Dado que Saigo Takamori participó en las "acciones inversas" para derrocar al shogunato Tokugawa en la primera mitad de su vida, hizo contribuciones destacadas a la Restauración Meiji de Japón. Sin embargo, más tarde no estuvo de acuerdo con el gobierno debido a su insistencia en "conquistar Corea", lo que se convirtió en una rebelión de la nobleza reaccionaria contra el gobierno local, y finalmente fue derrotada por Chengshan. En 1889, el gobierno Meiji emitió una orden de amnistía y restableció su reputación. Sus principales contribuciones a Japón incluyen: 1. A partir de 1866, Saigo Takamori y Kubo Shunichi regresaron a Samoa uno tras otro para llevar a cabo reformas administrativas vasallas, ampliar la fuerza del ejército y la marina y prepararse activamente para derrocar al shogunato. Para obtener asistencia financiera y militar de Gran Bretaña, Saigo formó una "alianza parlante" con Gran Bretaña. 2. En 1867, Saigo aprovechó la muerte del emperador Komei y la sucesión del emperador Meiji, de 14 años, para promover activamente una petición conjunta de los poderosos príncipes. El día en que el shogunato conspiró para "devolver el gran gobierno", Okubo, Saigo, Kido Takayoshi y otros planificadores enviaron una "petición" a los dos príncipes principales, Sa y Chang, el mismo día. 3. Durante el movimiento de cierre, Xixiang comandó el ejército de Xunmu y realizó muchas hazañas militares. A principios de 1869, después de que estalló la Guerra Toba, comenzó la famosa Guerra Chenwu en la historia moderna del Japón. En la batalla decisiva, Saigo comandó el ejército de Mumu y básicamente destruyó la fuerza del shogunato. Entonces Saigo llevó a cincuenta mil conquistadores a rodear Edo. Para obligar al shogunato a rendirse lo antes posible, Xixiang mantuvo conversaciones con el ministro del shogunato, Sheng Haizhou, independientemente de su seguridad personal y se dio cuenta de que "no hubo derramamiento de sangre en Edo". 4. Impulsado por Saigo Takamori y Kubo Shunichi, el gobierno japonés emitió una orden en 1871 para "abolir los señores feudales y establecer prefecturas", aboliendo el sistema de shogunato feudal y estableciendo un poder estatal centralizado y unificado. 5. Durante el período en que Saigo Takamori presidió el "gabinete abandonado", intentó llevar a cabo diversas reformas burguesas. Se levantó la prohibición de la venta gratuita de tierras, se promulgó el Código Penal del Ejército y la Marina, los Soldados Reales se convirtieron en Guardias y se implementaron reformas fiscales locales. La destacada contribución de Saigo a la reforma del shogunato es conocido como el "Héroe de Keio" y "Fundador de Meiji". Junto con Okubo y Kimura, también se le conoce como los "Tres Héroes de la Restauración". Por eso debería ser respetado por la Restauración Meiji.
Revelado: ¿Por qué resurgió Saigo Takamori, la tercera figura destacada de la Restauración Meiji?
¿Qué tipo de persona es Xixiang Longsheng?
Él derrocó por sí solo el atrasado sistema de shogunato feudal del antiguo Japón y promovió la Restauración Meiji para que echara raíces en Japón.
Pero, por otro lado, también es un gran fanático del sistema samurái japonés. Nació en la clase samurái inferior de Saigo Takamori. Una razón fundamental para optar por derrocar la era Tokugawa fue que el shogunato Tokugawa marginaba a la clase samurái, lo cual era inaceptable para una persona que creía en el espíritu del bushido.
Tokugawa Keiki, el último shogun, dimitió tras las batallas de Toba y Fujian. A partir de entonces, el emperador se convirtió de facto en el gobernante supremo de Japón. Tras la Restauración Meiji, Saigo Takamori cayó en enormes contradicciones. En este momento, Japón se ha convertido en un país moderno que aprende de los países occidentales desarrollados.
Este país ha iniciado un evidente proceso antifeudal. Frente al nuevo Japón de la posguerra, se sintió aún más asustado porque esperaba que los jóvenes samuráis de origen pobre desempeñaran un papel más importante en el futuro. Sin embargo, la nueva nación enfatizó el estatus del gobierno y de los ciudadanos y se negó a defender los privilegios de los samuráis. Todas estas fueron desviaciones de su credo e, irónicamente, él fue el responsable del cambio.
Los ciudadanos, funcionarios y funcionarios del gobierno son los protagonistas de la vida política y social japonesa. El estatus político de los samuráis no ha cambiado excepto que se han convertido en soldados.
Desde esta perspectiva, Saigo Takamori es un revolucionario, pero no un político.
1871 fue el año en el que Japón verdaderamente "abandonó Asia y se unió a Europa". Este año, el gobierno Meiji envió una gran misión diplomática a Occidente. En el Reino Unido, Shunichi Kubo quedó consternado por el humo y el polvo de la industrialización. Después de regresar a China, insistió en que la principal prioridad del gobierno debería ser construir ferrocarriles y establecer industrias.
En aquella época, los funcionarios japoneses estaban orgullosos de estudiar en Europa y Estados Unidos. Muchos de ellos viven la vida occidental de clase alta, bebiendo vino tinto y viendo espectáculos de circo.
Pero Saigo Takamori está inmerso en su estilo de vida tradicional y conservador.
Como general del ejército y miembro del Senado, su salario mensual es de 500 yenes, pero sólo necesita 15 yenes para vivir, y el resto de su salario lo guarda en el estante de la sala de estar para que cualquiera se lo lleve.
En otra ocasión, cenó con el gabinete del nuevo gobierno en su residencia oficial. Cuando la bola de arroz cayó accidentalmente al suelo, le quitó la arena y se la comió casualmente; siempre había creído que entregarse al estilo de vida occidental no debería ser el interés de un samurái.
Si comparamos a Xixiang Longsheng con los revolucionarios chinos modernos, sus pensamientos son algo similares a los de Kang Youwei o Liang Qichao. Anhelaban que el gobierno Qing llevara a cabo reformas políticas, económicas y militares, mantuviera el poder imperial y se convirtiera en un país moderno similar a Gran Bretaña.
Saigo Takamori, como ellos, es un conservador entre los revolucionarios.
En 1872, Saigo Takamori no sabía cómo solucionar el espinoso problema fiscal. Como guerrero, propuso la teoría de "conquistar Corea". Tan pronto como salió a la luz esta propuesta, el gabinete se alborotó y estallaron feroces disputas entre los ministros. Como principal oponente, la ciudad de Kubo Higashi cree que el gobierno debería primero resolver la escasez financiera. Lanzar una guerra extranjera sobre una base inestable equivale a arrojar huevos contra una piedra.
El gobierno Meiji se dividió rápidamente. Saigo Takamori llamó a Okubo "el mayor cobarde de Satsuma" y creía que había humillado su condición de samurái después de regresar a casa. La razón por la que Saigo aboga por la guerra no es porque sea inherentemente bélica, sino porque si los conflictos sociales no pueden aliviarse mediante guerras extranjeras, el estatus de los samuráis será muy peligroso.
Durante el período Meiji, alrededor de un tercio de los gastos fiscales se utilizaron para pagar salarios samuráis, lo que resultó en un enorme déficit fiscal. Para equilibrar las cuentas, este privilegio debe cancelarse, lo cual es completamente inaceptable para Saigo Takamori.
En junio de 1874, después de que Saigo Takamori abandonara Tokio debido a conflictos políticos, comenzó a abrir una "escuela privada" en Kagoshima (antes Satsuma). Estas escuelas son en realidad grupos armados del lado separatista. Debido al estatus y prestigio de Saigo Takamori, el tamaño de las escuelas privadas se está expandiendo. No pagan impuestos a Tokio ni se resisten a las reformas sociales del gobierno.
Ante esta situación, en junio de 1877, el gobierno de Kubo Toshiichi envió gente a Kagoshima para investigar. Después de descubrir la verdad, la escuela privada se convirtió rápidamente en el detonante de la Guerra del Sudoeste.
En la película de Hollywood "El último samurái", la guerra civil más grande de Japón en los tiempos modernos, la Guerra del Sudoeste, fue retratada dramáticamente:
" Saigo Takamori y los generales escaparon de su escondite. Salieron de la cueva, vestidos con ropa informal y agitando las manos hacia la ciudad montañosa. Frente a ellos había una ladera, y al final de la pendiente había una fortaleza construida por las tropas gubernamentales. Desde el principio, su ataque fue. Sin esperanza, incluso si se apresuraran a las cercanías de la fortaleza, sería difícil pasar la fortaleza. En ese momento, muchos guerreros fueron asesinados a tiros, y algunos se suicidaron destripándolos al costado del camino. y le dispararon dos veces. Levantó el cuerpo con las manos y señaló a Beppu Jinjie. Gritó: ¡Jinjie, hagámoslo aquí! Anteayer, Xixiang sabía que iba a morir. y le pidió a alguien que le cortara la cabeza en el momento crítico. Ahora pensó que había llegado el momento, con lágrimas corriendo por sus rostros, Xixiang fue decapitado y gritó: "Al ver la muerte de Xixiang, los guerreros". abajo rompieron a llorar y desenvainaron sus espadas al borde del camino.
Después del final de la Guerra del Sudoeste, un monje de Nagasaki escribió un poema: "Al regresar de cien millas de asedio, 'Mi espada rompió mi caballo. , y el viento otoñal sepultó la montaña de mi ciudad natal.'"
Saigo Takamori como el Meiji. Una de las tres figuras destacadas de la Restauración, la de mayores contradicciones y controversias. La imagen real de Saigo Takamori, el héroe de la Restauración Meiji, filmada por la televisión japonesa muestra la vida y los principales acontecimientos de Saigo Takamori. En este programa podemos ver cómo los medios japoneses realmente producen una obra con un tema principal.
Saigo Takamori
Saigo Takamori es un personaje histórico que gusta mucho al señor Kazuo Inamori. No mucho después de que Kazuo Inamori fundara Kyocera, adoptó el lema de Saigo "Respeta el cielo y ama a la gente" como lema social y lo colgó en su oficina. Hoy vamos a conocerlo.
Cuando Xixiang era niño, lo apodaban "Grass Bag" y era un niño discreto. Pero más tarde se convirtió en una personalidad noble respetada y logró logros sobresalientes durante la Restauración Meiji. Entonces, ¿qué tipo de prueba severa ha experimentado Xixiang en su vida?
Antes de la Restauración Meiji, como no podía soportar ver morir solo a sus camaradas, murió resueltamente en batalla con sus mejores amigos y saltó al mar cerca de Kagoshima. Como resultado, Xixiang se salvó, pero su mejor amigo murió y Xixiang sufrió un gran dolor.
Más tarde, fue exiliado a una isla desierta dos veces por lesa majestad.
Especialmente la segunda vez, fue exiliado a la isla de Okinagabu, lejos de Kagoshima, y fue encarcelado en una pequeña celda que era peor que el viento y la lluvia, y vivió una vida inhumana.
Sin embargo, en esta dura prueba, Xixiang estudió los clásicos y trabajó incansablemente para superarse. Más tarde, cuando le permitieron salir de la isla, Saigo se había convertido en un hombre de excelente carácter, agudo juicio y previsión. Como era de esperar, Saigo se convirtió en una figura central de la Restauración Meiji.
En esta historia, Xixiang nos inspira: ¿Cómo debemos afrontar la prueba de la vida? Cuando te encuentras con contratiempos, eliges quejarte de que los demás no están progresando o, como Xixiang, perseveras, perseveras, soportas las dificultades y moderas tu carácter.
La frustración es una parte muy importante del crecimiento personal. Todo crecimiento viene con dolor. Una oruga sale de su capullo y se convierte en mariposa, una cigarra sale de su piel y un pollo sale de su caparazón. ¿Qué tipo de crecimiento en la vida no requiere soportar un poco de dolor? El crecimiento de la patria también va acompañado de sufrimiento. Han pasado 90 años desde el incidente del 18 de septiembre. Nunca olvides la humillación nacional. ¡Esforcémonos por la superación personal!
Si quieres crecer, prepárate para soportar las dificultades. Para ti y las personas que amas, continúa creciendo y logrando avances, ¡vamos!
Escrito en septiembre de 2021, cuando sonaban las sirenas antiaéreas.