¿Qué dijo Xunzi sobre el autocultivo?

El autocultivo de Xunzi aboga por que las personas cultiven su carácter moral, mejoren su conducta moral y mejoren su ámbito de vida, proporcionando una referencia histórica para realizar el valor más elevado de la vida.

Xunzi (aproximadamente 365438 a.C. + 03-238 a.C.), famoso de nacionalidad Qing, Han. Debido a que evitó el tabú, también fueron llamados Xun, Xun y Sun de la dinastía Han Occidental. Período de los Reinos Combatientes de fin de semana, pueblo Zhao. Famoso pensador, escritor, político y uno de los representantes del confucianismo, se le conoce como "Xun Qing".

Fue a Xia Ji Gongxue del estado de Qi tres veces y luego recibió una orden de Chu State Lanling (hoy Shandong Lanling). Xunzi desarrolló el confucianismo y defendió la teoría de la naturaleza mala, que a menudo se compara con la teoría de la buena naturaleza de Mencio. También hizo contribuciones considerables a la recopilación de clásicos confucianos.

Xunzi fue un destacado pensador materialista en el período anterior a Qin en China. Fue un erudito y erudito confuciano muy importante en el período anterior a Qin, y sus pensamientos y teorías se difundieron ampliamente.

Li Si y Han Fei fueron sus alumnos, y él o sus discípulos también enseñaron muchos clásicos confucianos famosos a principios de la dinastía Han Occidental. Las generaciones posteriores, Zhang Heng, Wang Chong, Liu Zongyuan, Wang Fuzhi, Dai Zhen y los demócratas revolucionarios burgueses modernos fueron influenciados por él en diversos grados. Xunzi desarrolló el confucianismo a pasos agigantados y fue pionero en el estado de derecho en la dinastía Qin.

El confucianismo "exclusivo" posterior a la dinastía Han es esencialmente Xun Xue. Su pensamiento no es sólo un representante del legalismo, sino también único entre el confucianismo, que ha tenido un profundo impacto en la práctica política e histórica de China.

Xunzi fue el último maestro de los eruditos anteriores a Qin. Debido a que estaba al final del Período de los Reinos Combatientes, surgieron las ideas y teorías de varias escuelas de pensamiento, lo que le permitió no solo adoptar las ideas de varias escuelas de pensamiento, sino también criticarlas y compararlas.

Por lo tanto, su libro "Xunzi" es muy rico en contenido y abarca filosofía, política, economía, ejército, derecho, ética, educación, ciencia y tecnología, historia, literatura y arte, etc. , todos tienen ideas delicadas y cada uno tiene sus propios méritos.