En el séptimo año de Kaiyuan de la dinastía Tang, Jin Qiaojue, de 24 años, llegó a la montaña Jiuzi. Miró las nubes y la niebla y vio un pequeño trozo. de terreno llano al pie de la montaña. Solía haber un templo Huacheng, que comenzó en la dinastía Jin del Este. Era muy popular y beneficiaba a docenas de familias a su alrededor. Este lugar está lejos de lugares prósperos como Chang'an y Luoyang. Aunque está cerca del puerto comercial de Jiangnan, las montañas son altas y las carreteras largas, por lo que no hay mucha gente. Ahora está solo, con solo su perro blanco llamado Sandy Wu para hacerle compañía. Está buscando un lugar adonde ir. Al ver esta alegría, llamó a la puerta.
Este es el final de la Asamblea del Dharma Tibetana y el templo acaba de volver al silencio. Al anciano no le importó cuando vio a un joven monje frente a él, así que lo llamó al patio trasero para buscar trabajo. Inesperadamente, Jin Qiaojue dijo que no fue a esta jungla para "encontrar trabajo", sino para concentrarse en practicar. Al ver su ignorancia, el viejo huésped conocedor lo rechazó y le pidió que fuera al monasterio. Entonces, frente al pequeño monje y al perro, la puerta del patio se cerró de golpe.
Se estaba haciendo tarde, Jin Qiaojue llevó a Shandi a caminar y no tuvo más remedio que regresar al estanque del templo. "Oh, Dios mío, pasemos la noche junto a la piscina esta noche". Kindness asintió. En ese momento, tanto el hombre como el perro habían escuchado el sonido del hambre proveniente del estómago del otro... Afortunadamente, ambos estaban acostumbrados y sabían que mientras se quedaran dormidos, ya no escucharían este sonido, o en En otras palabras, no lo escucharían.
De repente, Jin Qiaojue escuchó a alguien gritar "Maestro, Maestro". Cuando abrió los ojos, vio a un hombre vestido de gris que venía a recibirlo con un plato de avena, todavía caliente. Resultó ser el dueño de una empresa comercial frente al templo. Justo cuando estaba a punto de cerrar la puerta, vio al monje y al perro blanco, por lo que el dueño fue él mismo a la cocina y trajo gachas calientes.
Jin Qiaojue lo tomó agradecido, bebió la mitad del cuenco y se lo entregó a Shanti para que bebiera. Tenía miedo de que el dueño lamiera el cuenco, así que lo limpió con el dobladillo de su bata. se lo devolvió con la mano. El maestro se hizo a un lado con una sonrisa, mirándolo comer gachas amablemente. Descubrió que tanto el monje como el perro blanco tenían temperamentos extraordinarios, por lo que preguntó: "¿De dónde viene el maestro?"
El estómago de Jin Qiaojue se calentó con la papilla caliente y respondió: "El El joven monje viene de Silla. Vivió en Chang'an durante más de medio año. Como quería encontrar un monasterio tranquilo, se fue al sur. "Chang'an es un lugar próspero y un lugar donde florece el budismo. ¿Por qué debería hacerlo? ¿Ir?" "
"Hay demasiado ruido, no puedo quedarme mucho tiempo."
"Parece que el maestro es un practicante."
" El nombre está oculto. ”
“Muy bien, maestro tibetano, voy al valle a seis millas de distancia. El pueblo se llama Fenghuangsong. Puedo quedarme."
Jin Qiaojue estaba encantado, por lo que renunció como propietario de un negocio y partió. El maestro aconsejó: "Adelante después del anochecer. Hay tigres y leopardos en las montañas, por lo que tienes miedo de lastimar a la gente. ¿Por qué no pasar la noche en la ciudad y subir a la montaña mañana? También señaló que es suyo". La oficina se llamaba "Xi Yuan" y le pidió a Jin Qiaojue que tomara medidas. Buenas intenciones para dormir en el porche.
Esa noche, un monje y un perro durmieron en el porche de una casa de hombre. Eran finales de verano y principios de otoño y había mucha niebla por la noche. Afortunadamente no hacía demasiado frío y estaba resguardado del viento. Tanto el monje como el perro quedaron satisfechos.
Sueño. Jin Qiaojue regresó a su ciudad natal. Es de la familia real de Silla. Se hizo monje desde niño y no tenía ningún apego a una familia secular. Mi padre y mi hermano trabajaban en la corte imperial y estaban agotados por las intrigas en palacio. A veces envidian a la familia por no meterse en problemas y tener menos preocupaciones. Por supuesto, los placeres mundanos también están fuera del alcance de los monjes.
Cuando Jin Qiaojue fue seleccionado para estudiar en la dinastía Tang, hizo un viaje especial de regreso a su hogar secular, principalmente para despedirse de su madre. Estudié en el extranjero durante tres años, pero el viaje fue difícil y peligroso, y algunos estudiantes internacionales se enfermaron en el camino. Un viaje de tan larga distancia no es peor que cualquier lugar al que vayas. Cuando una madre vio que su hijo se había convertido en un hombre guapo, no pudo evitar sentirse triste. Si fuera laica, hace mucho que habría alcanzado la edad para contraer matrimonio. Sin embargo, la carrera oficial en la corte imperial es peligrosa y convertirse en monje parece ser una mejor manera de salvar la vida del niño y brindarle un poco de alivio. Cuando madre e hijo se despidieron, nadie pensó que ese sería el día en que nunca volverían a verse: Jin Qiaojue nunca regresó y solo su reputación se extendió a Silla. En ese momento mi madre había fallecido a causa de una enfermedad. Esto es algo de lo que hablaremos más adelante.
Como estudiante internacional, todo en Chang'an es muy nuevo. Jin Qiaojue aprendió chino cuando era niño y pudo escribir poemas chinos cuando era adolescente. En aquella época era considerado un prodigio. En Chang'an no existe la barrera del idioma y las costumbres no están lejos de casa. El joven Jin Qiao se siente como pez en el agua. La vida diaria de los estudiantes internacionales consiste en estudiar las escrituras budistas con los monjes Han en los templos.
En ese momento, se había completado el proyecto de traducción de los principales clásicos budistas y lo más importante era el intercambio internacional del budismo. Sin mencionar que la prosperidad del comercio de la Ruta de la Seda trajo muchas novedades y curiosidades a Chang'an, que estaba lleno de tentaciones para los extranjeros de la época de Jin Qiaojue.
Sin embargo, Jin Qiaojue es un practicante serio. He visto muchas disputas sobre la distribución desigual del dinero del incienso en la jungla, y también he visto a muchos monjes regresar gradualmente a la ocupación del hogar, pero han olvidado por qué caminan por el mundo vistiendo túnicas amarillas. En ese momento, había un dicho despectivo entre la gente: "Hay muchas ropas amarillas frente a la puerta del infierno".
Debe haber algunos monjes más serios, y no son pocos, pero están distribuidos en montañas y ríos famosos de todo el país y son fáciles de ver. Está la montaña Zhongnan en las afueras de Chang'an, que es un buen lugar para que los monjes vivan y construyan casas. Jin Qiaojue viajó a las montañas y sintió que todavía estaba demasiado cerca del entorno humano, por lo que regresó al sureste, caminó por la jungla y se convirtió en monje.
De hecho, la mayoría de mis compañeros de estudio pasaron tres años en Chang'an. Estudiaron en Datang Temple and Market durante tres años. Regresar a casa después de la expiración del plazo a menudo se considera un invitado distinguido. Este tipo de estudios en el extranjero también se pueden denominar "baño de oro".
Sus colegas consideraban que Jin Qiaojue era "no transformador" y comenzó a hacerlo él mismo. O: Todos viven en el templo y llevan una vida pacífica, pero este joven decide caminar. ¿Cuál es el punto? ¡Con un perro blanco! Qué poco confiable~
Shanti es en realidad un perro de 12 años. Jin Qiaojue lo adoptó cuando era un adolescente y en ese momento corría el riesgo de ser castigado por el abad. Ahora es el leal amigo de Jin Qiaojue y lo acompaña a vagar por el mundo.
Por la noche, un monje caminante abraza a un perro blanco bajo el porche. Quizás White Dog también soñaba con su ciudad natal.