¿A qué países fueron Tang Monk y sus discípulos en Viaje al Oeste? Incluido Afganistán y otros países.

Como libro de lectura nacional de China, "Viaje a Occidente" ha acompañado el crecimiento de casi todos. En la novela, Tang Monk y sus discípulos viajaron a través de montañas y crestas y, después de ochenta y una dificultades, finalmente llegaron a Occidente, donde obtuvieron la verdadera escritura.

Sun Wukong, un lugar al que puede llegar una nube de salto mortal, ha estado en la novela durante catorce años. Entonces, ¿a qué países fueron Tang Seng y sus discípulos? De hecho, el emperador Taizong de la dinastía Tang también hizo esta pregunta. La novela decía: "Tang Taizong escuchó esto y lo elogió mucho. Luego preguntó: "¿A qué distancia está hacia el oeste? ""

Entonces Sanzang envió los documentos de despacho de aduana. "Están Guo Baoxiang Yin, Wu Ji Guoyin, Che Chi Guo Yin, Nv Nv Guo Yin, Sacrifice Sai Guo Yin, Zhu Zi Guo Yin, Lion Tuo Yin, Bhikkhu Guo Yin, Mie Fa Yin, así como Fengxian Yin, Yuhuazhou. Yin, Jinpingfu Yin. El emperador Taizong de la dinastía Tang lo aceptó después de leerlo "

Aunque todos sabemos que la novela es una novela después de todo, y es posible que estos países no hayan existido en la historia, pero algunos. De los países por los que pasaron Tang Monk y sus discípulos siguen siendo relevantes hoy en día. Las proyecciones todavía se pueden encontrar en la realidad.

La historia del Reino Baoxiang (hoy Xinjiang, China) ocurrió después de que Sun Wukong derrotara al Demonio de Hueso Blanco tres veces. Sun Wukong fue degradado a la montaña Huaguo y Zhu Bajie se convirtió en el "gran discípulo". Tang Monk entró accidentalmente en la cueva Boyue y fue atrapado por el monstruo de la túnica amarilla. Afortunadamente, salvó a la esposa del monstruo de la túnica amarilla. Resultó que ella era la princesa Baoxiang. Le pidió a Tang Seng que le enviara un mensaje a su padre, pidiéndole que intentara rescatarla. Sin embargo, tanto Zhu Bajie como Sha Seng fueron derrotados por el monstruo de túnica amarilla. Zhu Bajie no tuvo más remedio que correr hacia Guo Huashan e invitarlo a regresar a Sun Wukong para que Tang Monk pudiera salir del problema.

En los escritos de Wu Chengen, el Reino Baoxiang está lleno de atmósfera. "Aunque están a miles de kilómetros de distancia, el paisaje es el mismo. La auspiciosa niebla está envuelta, la brisa se balancea y la luna se balancea. Las montañas distantes, el panorama general; el agua que fluye cubierta por el gorgoteo del agua destroza a Qiong Yao y Salpica el agua. Es arable y maravilloso, y se cultiva bien. Nuevas plántulas".

Se especula que Baoxiangguo pudo haber sido Qiuci, una ciudad importante en Anxi durante la dinastía Tang. Xuanzang llamó a este país Quzhi en "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang", "El país de Quzhi tiene más de mil millas de este a oeste y más de 600 millas de norte a sur. En la semana 17 o 18 de la capital , es apropiado tener uvas, trigo, granada y arroz japonica "Pera, melocotón y albaricoque".

Después de más de mil años de cambios, aún se pueden conservar los restos de la antigua ciudad de Qiuci. encontrado en el condado de Kuqa, Xinjiang. El condado de Kuqa está situado en la parte central y occidental de la Región Autónoma Uygur de Xinjiang de China y pertenece al extremo oriental de la Prefectura de Aksu.

Novelas del Reino Wuji (hoy Xinjiang, China) del treinta y seis al cuarenta, el Reino Wuji fue gobernado por un rey falso durante treinta años, y el alma del verdadero rey le pidió ayuda a Tang Monk. Sun Wukong rescató al verdadero rey, derrotó al falso rey y restauró el trono del verdadero rey.

El Reino Wuji también es una ciudad muy próspera en el libro. "Los edificios palaciegos en el extranjero son como el país y el mundo es como la dinastía Tang. Las flores dan la bienvenida a los tesoros y los abanicos están rodeados de nubes rojas, y el sol es fresco y brumoso. Las pantallas de pavo real florecen con fragancia y las cortinas de cuentas se enrollan con banderas coloridas La escena de paz es realmente gratificante y muchos funcionarios no han jugado por el trono."

Según la investigación textual, el prototipo del Reino Wuji es el histórico Reino Ani, que fue escrito en el comienzo de las regiones occidentales en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang". "El país de Arni tiene más de 600 millas de largo de este a oeste y más de 400 millas de norte a sur. La capital del país está a siete millas de distancia y hay montañas al oeste. El camino es peligroso y fácil. para mantener. El manantial y el arroyo se cruzan, y el agua se desvía hacia los campos adecuados, mijo, trigo, azufaifas, uvas, peras y frutas. El orden de los gases es estable y las costumbres son simples y claras. El rey del país es una persona valiente e ignorante, por eso se llama a sí mismo un guerrero. El país no tiene disciplina ni ley ". Se dice que evolucionó hasta convertirse en el país del pollo negro. Es porque este país recibe el sobrenombre de "Seda". hueso de pollo". Después de la desinformación histórica y la imaginación, se convirtió en el País del Pollo Negro descrito por los novelistas.

El “país” actual es el condado de Yanqi en Xinjiang, un condado autónomo dependiente de la prefectura autónoma mongola de Bayingolin en Xinjiang.

Reino Chechi (actual Xinjiang, China) En el capítulo 45 de Viaje al Oeste, Tang Monk y sus discípulos pasaron por el Reino Chechi. Hay tres maestros budistas en Cheqizhou, a saber, Huli, Luli y Liyang Daxian. El budista puso las cosas difíciles a Tang Seng y sus discípulos, negándose a cambiar sus documentos oficiales. Sun Wukong compitió con ellos y los tres maestros budistas murieron, sólo para descubrir que eran tigres, ciervos y ovejas.

También está registrado en los "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Xuanzang. Pero en las regiones occidentales de la dinastía Tang, Xuanzang llamó al Reino Chechi "Clan Che" y la capital del Clan Che era la ciudad de Jiaohe. Una vieja canción familiar describe la ciudad de Jiaohe.

“Sube a la montaña para contemplar el fuego del faro durante el día y bebe a tu caballo mientras se pone amarillo al anochecer.

Mientras el repique de los tambores de guerra flota en el viento arenoso, escuchamos la guitarra de la princesa china contando su dolor sin fin. ”

Cheshi es un importante puesto comercial en la Ruta de la Seda, que conduce a Dunhuang en el sureste, Loulan y Shanshan en el sur, Yanqi en el oeste, Wusun en el noroeste y Xiongnu en el noreste. Ya en el año 450 d.C., los Xiongnu después de ocho años de estar atrapados en el país, el Rey del Carro abandonó la ciudad y huyó. Después de eso, Jiaohe se fusionó con Gaochang y el nombre del conductor desapareció de la historia hasta el día de hoy. de la antigua ciudad de Jiaohe, ubicada en la aldea de Yarnaizigou, a 10 kilómetros al oeste del condado de Turpan, Xinjiang.

El Reino Hija (desconocido) aparece en el Capítulo 54, el famoso Reino Hija. en este reino, y la descendencia es concebida bebiendo el agua del río Zimu, Tang Seng no se inmutó e insistió en ir hacia el oeste, pero Banshee se lo llevó y quemó la cueva de Pipa para salvar a Tang Seng. >

En Viaje al Oeste, Tang Seng y sus discípulos apenas podían llegar al país de su hija Road "Todas las personas allí están grasientas con faldas largas y abrigos cortos, sin importar la edad, y todos están haciendo negocios. en las dos calles. De repente, vio venir a las cuatro personas. Todos aplaudieron y se rieron: '¡Se acerca el juego, se acerca el juego! ' Sanzang estaba tan asustado que fue difícil controlar su caballo. Después de un tiempo, las calles se llenaron de risas y risas. "

Qian Wenzhong, historiador de la Universidad de Fudan, dijo una vez a los medios que Xuanzang grabó sobre un "país de la hija oriental" en "las regiones occidentales de la dinastía Tang" y presentó que este país está dominado por mujeres. Aunque su marido también es rey, al rey masculino no le importan los asuntos políticos. cree que este es probablemente el prototipo del país hijo en "Viaje al Oeste". País de sacrificio (hoy Kirguistán), El Insecto de Nueve Cabezas, yerno del Rey Dragón Wansheng de Shishan Bibotan, robó el tesoro nacional del País del Sacrificio, provocando disturbios en el País del Sacrificio. Erlang, Sun Wukong se deshizo del insecto de nueve cabezas y encontró el tesoro nacional.

En el libro, el país del sacrificio tiene una "situación de disco de dragón y el tigre está en la ciudad dorada". Los cuatro aleros colgantes están uno cerca del otro y hay cientos de mercados morados. El puente de jade está lleno de bestias espirituales y el pedestal dorado está lleno de sabios. Esta es la gran ciudad de China, Tianfu Jingyao. Wanli es un país con profundas raíces y un legado imperial milenario. El bárbaro se inclina ante el caballero y lo mantiene a distancia, el mar y la luna están llenos de la gloria de Yuan Chao. Los pasos reales están limpios y los caminos despejados y tranquilos. El restaurante está lleno de cantos y la casa de flores está llena de alegría. El Ministro de Asuntos Exteriores del Palacio Weiyang, Chun Shu, Xu Chaoyang y Cai Fengming. ”

¿Dónde está hoy el país de los sacrificios? Se puede adivinar que a partir de entonces, Tang Monk y sus discípulos pusieron un pie en la vasta Asia Central como un lago que aparece dos veces en la novela, Shishan Bibotan también. Contribuyó con dos pequeños monstruos felices, espíritus de peces en aumento y espíritus de peces en aumento. Pero en Asia Central, los lagos son relativamente raros. Se considera que un lago llamado "Daqingchi" en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang". el prototipo de la piscina Stone Mountain Bibo.

El lago Daqing es en realidad el lago Issyk-Kul, ubicado al pie norte de las montañas Tianshan en el noreste de Kirguistán. El lago es cristalino y no se congela por completo. Durante todo el año, esto también significa que Tang Monk y sus discípulos llegaron a Kirguistán en este momento.

Capítulo 68 del país de Zhuzi (ahora Sri Lanka), Tang Monk y su grupo llegaron al Reino de Zhuzi. En el Reino de Zhuzi, Sun Wukong dio a conocer la orden imperial para curar la enfermedad cardíaca del rey. La profesión médica curó la enfermedad cardíaca del rey, derrotó al monstruo Sai Taisu y salvó a la reina del rey Jinsheng.

En. Según el libro, las “puertas de entrada” del país se elevan hacia el cielo, fila tras fila. "El agua viva fluye y las montañas del norte y del sur se enfrentan. Hay muchos productos en las seis calles y los tres mercados, y los negocios de cada hogar están en auge. Es realmente una metrópoli imperial, una capital rica. Esta es la escalera que conduce al reino, y hay piedras de jade en la distancia. La forma está muy lejos. Las montañas y los muros del palacio están conectados con las dinastías Han y Qing. Los tres pasos están sellados y todo está nivelado. >¿Dónde está el verdadero Reino Zhuzi? En las regiones occidentales de la dinastía Tang, Xuanzang mencionó una vez una leyenda sobre el Reino Baoshier, que era muy similar a la historia del Reino Zhuzi. Contaba la historia de la fundación del Reino Baoshier. Sin embargo, el país donde se enseñaba a los profesores en realidad se llamaba País del León, que es lo que hoy es Sri Lanka.

El Reino del León y los Camellos (la India actual) El Reino del León y los Camellos es el único país controlado por duendes en "Viaje al Oeste". Hay tres demonios en este país, a saber, el león verde, el elefante blanco y el roc. Pero, de hecho, estos tres monstruos son todos muy famosos. El león verde es la montura del Bodhisattva Manjushri, el elefante blanco es la montura del Bodhisattva Samantabhadra y el roc es un pariente del Tathagata. Al final, Sun Wukong invitó a Buda a destruir los monstruos de la "última etapa" en estos tres libros.

Al ser un país dominado por animales, en realidad no debería haber prototipos. Sin embargo, algunos estudios creen que la presencia de animales con símbolos budistas como leones verdes, elefantes blancos y rocs significa que Tang Monk y sus discípulos han entrado en la India en este momento, y el elefante blanco es un representante típico de la imagen de la India.

En los capítulos 78 y 79 de la novela "Bhikkhu Kingdom" (el Nepal actual), el rey del Reino Bhikkhu creía en el mito y quería utilizar los corazones y las mentes de más de mil niños como medicamento. Por esta razón, se emitió un edicto imperial que ordenaba al pueblo enviar a sus hijos a jaulas de gansos para su uso. Para salvar al niño, Sun Wukong se dio cuenta de que el "Rey Zhang" y la "Reina Bella" favorecidas por el rey eran los cambios entre el Ciervo Blanco y un hada zorro de cara blanca, por lo que entregó el Ciervo Blanco y mató al zorro. hada. El rey se avergonzó e inclinó la cabeza para admitir su error. Toda la ciudad se mostró agradecida.

¿Dónde está ahora el Reino de los Monjes? La vista más concentrada es Nepal. Aunque Xuanzang no pasó por Nepal en su camino en busca de escrituras budistas, viajó a Nepal y otros países durante su inspección en la India. Escribió en "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang": "El país de Nibala está a miles de kilómetros de distancia en las montañas cubiertas de nieve. La capital de la Universidad Nacional está a más de veinte millas por semana. Las montañas y los ríos están conectados y es adecuado para alimentos, frutas y flores. ¡La fruta es abundante y el cobre es excelente! El producto utiliza monedas de cobre. El temperamento es frío, las costumbres son despiadadas, la fe es frívola y la apariencia es. feo y dañino. Está estrechamente relacionado. Hay más de 2.000 monjes, tanto grandes como pequeños. Se desconoce el número de escuelas extranjeras ".