Red idiomática china - Solitario idiomático - El auge de las publicaciones privadas a finales de la dinastía Qing y su importanciaLas publicaciones privadas en los tiempos modernos se desarrollaron gradualmente bajo la promoción de fuerzas sociales externas y fuerzas técnicas y económicas. Fueron 40 años más tarde que la iglesia. editorial y 40 años más tarde que Westernization Publishing con 10 años de retraso. La librería Yinshi y la librería Dianshizhai, que se caracterizan por la innovación tecnológica, abrieron el preludio a la edición privada, mientras que la librería Wentong y la librería Baishishan abrieron el río de la edición privada. La edición privada se centra principalmente en la publicación de periódicos, libros, traducciones, libros de texto y novelas, y la base última es obtener enormes beneficios. El rápido aumento de las publicaciones privadas la convirtió en una de las tres principales entidades editoriales de finales de la dinastía Qing. Esto es un reflejo de la transformación social de la industria editorial, una elección inevitable para el desarrollo natural de la industria editorial, sensor de la cultura de la época y parte importante de la cultura moderna. Palabras clave: publicaciones privadas a finales de la dinastía Qing; nuevas publicaciones; publicaciones eclesiásticas; la occidentalización de las publicaciones es una industria antigua. Su transformación en los tiempos modernos está en sintonía con el proceso de desarrollo social y cultural de la China moderna. y el proceso de transformación cultural. En la interacción con la cultura social, constantemente se configuran nuevas formas industriales y nuevas funciones culturales. A menudo se llama la nueva calidad de la edición moderna. ¿Nueva publicación? . Hay varias formas diferentes de publicación nueva. La publicación privada es un poco posterior a la publicación eclesiástica y a la publicación occidental, lo cual tiene sus propias razones. Primero, ¿dónde está la publicación privada? ¿Nueva publicación? Históricamente, el inicio de las nuevas publicaciones en China no provino de la madurez de las condiciones internas de las publicaciones tradicionales, sino de la fuerte promoción de fuerzas externas. Las nuevas publicaciones se originaron a partir de las actividades editoriales de los misioneros extranjeros. Después de la Segunda Guerra del Opio, el gobierno Qing se vio obligado a llevar a cabo el Movimiento de Occidentalización con el fin de mejorarse a sí mismo, y surgieron nuevas organizaciones editoriales dirigidas por chinos, como la Oficina de Traducción del Museo Shi Jingwen Tong y la Sala de Traducción de Jiangnan. Administración de Manufactura. Sin embargo, no fue hasta la década de 1970 que las nuevas publicaciones privadas entraron en el escenario de la historia. Esto es al menos 40 años más tarde que las publicaciones de la iglesia y 10 años más tarde que las publicaciones de occidentalización. Como tipo de tema editorial antiguo, las instituciones editoriales comerciales privadas han estado ausentes de la nueva forma de producción editorial durante tanto tiempo, lo que merece la exploración de las generaciones futuras. La naturaleza privada y la naturaleza comercial de la edición privada son los puntos de combinación a los que debemos prestar atención. En primer lugar, desde la perspectiva del origen social, ¿aunque el fracaso de la Guerra del Opio derrotó por completo al pueblo chino? ¿La gran potencia de China? ¿En mi sueño también hay unos cuantos videntes que despiertan y emprenden ante los grandes cambios que no han ocurrido en este milenio? ¿Abrir los ojos para ver el mundo? Pero la mayoría de la gente sigue durmiendo y continúa sacudiendo la cabeza y cantando sutras. Fue necesario mucho tiempo para que la gente aceptara el conocimiento occidental y su principal forma de nuevas publicaciones. Es difícil vender algo que a todos no les gusta y rechazan rotundamente. La gente de la occidentalización inició una nueva publicación no porque pudiera obtener ganancias, sino por las necesidades del propio movimiento de occidentalización, e incluso en gran medida fue para el bienestar público. No era realista, al menos en los primeros tiempos modernos, esperar que empresas editoriales privadas llevaran a cabo una tarea de bienestar público. En segundo lugar, desde la perspectiva de la competencia dentro de la industria, los misioneros vinieron del Este con nuevas tecnologías. Aunque también es un nuevo par editorial, las publicaciones de la iglesia no tienen intención de exprimir el mercado de publicaciones tradicionales, ya sea difundiendo contenido o atendiendo a los clientes, por lo que no representan una amenaza para las publicaciones existentes. No fue hasta la década de 1880, cuando las editoriales litográficas financiadas con fondos extranjeros reimprimieron libros tradicionales en gran escala a precios mucho más baratos, que el destino de las publicaciones tradicionales estuvo en peligro. La nueva revolución tecnológica en la edición privada realmente comenzó en este momento. En tercer lugar, desde la perspectiva de los equipos de impresión, los equipos y materiales de impresión de los que depende la nueva tecnología editorial son importados. Cuando el movimiento de occidentalización aún no había comenzado y la industrialización moderna aún no había comenzado, estos nuevos equipos no eran fáciles de obtener y la transformación de la tecnología de impresión y edición privada no estaba disponible por el momento. Cuarto, a juzgar por la inversión inicial en transformación tecnológica, los nuevos equipos de impresión no son baratos. Un tallador tradicional que siempre ha sido delgado, aunque quisiera probar algo nuevo, probablemente no sería capaz de hacerlo. Después de la década de 1880, quienes invirtieron en la publicación de litografías, como los hermanos Xu Run de la Oficina de Documentación y Li Shengduo del prestigioso Museo Británico, eran todos empresarios o funcionarios adinerados. Como taller tradicional con una marca consagrada y un capital relativamente fuerte, Suzhou Saoye Shanfang pudo establecer una sucursal en Shanghai y publicar libros utilizando tecnología de litografía.

El auge de las publicaciones privadas a finales de la dinastía Qing y su importanciaLas publicaciones privadas en los tiempos modernos se desarrollaron gradualmente bajo la promoción de fuerzas sociales externas y fuerzas técnicas y económicas. Fueron 40 años más tarde que la iglesia. editorial y 40 años más tarde que Westernization Publishing con 10 años de retraso. La librería Yinshi y la librería Dianshizhai, que se caracterizan por la innovación tecnológica, abrieron el preludio a la edición privada, mientras que la librería Wentong y la librería Baishishan abrieron el río de la edición privada. La edición privada se centra principalmente en la publicación de periódicos, libros, traducciones, libros de texto y novelas, y la base última es obtener enormes beneficios. El rápido aumento de las publicaciones privadas la convirtió en una de las tres principales entidades editoriales de finales de la dinastía Qing. Esto es un reflejo de la transformación social de la industria editorial, una elección inevitable para el desarrollo natural de la industria editorial, sensor de la cultura de la época y parte importante de la cultura moderna. Palabras clave: publicaciones privadas a finales de la dinastía Qing; nuevas publicaciones; publicaciones eclesiásticas; la occidentalización de las publicaciones es una industria antigua. Su transformación en los tiempos modernos está en sintonía con el proceso de desarrollo social y cultural de la China moderna. y el proceso de transformación cultural. En la interacción con la cultura social, constantemente se configuran nuevas formas industriales y nuevas funciones culturales. A menudo se llama la nueva calidad de la edición moderna. ¿Nueva publicación? . Hay varias formas diferentes de publicación nueva. La publicación privada es un poco posterior a la publicación eclesiástica y a la publicación occidental, lo cual tiene sus propias razones. Primero, ¿dónde está la publicación privada? ¿Nueva publicación? Históricamente, el inicio de las nuevas publicaciones en China no provino de la madurez de las condiciones internas de las publicaciones tradicionales, sino de la fuerte promoción de fuerzas externas. Las nuevas publicaciones se originaron a partir de las actividades editoriales de los misioneros extranjeros. Después de la Segunda Guerra del Opio, el gobierno Qing se vio obligado a llevar a cabo el Movimiento de Occidentalización con el fin de mejorarse a sí mismo, y surgieron nuevas organizaciones editoriales dirigidas por chinos, como la Oficina de Traducción del Museo Shi Jingwen Tong y la Sala de Traducción de Jiangnan. Administración de Manufactura. Sin embargo, no fue hasta la década de 1970 que las nuevas publicaciones privadas entraron en el escenario de la historia. Esto es al menos 40 años más tarde que las publicaciones de la iglesia y 10 años más tarde que las publicaciones de occidentalización. Como tipo de tema editorial antiguo, las instituciones editoriales comerciales privadas han estado ausentes de la nueva forma de producción editorial durante tanto tiempo, lo que merece la exploración de las generaciones futuras. La naturaleza privada y la naturaleza comercial de la edición privada son los puntos de combinación a los que debemos prestar atención. En primer lugar, desde la perspectiva del origen social, ¿aunque el fracaso de la Guerra del Opio derrotó por completo al pueblo chino? ¿La gran potencia de China? ¿En mi sueño también hay unos cuantos videntes que despiertan y emprenden ante los grandes cambios que no han ocurrido en este milenio? ¿Abrir los ojos para ver el mundo? Pero la mayoría de la gente sigue durmiendo y continúa sacudiendo la cabeza y cantando sutras. Fue necesario mucho tiempo para que la gente aceptara el conocimiento occidental y su principal forma de nuevas publicaciones. Es difícil vender algo que a todos no les gusta y rechazan rotundamente. La gente de la occidentalización inició una nueva publicación no porque pudiera obtener ganancias, sino por las necesidades del propio movimiento de occidentalización, e incluso en gran medida fue para el bienestar público. No era realista, al menos en los primeros tiempos modernos, esperar que empresas editoriales privadas llevaran a cabo una tarea de bienestar público. En segundo lugar, desde la perspectiva de la competencia dentro de la industria, los misioneros vinieron del Este con nuevas tecnologías. Aunque también es un nuevo par editorial, las publicaciones de la iglesia no tienen intención de exprimir el mercado de publicaciones tradicionales, ya sea difundiendo contenido o atendiendo a los clientes, por lo que no representan una amenaza para las publicaciones existentes. No fue hasta la década de 1880, cuando las editoriales litográficas financiadas con fondos extranjeros reimprimieron libros tradicionales en gran escala a precios mucho más baratos, que el destino de las publicaciones tradicionales estuvo en peligro. La nueva revolución tecnológica en la edición privada realmente comenzó en este momento. En tercer lugar, desde la perspectiva de los equipos de impresión, los equipos y materiales de impresión de los que depende la nueva tecnología editorial son importados. Cuando el movimiento de occidentalización aún no había comenzado y la industrialización moderna aún no había comenzado, estos nuevos equipos no eran fáciles de obtener y la transformación de la tecnología de impresión y edición privada no estaba disponible por el momento. Cuarto, a juzgar por la inversión inicial en transformación tecnológica, los nuevos equipos de impresión no son baratos. Un tallador tradicional que siempre ha sido delgado, aunque quisiera probar algo nuevo, probablemente no sería capaz de hacerlo. Después de la década de 1880, quienes invirtieron en la publicación de litografías, como los hermanos Xu Run de la Oficina de Documentación y Li Shengduo del prestigioso Museo Británico, eran todos empresarios o funcionarios adinerados. Como taller tradicional con una marca consagrada y un capital relativamente fuerte, Suzhou Saoye Shanfang pudo establecer una sucursal en Shanghai y publicar libros utilizando tecnología de litografía.

En quinto lugar, desde la perspectiva de los costos de publicación, dado que la cantidad de impresión inicial de los libros es generalmente pequeña, la tecnología de fundición de tipos de plomo móviles y la tecnología de reimpresión aún se están mejorando. El costo de los libros impresos con plomo no es menor que el del grabado tradicional, pero. no requiere reimpresión cuando se utiliza para imprimir. La ventaja de costos sólo se manifestó en los periódicos, por lo que la tecnología de impresión moderna se utilizó por primera vez en los periódicos de noticias, no en la publicación de libros en el sentido general. De esta manera, podemos entender por qué publicaciones gubernamentales como el Museo Shi Jingwen Tong y el Centro de Traducción de la Oficina de Fabricación de Jiangnan, que no se preocupan por los fondos, optan por imprimir las traducciones de la manera tradicional. En las publicaciones comerciales privadas, los intereses económicos son la consideración más importante y la innovación no intencionada en la tecnología editorial es razonable. 2. El rápido aumento de las nuevas publicaciones privadas durante el período del New Deal a finales de la dinastía Qing. 1872 fue un año importante en la historia de la publicación de noticias. El empresario británico Mecha fundó el periódico más antiguo de la historia de China, Shenbao. ¿Mecha por sus pertenencias? ¿Plato grande? , utilizando las capacidades de impresión del Instituto Shenhua, se dedicó a la publicación de libros y publicaciones periódicas desde periódicos hasta libros, primero fundó publicaciones como "Yinghuan Xiaoji" y luego fundó la librería Dianshizhai para imprimir libros y publicaciones periódicas. Durante este período, con el fin de ampliar la distribución, se estableció Shenchang Painting and Calligraphy Studio (más tarde rebautizado como Shenchang Bookstore) para especializarse en ventas, y se establecieron sucursales de Shenchang en Beijing, Nanjing, Hankou, Hangzhou y otros lugares. Dianshizhai fue la primera editorial que hizo que la publicación de litografías fuera más grande y sólida a través de medios comerciales. Dianshizhai Pictorial, publicado por primera vez en mayo de 1884, es una forma única de injertar arte y noticias con pinturas artificiales, enfatizando la actualidad y los nuevos conocimientos. Ha tenido una gran acogida por parte de los lectores y lleva 15 años a la venta. Es un destacado representante de las primeras fotografías chinas y una revista famosa en la historia de la edición moderna en China. Los libros de litografías que publicó, como el "Diccionario Kangxi", fueron muy rentables, lo que provocó que el capital privado nacional abriera sus propias librerías una tras otra, lo que desató una locura por los libros de litografías a gran escala y dio inicio a la nueva industria editorial privada. Por lo tanto, desde la perspectiva de la historia de la edición de libros, la fundación de Shenbao tiene el mismo significado. A principios de la década de 1980, se fundaron la librería Wentong y la librería Baishishan, convirtiéndose en las tres principales librerías litográficas tan famosas como Dianshizhai. La librería Wentong fue fundada por los hermanos Xu Run, cantoneses que viven en Shanghai. Tiene 12 litografías y emplea a 500 personas. La escala se puede imaginar. Sus obras representativas de litografías incluyen "Veinticuatro historias", "Colección de libros antiguos y modernos", "Zi Tongzhi Jian", "Pei Fu", "Diccionario Kangxi", etc. , eran todas obras maestras de la industria editorial en ese momento. El método de impresión de inventario que utilizaron al imprimir estas obras maestras fue pionero en la publicación de colecciones en la última República de China. Por lo tanto, la librería Wentong ocupa una posición importante en la historia de las publicaciones modernas. Algunos académicos han catalogado a la Librería Wentong como un vínculo entre el pasado y el futuro en el nacimiento de la industria editorial privada moderna de China, que tiene su base histórica. Impulsada por las tres principales librerías, la Librería Yinshi se expandió rápidamente desde Shanghai a todo el país. Según registros de libros como "Librería", "Serie China" y "Bibliografía de novelas populares chinas", desde finales de la dinastía Qing hasta la República de China, cientos de personas en todo el país utilizaron tecnología de impresión en piedra para imprimir libros. La editorial privada de litografías, caracterizada por la innovación tecnológica, aprovechó la conveniencia de las litografías para reimprimir algunos libros de estudios occidentales y los recopiló en "Estudios occidentales para la superación personal", "Serie de política occidental", "Serie de investigación de calidad" y "Serie Dacheng de estudios occidentales" y otras series de libros, pero en general, el contenido de sus publicaciones todavía se centra en lecturas tradicionales y libros de negocios. Incluso en el caso de los libros en lengua occidental, se trata principalmente de reimpresiones y no de nuevas publicaciones. El papel del vino viejo en botellas nuevas es más exprimir y reemplazar las viejas publicaciones tradicionales, que expandir e innovar el nuevo mercado editorial. Todo esto sucedió en los últimos años, a finales de 2019, y la situación ha cambiado drásticamente. El acontecimiento más importante fue la desastrosa derrota en la guerra chino-japonesa de 1894 y la crisis nacional, que desencadenó directamente las actividades propagandísticas y organizativas en torno al tema de la reforma y la reforma en los años siguientes. En este vigoroso movimiento, los reformadores utilizaron periódicos, publicaciones periódicas y libros como herramientas de propaganda para despertar el sentimiento público, introducir el aprendizaje occidental e iluminar nuevos conocimientos. Las acusaciones de profundidad, y especialmente la publicación de los primeros periódicos, abrieron la opinión pública. El 7 de agosto de 1895 se publicó en Beijing la "World Gazette" fundada por Kang Youwei. De junio a octubre del mismo año, se estableció la Sociedad de Fortalecimiento de Beijing. ¿Priorizar la presentación de informes? En 2006, "World Bulletin" pasó a llamarse "China and Foreign News" como periódico oficial. En enero de 1896, se estableció la Sociedad de Fortalecimiento de Shanghai y luego se publicó oficialmente la "Revista de la Sociedad de Fortalecimiento".
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