Sima Qian, de carácter largo, nació en Longmen (Xiayang de la dinastía Han Occidental, que ahora se encuentra al sur de Hancheng, Shaanxi y Hejin, Shanxi). Historiador y ensayista de la dinastía Han Occidental.
El hijo de Sima Tan, Ren Taishi Ling, fue encarcelado porque fue derrotado y se rindió mientras defendía a Li Ling, y luego sirvió como gobernador. Trabajó duro para completar los registros históricos que escribió, y generaciones posteriores de Budas lo llamaron Shi Qian, Tai Shi Gong y el Padre de la Historia.
Sima Qian estudió con Kong Anguo y Dong Zhongshu en sus primeros años, deambulando, aprendiendo sobre costumbres y recopilando rumores. Se desempeñó en el suroeste como médico de atención primaria. En el tercer año de Yuanfeng (108), fue nombrado Taishi Ling, heredó el negocio de su padre y escribió historia.
Creó la primera biografía y libro de historia general de China (originalmente conocido como "Tai Shi Gong Shu") basándose en su conocimiento histórico de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos". , y estableciendo una tradición familiar". Es reconocido como un modelo de los libros de historia chinos, ya que registra más de tres mil años de historia desde el legendario período del Emperador Amarillo hasta el año de fundación del emperador Wu de la dinastía Han. Es la primera de las "Veinticinco Historias" y fue elogiada por Lu Xun como "el canto del cisne del historiador, sin rima".
"Carta a Ren An" es la respuesta de Sima Qian a su amigo Ren An. En el artículo, Sima Qian expresó su desgracia con gran ira, expresó el dolor infinito en su corazón, presentó la visión de la vida y la muerte de que "todos están destinados a morir, que puede ser más pesado que el monte Tai, o más liviano que una pluma". ", y mencionó la intención de escribir "Registros Históricos" y la determinación de completarlo, mostrando su indomable espíritu de lucha para hacer realidad sus preciados ideales.
Las palabras de Sima Qian son bien conocidas por todos. Se enfrentó a la inevitable cuestión de la vida o la muerte, si morir felizmente como una pluma o vivir avergonzado y aportar el calor que le quedaba. Ante la tortura de su alma y la reflexión sobre la vida, Sima Qian optó por lo segundo. El proceso de supervivencia del cuerpo es de corta duración. Lo que debemos buscar es cómo mantener vivas la mente y el alma después de que el cuerpo desaparece.
Citar el artículo de Mao Zedong "Servir al pueblo" está completamente en línea con la intención original de "Informar a Ren Shu'an":
La gente siempre va a morir, pero el El significado de la muerte es diferente. Hubo un escritor llamado Sima Qian en la antigua China que dijo: La muerte es inevitable para todas las personas y puede ser más pesada que el monte Tai o más liviana que una pluma. Morir por los intereses del pueblo es más importante que una montaña; morir por los fascistas y por quienes explotan y oprimen al pueblo es tan ligero como una pluma. Elogie a Zhang Side por su sacrificio al servicio del pueblo y luego eduque a los miembros del partido, cuadros y soldados para que aprendan el espíritu de servicio al pueblo de Zhang Side.