El Año Nuevo Tibetano es una fiesta tradicional del pueblo tibetano. Comienza el primer día del primer mes lunar del calendario tibetano cada año y dura entre tres y cinco días. A principios de diciembre, la gente comenzó a preparar los productos de Año Nuevo. En cada hogar se remojaron semillas de cebada de las tierras altas en macetas y se cultivaron plántulas verdes. A mediados de diciembre, en todos los hogares se empieza a freír haggis (kasai) con ghee y harina blanca. Hay muchos tipos de mollejas de pollo, algunas tienen forma de oreja, otras son tan largas como las de Shana, algunas son redondas y otras son azules. A medida que se acerca el Año Nuevo, cada hogar preparará un cubo rectangular de bambú para verduras y cereales, que contiene tortas de arroz glutinoso, trigo frito, frutas de ginseng y otros alimentos mezclados con mantequilla. En él están pintadas espigas de cebada de las tierras altas, crestas de gallo y coloridos paneles de flores. de mantequilla. Preparar una cabeza de oveja con forma de mantequilla de colores. Todo esto tiene la cosecha de la fiesta. Les deseo buen tiempo y prosperidad para las personas y los animales en el próximo año. Dos días antes de la víspera de Año Nuevo, se limpió la casa por dentro y por fuera, se colocaron nuevos tapetes para tarjetas y se colocaron fotografías de Año Nuevo. Antes de cenar, espolvoree harina seca "Bajixiangwei" en la pared central de la cocina. Use cal en polvo para dibujar el símbolo "" en la puerta, que simboliza los buenos auspicios eternos, indica una vida próspera, comida abundante y paz cada año. En la víspera de Año Nuevo, se colocan varios alimentos frente a la estatua de Buda. Para tener suficiente comida durante el festival, toda la familia sigue ocupada hasta altas horas de la noche. Para la cena de esa noche, todos comerán fideos instantáneos (fideos instantáneos antiguos). En cuanto a la tecnología de la masa, se elabora especialmente masa con varios rellenos diferentes, como piedra, ají, carbón y lana. Cada relleno tiene un dicho: piedra significa corazón duro, carbón significa corazón negro, chile significa boca de cuchillo y lana significa corazón blando. Quienes comieron estos bocadillos improvisaron vómitos, provocando risas para facilitar la Nochevieja. Se trata de una especie de actividad de comida y entretenimiento. No importa quién coma algo, tiene que escupirlo improvisadamente, lo que a menudo provoca risas y contribuye al ambiente festivo del festival.
El primer día del Año Nuevo Lunar, se colocan plántulas verdes, mollejas de aceite, cabezas de oveja y barriles de grano sobre la mesa de té del altar budista para desear una vida próspera en el nuevo año. El primer día del nuevo año, el ama de casa saca "agua de la suerte" del río, luego despierta a toda la familia y se sienta según su antigüedad. Cuando los ancianos traen cubos de grano, cada persona primero toma algunos granos y los arroja al cielo en señal de ofrecer sacrificios a los dioses, luego toma algunos por turno y se los lleva a la boca. Posteriormente, los mayores desearon a su vez "Tashidele" (buena suerte), y la generación más joven deseó "Tashidele Pengsongcuo" (buena suerte, cosas buenas). Después de la ceremonia, comen granos de cebada y frutos de ginseng cocidos en mantequilla y luego ofrecen vino de cebada de las tierras altas. El primer día del nuevo año, generalmente está prohibido barrer el suelo, decir palabras desafortunadas y no visitarse.
Al día siguiente, familiares y amigos se desean saludos de Año Nuevo y se regalan khatas. Hombres, mujeres, viejos y jóvenes se vistieron con trajes festivos y se saludaron "Tashi Delek" y "Felices vacaciones" cuando se encontraron. Este evento dura de tres a cinco días. Durante el Año Nuevo tibetano, en plazas o praderas abiertas, todos bailan en círculo, tomados de la mano, acompañados de liras, platillos, gongs y otros instrumentos musicales. La gente pisa el suelo para celebrar el festival y canta, y los niños parten. petardos. Toda la zona Sumérgete en un ambiente festivo, festivo y tranquilo. Cantar ópera tibetana, bailar en Guozhuang y hacer barbacoas en zonas urbanas y rurales. En las zonas pastorales, los pastores encienden hogueras y cantan y bailan toda la noche. La gente también participa en actividades como lucha libre, lanzamientos, tira y afloja, carreras de caballos y tiro con arco. Durante el período Tubo, el conocimiento de los doce signos del zodíaco y el algoritmo de deducción de los cinco elementos se introdujo desde la dinastía Han y se desarrolló hasta convertirse en un método único de combinación del yin y el yang basado en el antiguo calendario lunar natural, el calendario solar natural y los siete calendarios. calendario del año. "White Glass" dijo; durante este período, aunque el calendario tibetano era relativamente simple, formó un método único para registrar el día, el mes y el año. Como el zodíaco y los cinco elementos. La "Estela de la Alianza Tibetana Tang" del año 842 registra la combinación del yin y el yang. Más tarde, con la extinción del budismo en Hongyin, muchos grandes matemáticos de esta religión fueron perseguidos y un gran número de clásicos budistas en Yongzhong fueron destruidos. Como resultado, el antiguo conocimiento del calendario astronómico tibetano preservado en esta cultura religiosa se perdió, lo que dificultó que la gente moderna entendiera el calendario en ese momento.
Pero se puede rastrear el conocimiento del calendario astronómico difundido entre la gente, así como los documentos extremadamente valiosos que quedan (como los volúmenes tibetanos de Dunhuang PT76, 1, 82, 83, 85 y PT55 en el 1980 y China), dando así una idea del calendario de Tubo. Los calculadores astronómicos tibetanos y las personas con conocimientos en esta área están seguros de estos números: uno son las 7 en punto y el otro son 4 puntos fijos. Esto debería haberse fijado en el calendario tibetano.
Precisamente gracias a los cuatro sietes al registrar la luna se introdujeron los días bisiestos únicos y los días diferenciales en el calendario tibetano. Según el cambio climático de la meseta, el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno se dividen en cuatro estaciones. Según esta tradición religiosa, la era de Tubo ya tenía un método para calcular el 60 aniversario de Qiongdan. Todo esto muestra que el calendario tibetano durante la era Tubo estaba relativamente completo.
Desde que el calendario Kalachakra [1] fue introducido desde la India en el siglo XI, aunque todavía existen varios métodos para establecer los años calendario, primeros años y meses bisiestos en el Tíbet, el cálculo del calendario astronómico tibetano Se basa básicamente en el calendario Kalachakra. Debido a que el calendario tibetano Kalachakra se basa en el antiguo calendario tibetano y absorbe contenido útil del área Han para realizar ajustes y mejoras, no es completamente equivalente al calendario indio Kalachakra. En el año 624 d.C., apareció otra dinastía en la región nevada, que se llamó "Mei, Kazak y Gyatso" (que significa fuego, cielo y mar) en tibetano. Este calendario se basa en los signos del zodíaco de 12 animales como los monos y los gallos. El orden es el mismo que el de las doce ramas terrestres. El ciclo es de 12 años. Cada año tiene cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. A principios del siglo IX, los astrónomos tibetanos Sangye Yixi y Gian Zangbezan crearon el calendario tibetano tradicional basado en el calendario de verano del continente, el calendario de la máquina del tiempo indio y el antiguo calendario Karmapa. Utiliza los cinco elementos de oro, madera, agua, fuego, tierra y el zodíaco para calcular el año, mes y día. Este algoritmo es el mismo que el de Xungan, formando una semana cada 60 años. En 1027 d.C., el Kalachakra Sutra indio fue traducido al tibetano y introducido en el Tíbet. Este año es el Año del Conejo, el año del fuego yin en el cielo. En la historia tibetana, este año se designa como el primer año de la primera era del ciclo de 60 años, lo que significa que el llamado Año Nuevo Tibetano comienza a partir de este año. En tibetano, 1027 se llama la primera ronda, lo que significa el año de la victoria.
El llamado "shengsheng" se refiere al último año en Shambhala que no pudo obtener las enseñanzas del Rey del Dharma - 1026, por lo que el año siguiente fue designado como el "año shengsheng".
El Año Nuevo tibetano tiene una historia de más de 970 años. Básicamente cae en el mismo mes que el Festival de Primavera, con sólo unos días de diferencia. Por eso, los monjes del monasterio de Kumbum celebran el Año Nuevo tibetano y también celebran la Fiesta de la Primavera. A partir de mediados del duodécimo mes del calendario tibetano, limpias el templo y la casa de tu propio monje, preparas ofrendas al Buda y haces frutas fritas, garuma (también llamado trenzas de estera) y rollos de flores. En la tarde del día 24, adora al Dios de la Cocina. El calendario tibetano, al igual que el calendario chino, establece enero como Mengchun y el 1 de enero es el comienzo del nuevo año.