Para las generaciones futuras, la generación más joven debe tomar la iniciativa en ser filial. Se les llama hijos obedientes. Pero los forasteros encabezarán un círculo que es mucho más corto que el de la piedad filial.
La gente que vende gasas estará contenta en este momento, porque en este momento se venderá una gran cantidad de gasas. Aunque la gasa no es tan cara como la tela, no puede resistir pequeñas ganancias pero una rápida rotación.
Habrá coplas en blanco y negro en la puerta, dedicadas a los familiares del fallecido, informando a la gente que este miembro de la familia ha fallecido. Por supuesto, se publicará un dístico en blanco y negro en la sala donde está ubicado el salón de luto, diciéndole a la gente que esta es la ubicación del salón de luto.
Habrá un trozo de papel blanco colgado sobre la mesa en la sala de duelo, con una clara palabra "beber" que indicará a la gente que se arrodille aquí para rendir homenaje al difunto. Por supuesto, si los antepasados del difunto no gozaran del mismo trato, es decir, si no se invitara a todos los familiares y amigos a rendir homenaje en ese momento, entonces habría otra mesa con un gran papel blanco encima, que Dígale a la gente Haga un regalo conmemorativo para los antepasados.
La mesa se denomina mesa homenaje, con un incensario colocado en el centro de la primera fila y velas encendidas a ambos lados. El incienso no se puede cortar y la vela no se puede apagar, porque se la llama "lámpara eterna". Por supuesto, estas velas e incienso son insustituibles. El incienso debe fumarse. Se deben utilizar velas para encender incienso y quemar papel.
A continuación el homenaje. Las grandes y diestras mujeres hicieron moños de flores con varios estilos de animales y flores y llenaron la mesa de homenaje. Luego hay varias puertas con varios patrones de hadas, la más interna es una foto del difunto, y luego un trozo de tela bloquea el frente y la parte trasera. Detrás de esta tela es donde se coloca el ataúd. La cremación no se practica plenamente en las zonas rurales y el difunto yace pacíficamente en el ataúd.
La regla aquí es que los entierros deben realizarse en cinco o siete días. Eso sí, en muchos casos son siete días. Los primeros cinco días se dedicaron más a hacer preparativos, contarles a familiares y amigos, comprar diversos suministros y cavar hoyos para construir tumbas.
La tarde del quinto día es el momento de invitar al Señor. Los hijos filiales irán a las tumbas de sus antepasados uno por uno con lágrimas para invitar a sus antepasados a regresar.
El sexto día del Año Nuevo Lunar es un aniversario oficial y la población rural generalmente no celebra ningún servicio conmemorativo. A partir de la mañana, todos los hijos, hijas y nietos proporcionarán comida, y luego los familiares y amigos quemarán incienso y papel.
Entre familiares y amigos, existe un grupo especial de personas llamado "mi familia" (donde leemos Wei y Jia), es decir, la familia de tíos y sobrinos de los hijos del fallecido y la familia de tíos y sobrinos de los nietos. Si el fallecido es un hombre, la familia de su tío ocupará el primer lugar. Si es una mujer, la familia del tío del niño ocupará el primer lugar (es decir, la familia natal del fallecido).
"Mi familia" necesita un transporte para asistir a un funeral. Cuando te bajas del autobús, necesitas que un hijo filial te reciba. Por supuesto, el cuerpo de tambores es indispensable. Cada vez que comen, el hijo filial también debe ir con el grupo de tambores para invitar a los "familiares" a quemar incienso y papel antes de comer.
Por la noche se despide el cuerpo y es también la última vez que familiares y amigos ven al difunto. La gente formó una larga fila, bailando una tras otra, entrando al estrecho lugar donde estaba colocado el ataúd, y se inclinaron tres veces para despedirse del difunto.
Después de eso, es hora de que los trompetistas ganen dinero extra. Ya sean canciones, óperas o música pura, familiares y amigos pueden encargarlo. Si pueden cantar, pueden cambiar lo que no pueden cantar. Los trompetistas no son omnipotentes. Todos se entienden sólo para hacer feliz al difunto.
A esta hora, ha pasado más de la mitad de la larga noche. Los que estaban en vigilia continuaron mirando, mientras que los que no estaban en vigilia encontraron un lugar para cerrar los ojos y descansar un rato. Después de la medianoche, los hijos e hijas filiales tenían algo importante que hacer: construir un ataúd. Esta tapa de ataúd sella completamente la tapa del ataúd. Antes de que esto suceda, se debe levantar el cuerpo del difunto para que pueda dormir cómodamente. Actualmente, la tapa del ataúd se pega con un pegamento especial. Solía estar clavado. Con el desarrollo de los tiempos y el progreso de la humanidad, estos ataúdes se han vuelto mucho más atractivos.
El séptimo día es el día del entierro. El maestro de Feng Shui ya ha calculado a qué hora levantarse (normalmente no más de las ocho en punto). La gente debería preparar todo antes de esa fecha. Cuando llegue el momento, lleva el ataúd primero y finaliza el intercambio. Cuando llegue el coche fúnebre, el tamborilero hará estallar petardos, hijos e hijas filiales, y los que lleven coronas estarán en su lugar, y la gente llevará el ataúd al cementerio.
El hijo filial estaba al frente, sosteniendo la cuerda de llanto con un palo de llanto, y siguió al guía al frente, avanzando paso a paso mientras el auto arrancaba. La filial nuera estaba detrás, mirando la gasa que le cubría el rostro y llorando.
El duelo creado por el Gran Patriarca es muy práctico, y los gritos estremecedores hacen llorar a quienes los escuchan.
Por supuesto, en el camino al cementerio, cuando los aldeanos se estaban divirtiendo, no se asustarían por los gritos estremecedores. En este momento, los hijos filiales sufrirán. Si te encuentras con un guía turístico travieso, te pedirán que te arrodilles tres veces y que hagas una reverencia cinco veces. El conductor del coche fúnebre a veces detenía el coche inmediatamente y luego los aldeanos tocaban el fondo de la olla para el hijo filial y pedían dinero para comprar verduras. No importa lo difícil que sea para una persona, debe ser obediente después de convertirse en un hijo filial.
De esta manera seguimos caminando, a veces durante una hora o dos, a veces durante cuatro o cinco horas, y finalmente llegamos al cementerio. El siguiente paso es el entierro oficial, y los aldeanos no serán holgazanes. Todos colocarán con cuidado el ataúd en el pasaje de la tumba que parece una pequeña cueva y luego sellarán la puerta. En algunos lugares, se hará una pequeña puerta para sellar la puerta, mientras que en otros lugares, la puerta se sellará directamente con ladrillos.
Entonces es hora de que los aldeanos hagan su contribución. Todos tomaron una pala y removieron la tierra a ambos lados de la tumba. Primero, se llena el gran agujero frente al pasaje de la tumba y luego se construye un montículo de tierra en el pasaje de la tumba. De esta manera, la ceremonia del entierro termina por completo.
Después de regresar, tomó la tableta espiritual. La nuera mayor estaba medio arrodillada, esperando que el equipo retrocediera. Tomó la foto del difunto, tomó el ataúd con ambas manos y lo colocó sobre la mesa conmemorativa.
A continuación, consolaré a todos. Como ayer, el chef preparará muchos platos deliciosos, incluida comida china y platos al vapor. Primero comía de ocho a 12 platos, luego de cinco a seis platos.
Después de comer, se desmanteló el cobertizo. Para protegerse de la lluvia o del sol, las familias suelen instalar un gran cobertizo con muchas mesas y taburetes donde todos comen y se sientan.
Bueno, este es un funeral en mi ciudad natal. La escritura es un poco corta y no puedo contar todos los detalles. Simplemente lo grabé para no olvidar las reglas que dejaron mis antepasados.