La pipa apareció por primera vez en los registros históricos cuando la princesa de Wusun, Liu Xijun, se casó con las regiones occidentales. En ese momento, el emperador pidió a los músicos que tocaran la pipa. Shi Chong, un poderoso funcionario de la dinastía Jin Occidental, escribió "Ci de un rey sabio", que decía que cuando la princesa Wusun se casó en las regiones occidentales, el emperador pidió a los músicos que tocaran la pipa a caballo para consolar los pensamientos de la princesa. Lo mismo ocurre cuando Wang Zhaojun es enviado a la frontera. En otras palabras, no fue Wang Zhaojun quien tocó la pipa, sino el músico.
No fue hasta la dinastía Song que la gente encontró la imagen de Wang Zhaojun sosteniendo una pipa en una imagen de una concubina Ming saliendo de la fortaleza. Después de eso, los poetas y pintores comenzaron a representar figuras femeninas sosteniendo la pipa, una tras otra, basándose en los retratos de la princesa Ming. Por ejemplo, ella y el emperador Yuan de la dinastía Han cometieron un error de por vida debido al pintor Mao Yanshou, ella se sacrificó por los justos intereses del país, murió de depresión en Xiongnu, etc.
Sin embargo, en "La princesa saliendo de la fortaleza" pintada por Qiu Ying en la dinastía Ming, Wang Zhaojun no sostenía la pipa en la mano. Por lo tanto, no hay datos históricos que demuestren que Zhao Jun realmente fuera dueño de la pipa, y no hay forma de demostrar si era así. Por lo tanto, mucha gente piensa que Wang Zhaojun en realidad no toca la pipa.