Revisión de literatura especializada de pregrado
Título: Revisión de la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes
Apellido: * * *
Escuela: Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Ámbito profesional: Sociología
Nivel de clase: Sociedad 41
Número de estudiante: 2214104
Instructor: Qu Título profesional: Profesor
30 de junio de 2007
Sistema de la Oficina de Asuntos Académicos de la Universidad Agrícola de Nanjing
Una revisión de la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes
Wang Jiapeng, especialista en sociología
Instructor Qu Yong
Resumen: Desde la reforma y la apertura, los trabajadores migrantes se han convertido en un tema candente en la investigación académica. La estratificación social y la estructura social siempre han sido las perspectivas principales en la investigación sobre los trabajadores migrantes, mientras que la estratificación social objetiva es la perspectiva principal en la investigación sobre la clase social de los trabajadores migrantes. Dado que la estratificación social objetiva ignora la subjetividad de los actores sociales, muchos estudiosos han propuesto otra perspectiva para el estudio de la estratificación social, es decir, el estudio de la identidad subjetiva de clase. Este artículo revisa la definición de identidad social, la investigación sobre la estratificación social de los trabajadores migrantes, así como la identidad identitaria, la identidad ocupacional, la identidad local (territorial), la identidad institucional y la identidad de clase.
Palabras clave: trabajadores migrantes; identidad social; construcción social; estratificación social
Una revisión de la investigación sobre la identidad social de la población migrante rural
Wang Jiapeng, una sociología estudiante
Instructor Qu Yong
Resumen: Desde la reforma y la apertura, el estudio de los trabajadores migrantes ha sido un tema importante. La estratificación social y la estructura social son las perspectivas principales en la mayoría de los estudios sobre migración rural, pero la estratificación objetiva es la perspectiva principal de la estratificación social de los agricultores. Debido a que descuidan la subjetividad del tema, muchos estudiosos estudian la estratificación social desde otro ángulo, es decir, la identidad subjetiva de clase. El artículo revisa el concepto de identidad, la investigación actual sobre la estratificación social de los trabajadores migrantes y la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes, como la identidad identitaria, la identidad ocupacional, la identidad rural (tierra), la identidad institucional y la identidad de clase.
Palabras clave: inmigración rural; identidad social; construccionismo social; estratificación social
Introducción
Desde la reforma y la apertura, la estructura de clases de China ha experimentado cambios tremendos. La transformación de la estructura social se ha convertido en el conocimiento de la mayoría de los investigadores y se la llama la “otra mano invisible” fuera del mercado [1] 3-18. Desde mediados de los años 1990, en el contexto de la acumulación de recursos, las sociedades bipolares se han vuelto uniformes. Es más obvio que gradualmente se ha ido formando una sociedad de clase baja dominada por agricultores y trabajadores inmigrantes. [2]77-135
Sin embargo, durante mucho tiempo, la investigación sobre la transformación de esta estructura de clases se ha basado principalmente en la estratificación objetiva, especialmente en la comprensión insuficiente de la importancia subjetiva de los trabajadores inmigrantes como uno de los los principales grupos de abajo en los últimos años, por un lado, con la continua "práctica y reflexión" de los investigadores, las limitaciones de la investigación de estratificación objetiva han ido alcanzando gradualmente * * * conciencia [3], por otro lado, Debido a los importantes problemas de adaptación social o integración social de los trabajadores inmigrantes, al mismo tiempo, el país también está prestando cada vez más atención a la conciencia de clase, especialmente a la identidad subjetiva de los grupos de clase baja (el aspecto principal de la conciencia de clase). [4] 9-20, promoviendo así la investigación sobre la identidad social de los agricultores. Este artículo revisa el estado actual de la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes.
En primer lugar, la definición de identidad social.
Identidad e identidad social
La identidad es un concepto complejo y controvertido. La gente lo ha definido y explicado desde diferentes perspectivas, como sus características mecánicas, funciones, características de comportamiento y mecanismos dinámicos. En términos generales, se puede entender desde tres niveles: primero, la identidad es un posicionamiento del propio rol y la relación con los demás; segundo, la identidad es el resultado de la interacción social; tercero, la identidad es un proceso dinámico; [5]30-31
La identidad se puede dividir en identidad propia e identidad social. La autoidentidad se refiere a la autoconfirmación de un individuo de su rol y su percepción de su lugar en una estructura apropiada. La identidad social se refiere a la * * * identificación de un grupo. Por un lado, la identidad propia es identificación bajo la condición de identificación social. La identidad propia sin identificación social no existe; por otra parte, la identificación social existe en la identidad propia de los miembros de un determinado grupo.
Desde la perspectiva de la relación entre los individuos y la sociedad, la identidad humana es un continuo compuesto de identidad social y autoidentidad. [5]32-33
Custer cree que la identidad es la fuente del significado y la experiencia humanos. Según la forma de construcción y fuente de la identidad, dividió la identidad social en identidad jurídica, identidad de resistencia e identidad de planificación. La construcción de estas tres identidades conduce al surgimiento de sociedad civil, identidad y sujeto respectivamente. [6]6-11
La división de Custer es un análisis más general del proceso de construcción y resultados de diferentes identidades. Este artículo resume principalmente el estado actual de la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes y divide la identidad social en identidad identitaria, identidad ocupacional, identidad de clase, identidad local (territorial), identidad institucional e identidad de género.
(2) Clasificación social y construcción de identidad
La vida social es compleja, y la clasificación es una forma de pensar que simplifica la complejidad de la vida y forma un orden social. La clasificación es una forma de entender el mundo. Cuando las personas clasifican el mundo, también se clasifican a sí mismas. La clasificación también da significado a uno mismo y al mundo, y la identidad social es el reconocimiento de la clasificación social.
La clasificación más importante es la distinción entre las personas y yo, la distinción entre "mi grupo" y "otros grupos". Las diferencias grupales se generan a través de * * * * experiencias e interacciones constantes, y el mecanismo más importante para la construcción y mantenimiento de la identidad del grupo social es excluir y acomodar a las personas que no están en nuestro grupo, para así construir nuestro propio mundo identitario. Este tipo de reconocimiento y adaptación suele ser muy valioso y subjetivo. [7] [8] 203-223 En lo que respecta a los trabajadores migrantes, podemos ver los diversos grados de rechazo y adaptación de ellos por parte de los residentes urbanos, y también podemos ver el rechazo y la adaptación de los propios trabajadores migrantes. Es este proceso dual el que, en última instancia, forma la identidad subjetiva de los trabajadores migrantes.
(C) Identidad social y adaptación social
La adaptación social se refiere al grado de integración de un grupo en relación con la sociedad en general. Las principales diferencias entre identidad social y adaptación social son las siguientes: Primero, los puntos de partida son diferentes. La identidad social es principalmente el reconocimiento de la pertenencia social del grupo estudiado, mientras que la adaptación social es el juicio de la sociedad sobre el grado de integración del grupo estudiado en la sociedad dominante; en segundo lugar, los valores son diferentes; La identidad social respeta la comprensión subjetiva del grupo estudiado, trata de ser neutral en cuanto a valores y permite que el grupo estudiado “hable” por sí mismo. La adaptación social es la adaptación del grupo estudiado a la sociedad mayoritaria, y también puede implicar la apreciación de la sociedad mayoritaria y la derogación del grupo estudiado. Es el investigador quien “habla” en nombre del grupo estudiado. En tercer lugar, los propósitos de la investigación son diferentes. El propósito de la investigación de la identidad social es comprender y explicar el significado del grupo estudiado, mientras que la adaptación social a menudo considera al grupo estudiado como un "problema" y su propósito es resolver el "problema" autoconstruido del grupo estudiado.
2. Los trabajadores migrantes y la estratificación social
La base de la identidad social es la clasificación social. La clasificación más importante en el campo de la investigación es la estratificación social, que se basa en el ingreso económico y el poder. y prestigio. Clasificación de las personas según criterios diferentes o integrales. Por tanto, para estudiar la identidad social de los trabajadores migrantes, debemos comprender primero su pertenencia social y luego su propia identidad subjetiva.
(1) La estructura social de los trabajadores inmigrantes
La estratificación social siempre ha sido un tema candente en la investigación sociológica, y cada académico presentará sus propios estándares objetivos de estratificación. Sin embargo, aunque diferentes estudiosos tienen diferentes puntos de vista sobre el tipo de estructura social actual en China, ya sea una estructura piramidal, una estructura en forma de T invertida [9] o una estructura rota, todos creen que hay una clase baja poblada, y todos creen que los agricultores y los trabajadores inmigrantes son los principales grupos de la clase baja. [10]
Específicamente, el estatus de los trabajadores migrantes en la estructura social se puede analizar a partir de los tres estándares de estratificación de Weber: en términos de estatus político (poder), debido al sistema dual como es el sistema de registro de hogares. , Exclusión, los trabajadores migrantes están en una posición políticamente marginada en términos de estatus económico (riqueza), debido a la existencia de dos sistemas de recompensa completamente separados, los trabajadores migrantes todavía están en la parte inferior en términos de prestigio social, los trabajadores migrantes tienen muy; Bajo prestigio profesional. [11]4-9
El grupo de investigación “Investigación sobre cambios estructurales sociales en la China contemporánea” de la Academia China de Ciencias Sociales divide al pueblo chino en diez clases, con los trabajadores agrícolas y los desempleados urbanos en la parte inferior.
Después de la reforma y apertura, los agricultores se dividieron en ocho clases, incluidos trabajadores agrícolas, trabajadores migrantes, trabajadores contratados, intelectuales campesinos, hogares industriales y comerciales individuales y propietarios de empresas privadas. Entre ellos, el número de trabajadores migrantes fue relativamente grande. En la década de 1990, el número de trabajadores migrantes de cada clase ha aumentado. [12]169-184
(2) Limitaciones de la investigación objetiva de estratificación social
Este tipo de investigación de estratificación tiene principalmente las siguientes limitaciones: primero, se centra principalmente en el análisis estructural estático, ignora el proceso de formación de los trabajadores migrantes en la base de la estructura social y carece de oportunidad y sentido de la historia; en segundo lugar, es principalmente la comprensión subjetiva del investigador como objeto, mientras ignora la subjetividad de los trabajadores migrantes como actores sociales; que es una especie de "otro" "discurso", en tercer lugar, seguir el paradigma cientificista para buscar el conocimiento objetivo, ignorando la comprensión subjetiva y la experiencia práctica de los trabajadores migrantes; en cuarto lugar, utilizar el conocimiento profesional para "examinar" las vidas de los trabajadores migrantes; mientras se ignora la comprensión del significado de los propios trabajadores migrantes, es decir, no existe una comprensión y un reconocimiento profundos del "conocimiento local" de los trabajadores migrantes.
Precisamente porque la subjetividad de los actores sociales ha sido ignorada en el estudio de la estratificación social objetiva, algunos académicos han llevado a cabo investigaciones subjetivas sobre la estratificación social, y algunos incluso consideran la identidad social como una nueva perspectiva de la investigación. . Zhou Xiaohong estudió anteriormente la psicología social de los agricultores, pero principalmente estudió el proceso de adquisición de la modernidad por parte de los agricultores desde la perspectiva de la psicología social y la historia social, sin discutir en detalle la identidad social de los trabajadores migrantes durante el período de transición. [13] 4-9 La investigación de Wang Chunguang encontró que existen muchas diferencias entre la realidad objetiva y la construcción subjetiva de la clase social, lo que nos recuerda que debemos considerar el impacto de la vida personal y los sistemas chinos en la formación de conceptos de clase al estudiar las clases sociales. clase. [14] El análisis de Li Chunling muestra que el grado de coherencia de la identidad entre todas las clases es diferente. En términos generales, la identificación es mayor entre las clases altas y bajas, mientras que la identificación entre las clases medias es relativamente baja. [15] Li Youmei discutió las áreas básicas de la identidad social, la evolución estructural de la identidad social y nuevas ideas para la construcción de la identidad social desde una perspectiva macro, y propuso la construcción de un "sistema de autorregulación social" para controlar el desorden de identidad social. [16] [17]
En cuarto lugar, el contenido y los factores que influyen en la identidad social de los trabajadores migrantes.
La identidad social es un concepto amplio, y diferentes académicos han estudiado principalmente uno o varios aspectos. , incluida la identidad identitaria, la identidad profesional, la identidad de clase, la identidad local (territorial), la identidad institucional, la identidad de género, etc. Aquí resumiremos el estado actual de la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes desde estos aspectos.
Identidad: ¿Los trabajadores inmigrantes son agricultores o urbanitas?
La identidad se refiere a la identidad social de los trabajadores migrantes como agricultores o residentes urbanos. La diferencia entre agricultores y residentes urbanos no es sólo la diferencia en el registro de hogares, sino también la diferencia en la asignación de recursos y los derechos generados por el sistema de registro de hogares. Por lo tanto, los agricultores aquí no son una profesión relativa a los trabajadores industriales, sino una identidad social relativa a los residentes urbanos. Muchos estudiosos creen que el título de trabajadores migrantes se ha convertido en una tercera identidad que convive con los agricultores y los residentes urbanos.
Chen Yingfang cree que los "trabajadores migrantes", como tercera identidad que convive con los "campesinos" y los "residentes urbanos", es producto de la co-construcción de varios sistemas y culturas en la China del pasado. 20 años, lo que finalmente hace que las personas que abandonan las zonas rurales, los "trabajadores migrantes" que cambian su condición de agricultores no puedan obtener la condición de "residentes urbanos" en la ciudad. Por un lado, la construcción de la identidad de los "trabajadores migrantes" otorga legitimidad o legitimidad a diversos sistemas y las ventajas identitarias de los "residentes urbanos" que ellos estipulan; en relativa privación, a efectos de autoprotección, se identifican con esta injusta "condición de trabajador migrante". Por lo tanto, la cuestión de los trabajadores migrantes no es sólo una cuestión de protección de los derechos e intereses de los trabajadores migrantes, sino también una cuestión de derechos civiles. [18] Tang Bin estudió específicamente el proceso de formación de la identidad de los trabajadores migrantes. Bajo las presiones opuestas y diferentes de las áreas urbanas y rurales, los trabajadores migrantes tienden a identificarse como "personas doblemente marginadas". Las áreas rurales aprecian positivamente a los agricultores por salir a trabajar, mientras que las ciudades continúan haciendo evaluaciones negativas a través de las evaluaciones de los trabajadores migrantes. expectativas autopsicológicas. La acción de dos fuerzas opuestas crea contradicciones y conflictos en la personalidad de los trabajadores migrantes y también conduce a ambigüedad e incertidumbre en sus identidades. [19] Las “personas doblemente marginales” aquí son en realidad una expresión visual del título más formal de “trabajadores migrantes”.
Pero algunas personas piensan que los trabajadores inmigrantes se identifican principalmente con la identidad de los agricultores, y algunas de ellas son vagas. Los trabajadores migrantes rara vez se identifican con la gente urbana. Los recuerdos locales, las expectativas de mudarse a la ciudad y la experiencia urbana juegan un papel importante en la identidad social de los trabajadores migrantes, mientras que las características demográficas como el género y la edad no tienen poder explicativo. [20]
Estatus ocupacional: ¿Son los trabajadores migrantes trabajadores industriales?
La identidad ocupacional se refiere al grado en que los trabajadores migrantes se identifican con su ocupación. Debido a que hay tantos tipos de ocupaciones, la mayoría de la gente no las subdivide en categorías específicas, sino que generalmente utiliza el concepto de trabajadores industriales.
Fang Ying cree que, por un lado, el énfasis en la identidad de los trabajadores migrantes generará sentimientos injustos entre los trabajadores migrantes y no favorecerá la estabilidad social, por otro lado, porque la carrera de los trabajadores migrantes; La dirección son los trabajadores industriales, algunos incluso Se ha propuesto que los trabajadores migrantes deberían ser considerados trabajadores industriales, por lo que se debería restar importancia a su identidad y construir una identidad profesional razonable. Las formas específicas son aumentar sus salarios, llevar a cabo formación y educación vocacionales y establecer una imagen positiva de los trabajadores inmigrantes a través de los medios de comunicación. [21]
También existe una gran controversia sobre si los trabajadores inmigrantes son trabajadores industriales. Una opinión es que los trabajadores migrantes son nuevos trabajadores industriales principalmente desde la perspectiva de las características del empleo y los ingresos. La otra opinión es que al comparar los atributos de clase, los conflictos de intereses y las expresiones políticas de los trabajadores migrantes desde la perspectiva de las barreras del sistema de registro de hogares, es. Llegó a la conclusión de que los trabajadores inmigrantes son nuevos trabajadores industriales. Es demasiado pronto para sacar conclusiones sobre los nuevos trabajadores industriales. [22]
(C) Identidad local (tierra): ¿Extrañan los trabajadores migrantes el campo (tierra)?
La identidad local se refiere a la identificación de los trabajadores migrantes con la vida rural, especialmente su dependencia de la tierra. La mayoría de la gente cree que la edad es el principal factor que determina el grado de identificación rural (tierra) de los trabajadores migrantes.
Investigaciones relevantes muestran que existen diferencias obvias en la identidad rural (tierra) de los trabajadores migrantes de diferentes edades. En términos relativos, los trabajadores migrantes de mayor edad tienen un mayor grado de identificación con el campo (tierra) y son aún más dependientes de la tierra, mientras que los trabajadores migrantes más jóvenes tienen un grado relativamente menor de identificación con el campo (tierra). [23] La investigación de Wang Chunguang señaló específicamente que la nueva generación de inmigrantes rurales tiene una cierta identidad local con su ciudad natal, pero en comparación con la generación anterior de inmigrantes rurales, su identidad con su ciudad natal está más ligada a sus sentimientos por sus familiares. Y otros aspectos del apego a la ciudad natal se están debilitando. [24]
Identidad institucional: ¿Se identifican los trabajadores migrantes con los diversos sistemas que el Estado ha establecido para ellos?
La identidad del sistema de registro de hogares: El sistema de registro de hogares es el producto de una estructura social dual. Su esencia es un sistema de protección social que establece el orden mediante la asignación forzosa de recursos y trata injustamente a los agricultores. En la actualidad, el reconocimiento de los trabajadores migrantes al sistema de registro de hogares se está debilitando gradualmente. [25]
Identificación de los sistemas de empleo: Los sistemas de empleo incluyen los sistemas de empleo empresarial y los sistemas de seguridad social. La mayoría de los trabajadores migrantes carecen de seguridad social y muchos están empleados de manera informal. En términos generales, los trabajadores migrantes tienen relativamente poca identificación institucional, y los trabajadores migrantes empleados informalmente tienen una identificación institucional aún menor. [25]
La identidad del sistema de gestión urbana se refiere a la identidad de los trabajadores migrantes en el sistema de gestión y aplicación de la ley de la población migrante urbana. La gestión urbana es principalmente una gestión preventiva, "sólo manos y pies, no cerebro", sumada a los intereses privados de administradores individuales o departamentos de gestión, lo que aumenta el coste de los trabajadores inmigrantes. Por lo tanto, la identidad social de los trabajadores migrantes con el sistema de gestión urbana se ha reducido considerablemente. [25]
(5) Identidad de clase: ¿Son los trabajadores inmigrantes la clase más baja de la sociedad?
La identidad de clase se refiere al reconocimiento y la evaluación de su estatus por parte de los trabajadores migrantes en toda la estructura social. En cuanto a la identidad social de los agricultores, los investigadores se centran principalmente en uno o varios tipos de investigación, generalmente discutiendo la identidad de clase o la conciencia de clase de los trabajadores migrantes. Aquí consideramos la identidad de clase de los trabajadores migrantes como el reconocimiento de su estatus en toda la estructura social formada por la identidad, la identidad profesional y la identidad institucional antes mencionadas.
En general, la mayoría de los trabajadores migrantes creen que su estatus es inferior al de los residentes urbanos, pero superior al de los agricultores rurales. Pero al mismo tiempo, la identidad de clase de los trabajadores inmigrantes es vaga e incierta.
Según la evaluación de los grupos de conocimiento social, la identidad social puede ser positiva o negativa, mientras que los trabajadores migrantes son principalmente negativos debido a su condición de desventaja en la ciudad. Sus estrategias de afrontamiento son: aceptar la legitimidad de su condición de desventaja; prestar atención a la tierra; , que es la última línea de defensa con la que los trabajadores migrantes se identifican; utilizar a los agricultores de sus lugares de origen como grupo de referencia, no a los residentes urbanos, etc. [26] La identidad negativa o la crisis de identidad de los trabajadores migrantes puede deberse a una sensación de privación relativa y a una “psicología del transeúnte”.
Además, existen otras categorías de identidad como identidad de género, identidad organizacional, identidad comunitaria, identidad étnica (política) e identidad nacional. Sin embargo, debido a una investigación relevante insuficiente y al espacio limitado, no las haremos. entra en detalles aquí.
Las identidades sociales anteriores en realidad están interrelacionadas y se influyen entre sí. Sólo las clasificamos por conveniencia de la narrativa. La identidad social de los trabajadores migrantes tiene un cierto grado de integridad, complejidad, relevancia y ambigüedad. En la práctica diaria, no necesitan ni se categorizan. Simplemente buscan una identidad social que defina y exprese sus propios intereses y se proteja a través de la interacción entre el mundo urbano, el mundo local, el mundo imaginario y el mundo real. [27] Por lo tanto, podemos decir cómo viven, o cómo viven, pero es difícil decir qué son (agricultores, trabajadores, insiders, gente moderna, etc.).
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Este artículo primero ordena el significado actual de identidad social, explica brevemente la construcción de la identidad social basada en la clasificación social y la diferencia entre identidad social y adaptación social, y luego revisa brevemente la investigación sobre la estratificación social. de los trabajadores migrantes, desde donde podemos ver Se revela el estatus general de la clase campesina en la estructura social, y finalmente se resume el estado actual de la investigación de la identidad social de los trabajadores migrantes a partir de los aspectos de identidad identitaria, identidad ocupacional, identidad de clase. , identidad local (territorial), identidad institucional e identidad de género.
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Formulario de evaluación y puntuación de revisión de literatura profesional
Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, escuela académica, de apellido Wang Jiapeng.
Una revisión de la investigación sobre la identidad social de los trabajadores migrantes
Opiniones del instructor (incluido si el título es apropiado, el nivel de expresión escrita, la dificultad y la innovación del trabajo). , la calidad de las referencias y si el formato está estandarizado
Resultados de la evaluación de la tesis:
Firma del profesor:
Año, mes y día
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