambiente, amenazando todos los aspectos más angustiosos de la vida. Nadie enseñó a la gente qué era la muerte, pero nadie dio esperanza alguna de que después de la muerte se revelaría la verdad de la vida. Los jóvenes reciben todo tipo de educación, pero se sienten perdidos respecto del significado general de la vida y del tema que está estrechamente relacionado con la supervivencia. ¿Qué podría ser más irónico que esto?
Si bien la muerte es un gran misterio, dos cosas están claras. Primero, todos vamos a morir algún día. En segundo lugar, no sabemos cuándo ni cómo moriremos. Entonces, lo único que sabemos con certeza es que no sabemos cuándo moriremos. Usamos esto como excusa para posponer el enfrentamiento con la muerte. Como niños que juegan al escondite, nos vendamos los ojos con la creencia de que no seremos descubiertos.
¿Por qué vivimos con miedo a la muerte? Debido a que nuestro deseo instintivo es vivir y seguir viviendo, la muerte acaba sin piedad con todo lo que conocemos. Pensamos que cuando muramos seremos arrojados al abismo de la ignorancia o nos convertiremos en una persona completamente diferente. Imaginamos que después de la muerte estaremos confundidos, en un entorno extremadamente desconocido, como una persona en un país extranjero, que se despierta ansioso, sin saber nada de la tierra ni de su idioma, sin dinero, sin diplomacia. No, no tengo un pasaporte.
Quizás la principal razón por la que tememos a la muerte es porque no sabemos quiénes somos realmente. Creemos que tenemos una identidad separada y especial. Pero si nos atrevemos a afrontarlo, encontraremos que esta identidad se sustenta en una serie infinita de elementos. Nuestras vidas, nuestras relaciones, nuestras parejas, nuestras familias, nuestros hogares, las tarjetas de crédito de nuestros amigos del trabajo, nuestra sensación de seguridad, se basan en estos apoyos frágiles y efímeros. Cuando estos nos sean quitados, también lo sabremos.
Sin estos apoyos familiares, sólo nos enfrentaremos a nosotros mismos desnudos, a un extraño desconocido, a un extraño que nos pone ansiosos. Hemos estado viviendo con él pero nunca quisimos enfrentarlo realmente. Siempre llenamos cada momento con actividades ruidosas aburridas o triviales para asegurarnos de no estar solos con este extraño.
Esto apunta a una tragedia fundamental en la forma en que vivimos.
Vivimos con identidades virtuales, en un mundo absurdo de cuento de hadas, similar a la tortuga falsa de "Alicia en el país de las maravillas". Bajo la hipnosis de la pasión, estamos tan obsesionados con la alegría de construir una casa que incluso la construimos en la playa. Este mundo parece tan real que podemos estar seguros de ello hasta que la muerte destroza nuestras ilusiones y nos ahuyenta de nuestro escondite. Por lo tanto, si estamos más interesados en él,
no podemos llevárnoslo con nosotros cuando muramos, especialmente el cuerpo que tanto amamos, en el que confiamos tan ciegamente y que trabajamos tan duro para vivir.
Tan pronto como nace una persona, nacen también sus problemas. Algunas personas se vuelven más estúpidas a medida que viven, a medida que se vuelven cada vez más ansiosas por escapar de la muerte inevitable. Esto es algo tan doloroso. Algunas personas siempre han soñado con la vida y anhelado la inmortalidad. El concepto es que no pueden vivir en el momento presente.
¿Cómo tratamos hoy a los ancianos, a los enfermos y a los moribundos? Nuestra sociedad está obsesionada con la juventud, el sexo y el poder, mientras escapa a la vejez y las enfermedades. Cuando los mayores han completado el trabajo de su vida y ya no son útiles, lo descartamos. ¿No es eso terrible? ¿No resulta confuso que los internamos en residencias de ancianos y los dejamos morir solos?
Incluso cuando alguien que conocemos o amamos está muriendo, a menudo nos sentimos indefensos y no sabemos cómo ayudarlo a sobrevivir sus momentos finales. Cuando mueren, no pensamos adónde irán ni cómo seguir ayudándolos. Los moribundos necesitan amor y cuidado, y algo mucho más profundo. Necesitan descubrir el significado de la muerte y la vida. Sin ellos, ¿cómo podemos consolarlos?
La mayoría de nosotros sólo apreciaremos la vida cuando estemos muriendo. ¡Qué triste es esto! Quien cree que tiene suficiente tiempo se prepara para morir en el último momento y luego se arrepiente. ¿Es demasiado tarde? Hoy en día, la mayoría de la gente muere y vive sin preparación. ¿Qué podría ser más escalofriante que este fenómeno?
Según la sabiduría del Buda, realmente podemos utilizar la vida para prepararnos para la muerte. No tenemos que esperar hasta que alguien cercano a nosotros muera con dolor o tenga una enfermedad terminal para observar nuestras vidas, ni tenemos que enfrentar lo desconocido con nuestras propias manos cuando morimos. Aquí y ahora podemos empezar a encontrar el sentido de la vida. Podemos utilizar de todo corazón e infaliblemente cada segundo como una oportunidad para cambiar y prepararnos para la muerte y la eternidad.
El budismo considera la vida y la muerte como un todo. La muerte es solo el comienzo de otro capítulo de la vida. La muerte es un espejo que refleja el significado general de la vida.
El budismo dice que si nos preparamos con anticipación, ya sea que vivamos o muramos, habrá una gran esperanza. El budismo nos enseña que en este mundo está disponible una libertad asombrosa e ilimitada. Esta libertad nos permite elegir la muerte y luego elegir el renacimiento. Para quienes se han preparado y practicado, la llegada de la muerte no es un fracaso, sino una victoria. Es el momento más noble y glorioso de la vida.
Si quieres conocer el verdadero significado de la vida y la muerte, a menudo debes hacer este tipo de introspección. Sólo hay una ley inmutable en el universo, y es que todo cambia y todo es impermanente. Debemos entender los ciclos de nuestras vidas. El mundo es un mar insoportable de sufrimiento. Sólo hay una manera de deshacerse del ciclo interminable de vida y muerte, y esa es la vía de la liberación. El dolor nos prepara para aprender, para abrir nuestro corazón a la verdad.
Hemos escuchado muchas historias de este tipo. A algunas personas se les diagnostica una enfermedad terminal y se les da sólo unos meses de vida, pero cuando dan un paso atrás y se enfrentan verdaderamente a sí mismos y a la realidad de la muerte, se recuperan. ¿Qué nos dice esto? Aceptar la muerte puede cambiar nuestra actitud hacia la vida y encontrar la conexión fundamental entre la vida y la muerte puede tener efectos curativos espectaculares. Emergencias como el cáncer son en realidad advertencias sobre partes más profundas de nuestras vidas que se descuidan, como las necesidades espirituales. Si tomamos en serio esta advertencia y cambiamos completamente el rumbo de nuestras vidas, no sólo podremos sanar nuestros cuerpos, sino toda nuestra vida.
Una mujer que tuvo una experiencia cercana a la muerte una vez lo describió de esta manera: Poco a poco sentí un amor fuerte, pude transmitir mi amor a los demás y pude expresar mi amor de la manera más cosas triviales a mi alrededor encontrar alegría y alegría y ser capaz de desarrollar un fuerte sentido de compasión por los enfermos y moribundos. Tengo muchas esperanzas de que puedan comprender más o menos el proceso de la muerte, que es simplemente la continuación de la vida.
Mirar la muerte puede profundizar tu sensación de alienación.
A menudo reflexionamos profundamente sobre la muerte y podemos descubrir que nos estamos saliendo de nuestros hábitos e incluso comenzamos a buscarnos a nosotros mismos con un sentimiento de disgusto. Somos cada vez más capaces de dejarlo ir en cualquier momento y finalmente deshacernos de ello. suavemente, como decían los maestros, como el queso. Es igual de fácil sacar el pelo del interior.
Habrá tristeza y alegría. Lamentablemente, es posible que descubra que ninguno de sus métodos anteriores funciona. La buena noticia es que cuando puedas dejarlos de lado, tus horizontes se volverán cada vez más amplios. Ésta no es una alegría cualquiera. Esta alegría puede producir una fuerza poderosa y profunda, confianza y una iluminación eterna, porque ya no podemos dejarnos influenciar por los hábitos, ya podemos salir de los viejos hábitos, cambiar y sentirnos cada vez más cómodos.
Si la muerte ocurriera solo una vez, nunca lo sabríamos, pero afortunadamente, la vida es una danza continua de vida y muerte con un ritmo impermanente. La vida puede estar llena de dolor y problemas, pero estos son oportunidades de crecimiento y pueden ayudarnos a aceptar emocionalmente la muerte. Una vez que creemos que todo es constante, no podemos aprender del cambio y no podemos aprender, lo que nos vuelve cerrados y persistentes. La persistencia es la raíz de todos los problemas, porque la impermanencia nos hace sentir dolorosos. De hecho, todo cambiará y todavía insistimos en nuestra misión. Cuando tenemos miedo de dejar ir, en realidad tenemos miedo de vivir. Porque aprender a vivir es aprender a dejar ir, que es la tragedia y la ironía a la que nos aferramos desesperadamente. La perseverancia no sólo no logrará atrapar nada, sino que nos traerá el dolor que más queremos evitar.
Aunque siempre pensamos que si soltamos no tendremos nada, la vida misma nos ha revelado en repetidas ocasiones el mensaje contrario. Soltar es el camino hacia la verdadera libertad. Cuando las olas de la costa chocan contra la orilla, las rocas no resultan dañadas sino que quedan talladas en hermosas formas. De la misma manera, el cambio puede moldear nuestro carácter y suavizar nuestras aristas. A través de las pruebas de diversos cambios, podemos aprender a desarrollar una compostura gentil pero inquebrantable, y nuestra confianza en nosotros mismos aumenta. La bondad y la compasión también comienzan a emanar naturalmente de nosotros, trayendo alegría a los demás. Este tipo de bondad puede trascender la muerte y hay una bondad básica en cada uno de nosotros. Toda una vida enseñándonos cómo aprovechar esa intensa bondad.
Ten en cuenta siempre que la vida es como un sueño, reduce el apego y el resentimiento y sé amable con todos los seres sintientes. No importa cómo te traten los demás, debes ser amable. No importa lo que hagan, mientras lo consideres un sueño, se vuelve menos importante. La clave es mantener intenciones positivas en tus sueños. Este es el punto más importante. Esta es una verdadera práctica.
Somos interdependientes con todo y con todos. Incluso nuestros pensamientos, palabras y acciones más pequeños tienen un impacto en todo el universo. Lanza una piedra pequeña a un estanque y habrá ondas en el agua. Estas ondas se combinarán para formar otra onda y luego crearán una nueva onda. Todo está conectado. Sabemos que somos responsables de todo lo que decimos, hacemos y pensamos. De hecho, somos responsables de cualquier persona, de cualquier cosa e incluso del universo entero.