El fantasma negro de Viaje al Oeste es el monstruo del viento negro.
El Monstruo del Viento Negro es un monstruo de "Viaje al Oeste" que toma la sotana como propia. Más tarde, fue conquistado por el Bodhisattva Guanyin y Wukong en el Mar de China Meridional.
La razón fue que Sun Wukong mostró la sotana de Tang Monk frente a los ancianos. Los ancianos codiciaban la sotana y querían tomarla para ellos. La solución que se les ocurrió fue quemar el templo de Guanyin y. Agarra la sotana, sin embargo, Wukong vio a través de ella y murió en el mar de fuego.
El monstruo del viento negro también codiciaba la preciada sotana y aprovechó el caos del fuego para quitársela. Más tarde, cuando Wukong se enteró, luchó contra el monstruo del viento negro. Wukong culpó a Guanyin por permitir que un monje codicioso fuera el dueño del hospital y un duende de cara negra como vecino, y le pidió comentarios a Guanyin. Más tarde, el Bodhisattva Nanhai Guanyin y Wukong conquistaron juntos al monstruo del viento negro. El Bodhisattva Avalokitesvara también trajo al monstruo del viento negro de regreso a la montaña Luojia, donde se le concedió el título de Dios de la Guardia de las Montañas para cuidar las montañas y los bosques.
Introducción a Viaje al Oeste
"Viaje al Oeste" es la primera novela romántica de un capítulo sobre dioses y demonios en la antigua China. Ninguna de las ediciones de 100 capítulos de "Viaje al Oeste" publicadas durante la dinastía Ming está firmada por el autor. El erudito de la dinastía Qing, Wu Yuqi, y otros propusieron por primera vez que el autor de "Viaje al Oeste" era Wu Cheng'en de la dinastía Ming.
Esta novela está basada en el acontecimiento histórico del "Estudio de las escrituras budistas de Tang Monk". A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época. Todo el libro describe principalmente que después de que nació Sun Wukong y causó estragos en el Palacio Celestial, conoció a Tang Monk, Zhu Bajie, Sha Monk y White Dragon Horse, viajó al oeste para obtener escrituras, derrotó demonios y demonios en el camino. Experimentó noventa y nueve y ochenta y una dificultades, y finalmente llegó a Occidente para ver al Buda Tathagata. La historia de los Cinco Santos finalmente se hizo realidad.