El budismo se fundó en la antigua India en el siglo VI a. C. y se introdujo en China durante la dinastía Han. Comenzó a extenderse al Templo Xishan en las Dinastías del Sur y del Norte y alcanzó su apogeo en la Dinastía Tang. El templo Xishan es un centro turístico budista y su historia debe estar estrechamente relacionada con la de monjes eminentes de todas las épocas.
Según las "Crónicas del Templo Xishan" compiladas por el Exorcista Honglian: "En el segundo año de Taiyuan en la Dinastía Jin Oriental (377), Huizhi, un discípulo del Maestro Dao'an, llegó a la Montaña Wuju. para enseñar el Dharma y establecer el Templo Wujudong, el Templo Wuju Shanxi, el Templo Jufeng...". Desde la dinastía Tang, los monjes eminentes registrados en los libros de historia incluyen:
1. El maestro zen Daofu de la dinastía Tang Según el "Palacio del maestro zen Mao Weizhan": "El eminente monje nació en Buheng. , condado de Yongjia, y originalmente era el abad del templo Wuju Shanxi. El maestro se fue de viaje y no regresó al templo de la montaña hasta el invierno del segundo año de Ganning (895) ". 2. Maestro Wu Zen durante los Cinco. Dinastías y Diez Reinos, según los registros de personajes famosos del centro de Zhejiang: "Wu Zen. El maestro, llamado Xu, era hijo de Wu Xingren, nacido en el tercer año de Qianfu (876) de la dinastía Tang, y el quinto año de Yuanji (990). "El maestro Wu Chan ha estado a cargo del templo Wuju Shanxi durante casi 90 años y ha logrado grandes logros en la revitalización del templo. Después de que el jardín quedó en silencio, su cuerpo fue abandonado en el templo de Ganming.
3. El maestro zen Zheng Guang de la dinastía Song, según "Liang Yusheng" de Fei Zhou: "El maestro zen Zheng Guang, el hermano menor de Wu Yuanzhong, el primer ministro de la dinastía Song, era un En sus últimos años, presidió el templo de artes marciales y escribió libros como "Una investigación textual sobre los templos de Wujushan y los edificios tibetanos".
4. Maestro Zen Song Daoxing. Según el "Wu Guang Hui Yuan": "Maestro Zen Quzhou Wuju Daoxing. , Chuzhou Ye Shizi. Según el "Libro de Yi Zhou", el maestro zen Zhao Ying obtuvo este título. "Su Cheng era un hombre civilizado en Quzhou. En el primer año del emperador Taizong de la dinastía Song (988), fue el primer erudito en el examen imperial. Pasó muchas noches en el templo Xishan, cantando sutras y cantando en armonía con los Maestros taoístas y zen Cheng Ju (1077-1144), cuyo nombre de cortesía era Zhizhi y cuyo nombre era Quzhou Hua. Originario de la aldea de Kaibeiyuan, fue un político, historiador, escritor y poeta ligeramente famoso de la dinastía Song. La "Historia de la dinastía Song" es bastante legendaria y sus obras son bastante ricas. Vivió recluido en el templo Xishan durante muchos años y escribió inscripciones y registros del templo.
5. de la dinastía Song, el volumen 20 de "Wudeng Huiyuan" registra: "Cuanta más gente hay en Shangyu, más Tang Xue está en la quinta oficina. "El maestro zen Shouren fue iluminado por maestros taoístas zen y se convirtió en una generación de monjes eminentes. Más tarde, abandonó el templo Wujushan y se instaló en el templo Da'an en Luchang.
6. El mundo inmortal de los maestros zen en la dinastía Song, según "Registros históricos Jigulue" (Volumen 4) registra: "El Maestro Zen Tiantong Mi'an, famoso en el mundo inmortal, nació en la familia Zheng en Fuzhou. Se iluminó a una edad temprana y se convirtió en monje. Siempre estudió el conocimiento. Más tarde estuvo destinado en Quzhou y nació como Wu Ju. "El maestro zen Xianjie abrió un vasto océano de Dharma, practicó duro con monjes eminentes y luego se mudó a Lingyin.
7. El "Comentario del maestro sobre historia antigua" del maestro zen Yuan Jiefeng registra: "El maestro zen Jiefeng , Se llama Jie Feng, es nativo de An, tiene el apellido Yu y su madre es..." El maestro zen Jie Feng ha presidido los tres templos de Wuqiu, Jufeng y Ganming durante muchos años. Sus logros están registrados en " Quzhou Fu Zhi" y "Qu County Zhi". Maestro famoso de la generación.
8. Monje Ming, registros de "Quzhou Fu Zhi" de Jiajing: "Su nombre común es Wu, Li Jiefeng es su maestro, Ming Zen es un libro de geografía del Yin y el Yang. "Bajo la dirección del maestro zen Jie Feng, el monje Wuya se convirtió en monje en la dinastía Ming. Reconstruyó el templo Xishan y el templo fue revivido.
9. El maestro zen que abrió el Tíbet en la dinastía Qing En el octavo año de Xianfeng de la dinastía Qing (1858), el ejército Taiping rodeó Ququ dos veces y la guerra se extendió por todo el templo de Xishan. La mayoría de los templos fueron destruidos en el año 30 de Guangxu (1904). Tras un duro trabajo, los monjes comenzaron a reconstruir el Salón Yuantong, el Salón Tianshan y el Salón Qianzhai. Posteriormente, fueron incinerados y las cenizas arrojadas a la Pagoda del Maestro Honglian en la República de China. con un apellido común de Yang Qing y un nombre budista de Honglian, nació en el condado de Guangfeng, provincia de Jiangxi y se convirtió en monje en el templo de Yaoyuan y el templo de Lingyin en Hangzhou. En el cuarto año de la República de China, fue al templo de Xishan. y se desempeñó como el vigésimo maestro Zen del Templo Xishan. Se desempeñó como director de la Asociación Budista de China y presidente de la Asociación Budista de Quzhou. Renovó el salón principal y el Salón Tongyuan del Templo Xishan y construyó una nueva colección de libros. y escrituras (decenas de miles de volúmenes de escrituras); el maestro no sólo era un monje, sino también un famoso calígrafo y bibliófilo.