¿Qué significa Shubi Monk?

Significado: El monje pobre en la frontera de Sichuan. Despreciable: Un lugar remoto.

De "Una poesía para aprender de un sobrino" escrito por Peng Duanshu de la dinastía Qing, el texto original es:

Desde el oeste de Shu hasta el mar de China Meridional, no No sé cuántos miles de millas hay. Los ricos no pueden venir, pero los pobres tampoco. ¿Cómo puede la determinación de una persona ser inferior a la de un humilde monje de Shu? Por lo tanto, uno puede confiar en su inteligencia y agilidad pero no puede confiar en ellas. Aquellos que confían en su inteligencia y agilidad pero no aprenden son contraproducentes. La debilidad y la mediocridad pueden ser limitadas pero no pueden ser limitadas; aquellos que no limitan su aburrimiento y mediocridad pero son incansables en el estudio son aquellos que son autosuficientes.

Traducción:

Sichuan está a miles de kilómetros del Mar de China Meridional. El monje rico no pudo llegar hasta allí, pero el monje pobre sí. Si una persona está decidida a estudiar, ¿no es tan buena como el pobre monje de la frontera de Sichuan? Por lo tanto, se puede confiar en la inteligencia y la agilidad, pero no en ellas; aquellos que confían en la inteligencia y la agilidad sin estudiar mucho se destruirán a sí mismos.

La estupidez y la mediocridad pueden ser limitadas pero no pueden ser limitadas; aquellos que no están limitados por su propia estupidez y mediocridad y trabajan incansablemente para aprender, aprenderán por su propio esfuerzo.

Información ampliada

Antecedentes creativos:

Durante las dinastías Qianjia y Qing en la dinastía Qing, los eruditos se dedicaron al aprendizaje y no les importaba la fama. Fueron rigurosos y simples en su erudición, formando una generación de estilo académico. Por eso, el autor escribió este artículo para sus sobrinos, con la esperanza de que puedan continuar impulsando esta tendencia. Al mismo tiempo, alentó a sus sobrinos a estudiar y estudiar no para limitarse a talentos débiles y mediocres, sino para darle rienda suelta. su iniciativa subjetiva.

Apreciación del tema principal:

El artículo se centra en los principios del aprendizaje, señalando que el talento natural de una persona no es una condición que determine el éxito académico. Sólo mediante esfuerzos subjetivos se puede lograr. uno logra algo.

El artículo habla primero de la relación entre dificultad y facilidad de aprendizaje, que no es estática sino que puede transformarse entre sí. La condición para la transformación radica en los esfuerzos subjetivos de las personas. La relación entre mediocridad e inteligencia también puede transformarse. Por ejemplo, las enseñanzas de Confucio fueron transmitidas por estudiantes que no tenían mucho talento.

Luego contó la historia de dos monjes ricos y pobres en la frontera de Sichuan que querían ir al Mar de China Meridional. El hombre rico siempre quiso alquilar un barco pero no podía hacerlo, mientras que los pobres. El hombre regresó después de un año de ascetismo, lo que demuestra que nada es difícil en el mundo, y donde hay voluntad, las cosas pueden hacerse realidad. La verdad señala la proposición central de decidirse a aprender.

Al final, se señala que aquellos que confían en su propia inteligencia y no son eruditos fracasarán, y aquellos que son estúpidos y mediocres definitivamente lograrán el éxito si estudian con diligencia. Todo el artículo adopta el método de escritura de combinar la virtualidad con la realidad y discutir la virtualidad basándose en la realidad. Se comparan los dos monjes entre sí, con ejemplos vívidos y opiniones claras.

Enciclopedia Baidu - Un poema para enseñarle a mi sobrino