En el siglo XVII, la "Gran Teoría de la Enseñanza" escrita por el educador checo J.A. Comenius (1592-1670) fue el comienzo de la formación de una disciplina independiente de la educación. El subtítulo es "El Arte Universal de Enseñar Todo a Todos" y consta de 33 capítulos.
Comenius nació en la República Checa en 1592 en una familia de molineros. Sus padres eran miembros de la devota "Hermandad Checa" protestante. Comenius estuvo influenciado por su familia desde niño y aceptó las ideas protestantes, lo que también se refleja claramente en sus obras. A la edad de 12 años, ambos padres murieron. A los 16 años ingresó a la escuela latina con el apoyo de la fraternidad. Después de graduarse de la escuela secundaria, ingresó al Departamento de Teología de la Universidad de Helborn en Alemania y luego se trasladó a la Universidad de Heidelberg para asistir a clases. Regresó a la patria en 1614.
Dedicó su vida a la educación, dedicándose a la reforma educativa escolar y a la investigación científica educativa. Una vez presidió tres escuelas latinas dirigidas por la hermandad y fue invitado a estudiar enseñanza en Londres, Inglaterra. Escribió una serie de libros de texto y métodos de enseñanza en latín para el gobierno sueco y ayudó a Hungría a llevar a cabo reformas educativas. En su práctica docente a largo plazo, ha acumulado una rica experiencia docente. Al mismo tiempo, realizó una investigación en profundidad sobre las teorías educativas de los pensadores humanistas de la antigua Grecia, Roma y el Renacimiento, discutió los resultados de la investigación de los educadores avanzados contemporáneos y combinó su propia experiencia para escribir una gran cantidad de trabajos teóricos educativos. y materiales didácticos. Del 65438 al 0657 recopiló y publicó las Obras educativas completas de Amsterdam.
La gran teoría de la enseñanza se centra en la cuestión de la teoría de la enseñanza. Comenius expresó claramente el propósito más básico de una gran teoría de la enseñanza en sus "Saludos al lector". Dijo que la pedagogía es el arte de enseñar, y la "gran pedagogía" es el arte universal de "enseñar todo a todos" y el arte de "enseñar con confianza", "enseñar con diversión" y "enseñar a fondo". El libro propone claramente y demuestra en detalle una serie de principios y reglas de enseñanza, propone y analiza varios métodos de enseñanza (incluidos métodos de enseñanza generales y métodos de enseñanza de materias específicas), formula el plan de estudios de las escuelas en todos los niveles y establece los principios básicos de enseñanza escolar. La forma organizativa formula los principios y requisitos para la compilación de materiales didácticos, e incluso establece disposiciones específicas sobre cómo los profesores deben impartir bien una clase. "La teoría de la gran enseñanza" también analiza la educación moral, la educación religiosa, la educación artística y la educación física.
Comenius elogió con entusiasmo la industria de la educación como la industria más orgullosa del mundo. "¿Qué mejor y mayor contribución podemos hacer al país que enseñar y educar a la gente?", Llamó a todos los educadores a dedicarse con entusiasmo a esta causa. "Ah, joven educador, tu trabajo es plantar y regar los delicados brotes del reino de los cielos. También debes orar sinceramente para que estas cosas que te ayudarán en el trabajo puedan completarse lo antes posible y usarse todos los días. Porque desde que eres llamado 'capaz ¿Qué podría hacerte más feliz que trabajar duro para ganar lo más posible? Entonces, ¿debes convertir tu sagrada profesión y la confianza de tus padres que confían a tus hijos en la llama de tu corazón, para que tú y los afectados? por ti no parará hasta que tu patria esté completamente iluminada por esta antorcha apasionada "
Al mismo tiempo, los propios educadores deben seguir aprendiendo. Sólo enriqueciéndote constantemente podrás educar mejor a los demás. "No crea que el conocimiento es suficiente para usted. Debería hacer todo lo posible para mejorar la enseñanza de otras personas".
Abogó por que los maestros deben estimular activamente el deseo de los niños de aprender, utilizar métodos amables y persuasivos, y utilizar sentimientos y palabras amables atraen a los niños, en lugar de utilizar métodos duros para alejar a los estudiantes de los maestros. Una relación armoniosa profesor-alumno es de gran ayuda para mejorar la calidad de la enseñanza. Si el maestro suele elogiar a los estudiantes que estudian mucho, déles sus manzanas, nueces, dulces, etc. favoritos. , si el maestro les muestra imágenes de las cosas que deben aprender, o les explica instrumentos ópticos o geométricos, instrumentos celestes y similares que puedan despertar su envidia, y trata bien a los estudiantes en otros aspectos, el maestro fácilmente se ganará el favor de Los estudiantes, y los estudiantes preferirán ir a la escuela que quedarse en casa.
En particular, abogó por que todos los jóvenes, independientemente de su género, clase, ricos o pobres, deberían ir a la escuela para recibir educación.
Debido a que todas las personas nacen con los mismos derechos, deberían ser "seres humanos" y deberían ser personas racionales. No sólo es dueño de otras criaturas, sino que también refleja fielmente la imagen de su Creador. Todas las personas deben nutrirse adecuadamente de sabiduría, virtud y piedad, para que puedan participar eficazmente en su vida presente y prepararse para la vida venidera. La educación es la única manera de que las personas tengan un espíritu racional.
Si los educadores usaran su sabiduría para cultivar a algunas personas y excluir a otras, sería egoísta e injusto.
En segundo lugar, aunque algunas personas parezcan haber nacido estúpidas y torpes, esto no significa que no tengan derecho a la educación. En cambio, las personas con este tipo de inteligencia necesitan educación universal. Cuanto más aburridas y débiles son las personas, más deben ayudar los educadores a deshacerse de su tosquedad y torpeza. No existe una persona que tenga un retraso mental tan grande que no pueda recibir educación. Era como si fuera un colador que no pudiera contener el agua de la sabiduría. Aunque no pueda retener unas pocas gotas de agua, con el alimento de la educación se volverá cada vez más limpio. Comenius da muchos ejemplos para ilustrar este problema. Algunas personas son fuertes cuando son jóvenes pero enferman cuando son mayores. Otros eran bajos y enfermizos cuando eran jóvenes, pero crecieron hasta ser grandes y fuertes. Lo mismo ocurre con la inteligencia. Algunas personas se vuelven sensatas muy temprano, pero eso es todo lo que hacen cuando son adultos. Algunas personas nacen estúpidas, pero luego se vuelven sensibles e inteligentes. Por tanto, cada uno siempre tiene sus propios méritos dignos de elogio y no podemos sacar conclusiones prematuramente. Lo mismo ocurre en las áreas de lectura y escritura.
Comenius criticó y corrigió la falacia de que las mujeres no podían perseguir el conocimiento. Considera que tal afirmación es completamente irrazonable. Creía que las mujeres también fueron creadas por Dios a su propia imagen, y que ocupaban la misma posición importante que los hombres en el mundo benevolente e igualitario de Dios. Nacen con el mismo pensamiento agudo y curiosidad intelectual, a veces incluso más fuerte que los hombres.
Aunque "La Teoría de la Gran Enseñanza" tiene limitaciones históricas inevitables, discutió amplia y profundamente varios temas de la educación, resumió la historia y la experiencia docente de ese momento y presentó muchas ideas valiosas. Es el primer trabajo de pedagogía sistemática en los países occidentales modernos y sentó las bases para el establecimiento de la pedagogía moderna.