Aunque el recorrido por el Lago del Oeste se llama recorrido, muchas personas están interesadas en la historia de la dinastía Song. Después del emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur, se volvió más cómodo y confortable, y los tres rindieron tributo cada vez. Durante la dinastía Song, Zhou Cong escribió quince volúmenes de "Lin'an Chronicles". Entre Xianchun y Xianchun, hay cientos de volúmenes de amigos potenciales. Una de las características especiales de los lagos y montañas no se detalla. Wu escribió cuidadosamente "El sueño de Liang Lu" y "Old Wulin Stories". Cuando tenía 20 años, las costumbres eran muy detalladas y las montañas, ríos y sitios históricos estaban registrados en tiras de bambú. Sólo este libro, debido a los lugares escénicos, está equipado con hechos, muy detallados y detallados. No sólo puedes ver ampliamente, sino que también puedes examinar la literatura. Su estilo está a medio camino entre la geografía y la historia diversa, y es incomparable con aquellos que viajaron en la dinastía Ming y deambularon por el paisaje.
Índice
Instrucciones de edición y corrección
Notas sobre un viaje al Lago del Oeste
Volumen 1 Descripción general del Lago del Oeste
Área escénica de Juan Er Gushan Sandi
Volumen tres Área escénica de Nanshan
Área escénica de Juansi Nanshan
Volumen cinco Área escénica de Nanshan
Seis escenas de Nanshan
Volumen 7 Área escénica de Nanshan
Área escénica de Juanba Beishan
Área escénica de Juan JIU Beishan
Volumen 10 Área escénica de Beishan
Volumen 11 Área escénica de Beishan
Volumen 12 Lugares escénicos de la ciudad de Nanshan
Volumen 13 Sucursal de Nanshan, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 14, Nanshanzhi, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 15, Nanshanzhi, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 16, Nanshanzhi, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 17 Sucursal Nanshan, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 18 Sucursal Nanshan, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 19 Nanshan Fenmaicheng Área escénica
Volumen 20 Beishanzhi, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 21 Beishanzhi, un lugar escénico en la ciudad
Volumen 22 Área escénica de Beishan Fenmaicheng
Volumen 23 Área escénica de Beishan Fenmaicheng
Volumen 24 Lugares escénicos de Zhejiang
2. ¿Qué características retrata el Concurso Clásico Chino del Lago del Oeste en Beifeng? 1. La descripción original del pico Saibei en West Lake es la siguiente:
Beifeng, Shixing tiene cientos de escalones y 36 giros y vueltas. Existe un Templo Huaguang en el mundo, dedicado al Dios de los Cinco Signos. A mitad de camino de la montaña se encuentra el templo Mawang Ming, donde los gusanos de seda primaverales rezan pidiendo bendiciones. La pagoda de siete niveles fue construida en Tianbao de la dinastía Tang y destruida en Huichang. Fue restaurada por el rey Qian Wusu y destruida en el séptimo año de Xianchun de la dinastía Song. Rodeado de montañas, el lago está en silencio, las nubes y la niebla están al revés y todo está debajo. El barco pesquero canta, y si aparece una gaviota entre el humo y las olas, está muy lejos y sólo se ve su sombra. Mirando el río Xiluosha a lo lejos, parece un caballo practicando nuevas habilidades. Mirando el mar a lo lejos, no hay límites. La capital del condado serpentea entre ríos y lagos, con reflejos a izquierda y derecha, hileras de casas y una exuberante vegetación. Su regreso es inminente. El antiguo Pabellón Wanghai en la cima de la montaña ahora está abandonado.
2. Este artículo describe la pendiente, la tranquilidad, la belleza y la rica atmósfera cultural de Beifeng.
3. Los ensayos chinos clásicos de Bai Tianle "El sueño del lago del Oeste" y "El sueño del lago del Oeste" describen de manera integral los importantes paisajes, templos budistas, salones ancestrales, etc. de Hangzhou. y el espacio están escritos en orden, mostrando a los lectores los tiempos antiguos y modernos de Hangzhou.
Más importante aún, el autor seleccionó varios poemas de sabios después de cada crónica para hacer el paisaje más glorioso. Estos poemas juntos forman la Colección de poesía de West Lake.
Hay muchas cosas sobre el ascenso y la caída de los templos en los Setenta y Dos Cambios, que pueden proporcionar información valiosa para el estudio del budismo. El contenido de "El sueño del Lago del Oeste" contiene recuerdos de la vida hermosa y próspera de la dinastía Ming, así como lo que vio y escuchó cuando regresó al Lago del Oeste después de la guerra. Incluso materiales antiguos como la teoría de la evolución y las anécdotas han adquirido nuevos significados en las obras de Zhang Dai. Esto no puede dejar de decirse que se debe al "pintor de pluma" de Zhang Dai. En particular, algunos capítulos también contienen el dolor del país del autor. subyugación, por lo que no es solo un folleto que presenta las atracciones turísticas de West Lake.
El autor a menudo no puede evitar extrañar su patria y la prosperidad del pasado, y no está dispuesto a romper con los hermosos recuerdos y admitir un "sueño" roto. Esto hace que este pequeño libro tenga el significado. Mismo sentimiento que "El sueño de Tao An" Características: Cuenta las vicisitudes de las dinastías y muestra la impotencia de la gente frente a las tendencias históricas.
En "El sueño del lago del Oeste", Zhang Dai utiliza detalles fragmentados de su vida pasada para construir un hermoso sueño, que representa todas las escenas ordinarias de su vida pasada, todas ellas delicadas y emocionales, llenas de nostalgia.
Por ejemplo, describió la bulliciosa escena de las lámparas: "La escena de las lámparas de Shaoxing es elogiada por el mar. Sin él, el bambú, las lámparas y las velas son todos baratos; baratos, por lo que cada familia puede fabricarlos; barato, por lo que todos se avergüenzan de no poder encender una lámpara, por lo que desde Zhuangkui hasta Qiongyanqu Lane, no hay lámparas ni cobertizos al otro lado del puente. Hay dos postes de bambú, un bambú en el medio y una linterna de nieve. Bolas de bambú Hay cientos de calles y docenas de callejones.
Mirando hacia atrás, el callejón es hermoso y conmovedor. "El amor en la casa en ruinas, Zhang Dai representa los tiempos prósperos y las luces brillantes". , la vida terrenal está envuelta bajo esta farola, como un sueño.
Es concebible que Zhang Dai, que fue pobre y desolado en sus últimos años, sólo buscara el paisaje y la prosperidad de su infancia en este lenguaje aparentemente relajado. Condensó su enamoramiento, recordó su sueño con el bolígrafo en la mano y se enamoró del mundo, pero primero se enamoró de sí mismo.
Aunque es un sueño, hay una escena y un incidente en "Dream of the West Lake", pero por ahora, parece que puedo extender la mano y tomar una farola para iluminar el polvo. . [4] Zhang Dai no quería destruir ese sueño y siempre quiso apreciar tal belleza, pero después de pensarlo, las vicisitudes de la vida han cambiado y esos sueños eventualmente se harán añicos, es decir, el día en que el El país será destruido y la familia será destruida.
En los primeros años de Chongzhen, el país se encontraba en una situación crítica. En Hangzhou, los funcionarios locales todavía cantan y bailan, ¡y la dinastía Ming sobrevivirá! Es precisamente por el cambio de dinastías y los estragos de la guerra que el Lago del Oeste que ama el autor también está teñido de un fuerte odio al sometimiento nacional. Vivir en la dinastía Qing, como sobreviviente, pensar en los personajes famosos y los hermosos paisajes del Lago del Oeste solo hará que la gente se sienta más pesada.
Sin embargo, Zhang Dai nunca ha sido sólo una figura relajada. En la locura por los viajes entre los literatos de finales de la dinastía Ming, no es sorprendente que Zhang Dai deambulara entre montañas y ríos. Después de convertirse en un "súbdito" de facto de la dinastía Qing, una de las formas en que recordaba a su patria fue expresar su voluntad inquebrantable de una manera tortuosa al elogiar a los monarcas leales de las generaciones pasadas, tal como en su obra histórica "Stone Libro de cámara", estableció héroes, heroínas y mujeres. Los héroes vienen a mostrar su noble integridad. Algunas personas comentaron que este libro es un libro de historia, una película histórica y una pintura que es testigo de la historia.
Zhang Dai fue totalmente responsable del ascenso y caída del país y fue testigo de la caída de la dinastía Ming. En este momento, debería despertar de su sueño, al menos tarde o temprano.
La primavera llega y se va a toda prisa, y el sol abrasa en un abrir y cerrar de ojos ya estoy bastante preocupado. No hay primavera eterna en el mundo, ni tampoco hay sueños largos.
En cada hermoso artículo, Zhang Dai se esfuerza por mirar hacia el pasado, pero la dificultad de la realidad hace que todo lo que ha fallecido sea mejor que la verdad. Es un sueño un poco tonto, es difícil expresarlo con palabras y expresa eufemísticamente mis sentimientos sobre la realidad. Intelectualmente, Zhang Dai debería olvidar todo el pasado y no ser un "idiota" que reemplaza la realidad con sueños, pero emocionalmente no podemos olvidar el pasado; Menghun todavía está atado a la prosperidad del pasado y sigue siendo un "idiota". Sus obras transmiten los giros y vueltas del dolor. Sus obras están llenas de odio por la destrucción del país y de la familia, lo que hace que el autor piense en el pasado en sus obras.
Así que "El sueño del Lago del Oeste" parece una guía turística en la superficie, pero en realidad está compilado en forma de paisaje con el núcleo de "lealtad y lealtad" que Zhang Dai quiere expresar. . Como la tumba, la Tumba Yu, el templo, el Templo Wugong, el Templo del Dios de la Ciudad, etc., todos elogian la lealtad y la integridad. Zhang Li dijo: "La mayoría de ellas son religiones famosas, al igual que viajar por montañas y ríos".
"El sueño del lago del Oeste" influyó en Zhang Dai en generaciones posteriores y se considera una de sus obras maestras. Sin embargo, muchas de las palabras del libro no fueron escritas por el propio Zhang Dai. Por ejemplo, una gran cantidad de texto en este libro cita directamente las notas de sus predecesores sobre la visita al Lago del Oeste. Por esta razón, aunque "El sueño del Lago del Oeste" sigue siendo una importante obra en prosa de Zhang Dai en sus últimos años, los pensamientos culturales de Zhang Dai son más dignos de estudio debido a su mentalidad especial como sobreviviente de la dinastía Ming durante la dinastía Ming. y dinastías Qing. El libro encarna al menos los siguientes tres valores culturales: preserva las características naturales y culturales del área del Lago del Oeste durante las dinastías Ming y Qing; refleja la cultura de las celebridades del área de Jiangnan y es una prueba clara de la adhesión de Zhang Dai; a las creencias culturales confucianas.
El encanto del Lago del Oeste Hangzhou ha sido famoso por su prosperidad desde la dinastía Tang.
A mediados y finales de la dinastía Ming, la prosperidad de Hangzhou superó la de la dinastía Song del Sur y alcanzó una nueva altura.
El Lago del Oeste y las verdes montañas circundantes son una imagen natural. Hay muchas reliquias o tumbas de personajes famosos desde Bai Juyi, y también tienen grandes connotaciones culturales. A finales de la dinastía Ming, el Lago del Oeste no era sólo un lugar para que los ciudadanos de Hangzhou visitaran y se relajaran, sino también un lugar donde se reunían literatos y poetas. Hay muchos jardines privados junto al lago, y muchos literatos famosos, como Yuan Hongdao, Chen Jiru, Li y Tan, han vivido aquí durante mucho tiempo.
Las actividades de intercambio cultural aquí son muy frecuentes y el "Jardín Buxie" de Wang Ranming es un excelente lugar de reunión para los literatos. Zhang Dai creció a finales de la dinastía Ming. Su abuelo y su padre construyeron jardines cerca de West Lake. Amaba a West Lake y vivió aquí antes de su muerte en la dinastía Ming. Fue testigo de la prosperidad de la sociedad secular y de la elegancia de las reuniones de literatos en West Lake a finales de la dinastía Ming.
Cuando las montañas y los ríos cambiaron de color y el resto de su vida fue catastrófico, Zhang Dai en sus años crepusculares se enfrentó al oeste sembrado de escombros.
4. La traducción clásica al chino de "Mirando el pabellón del lago con nieve" de Zhang Dai se escribió originalmente en diciembre del quinto año de Chongzhen.
Ha estado nevando durante muchos días y el ruido de peatones y pájaros en el lago ha desaparecido. Yo estaba más decidido, así que tomé el bote, agarré mi ropa y me dirigí al pabellón en medio del lago para observar la nieve solo.
El cielo está lleno de flores de hielo, el cielo es claro y del color del agua, y el cielo es de un blanco puro. Las sombras en el lago son solo rastros del largo terraplén, un pequeño pabellón en medio del lago, un mostaza y Zhou Yu, y solo dos o tres personas en el bote.
En el pabellón en el centro del lago, vi a dos personas extendiendo alfombras y a un niño cocinando en una estufa de vino. Cuando lo vi, se llenó de alegría y dijo: "¡No existe tal persona en el lago!". Me recompuso y bebió conmigo.
Yu Qiang se despidió de los tres blancos y le preguntó cuál era su apellido. Él es de Jinling y es un invitado aquí. Mientras esperaba el barco, el barquero murmuró: "¡No hable de eso, Excelencia, usted es un idiota y la gente como usted está loca!". "En diciembre del quinto año de Chongzhen, vivía en el Lago del Oeste.
Nevó intensamente durante tres días y los sonidos de los peatones y los pájaros en el lago desaparecieron. Aproximadamente a las ocho en punto Por la noche, remé en un bote y vestí pieles. Con ropa y una estufa, fuimos al pabellón del lago para observar la nieve solos.
El cielo y las nubes estaban llenos de hielo condensado, y las montañas y el lago. a lo lejos se fusionaban en uno, y la superficie del lago era blanca. Las sombras relativamente claras eran sólo un rastro del largo terraplén del Lago del Oeste en la nieve, el contorno del pabellón en el medio del lago, mi pequeño bote, y dos o tres figuras en el barco.
Cuando llegué al pabellón, vi a dos personas que ya estaban allí. Extendieron mantas y se sentaron uno frente al otro. Un niño estaba cocinando vino en la estufa. Se alegraron mucho de verme y dijeron: "¿Cómo pudiste conocer a una persona tan tranquila y elegante en el lago?" "Llévame a beber juntos.
Bebí tres vasos grandes y me despedí de ellos. Les pregunté sus nombres. Son de Jinling y viven aquí.
Vuelve al a la orilla y bajarse del barco, el barquero se dijo: "¡No digas que mi marido está loco por ti, hay otros que están igual de locos que tú! "La obra original de "Aries Tide" afirma que hay marea en los tres ríos, pero no hay marea. Por la tarde, el rumor fue desmentido: "La marea está oscura este año. "
Los años son así. En agosto, Zhu Cong fue enviado a Baiyang para sentarse en la misma mesa con Chen Heqi.
Mirando la marea en el malecón, el El resto se irá, Zhang Hou y Shi Pei vendrán. En el estanque vertical, vi el frente de la marea que venía de Haining y se dirigía directamente al estanque.
Un poco más cerca, era de un blanco tenue. Color, como mil gansos salvajes volando. Acércate, el rocío salpica, patea como un millón de leones de las nieves, cubriendo el río de truenos, y diez mil címbalos, sin atreverse a ser el primero. >Si nos acercamos más, el huracán nos obligará a ir a la orilla. Míralo, evita el estanque.
La marea llegó al estanque, el agua salpicó varios pies y el agua giró. A la derecha, la Montaña Tortuga estaba bloqueada y estaba muy enojada. El cañón destrozó al dragón y bailó en la nieve.
Después de estar sentado allí durante mucho tiempo, el Maestro Yan dijo: La marea de Jianjiang sube. de Xiaosheng y la montaña Zheshi.
p>Bayang está a dos montañas de distancia y la marea es más grande. ¿Por qué según la antigua práctica, la ciudad de Sanjiang no vigilaba la marea? "Es así todos los años.
En agosto del decimotercer año de Chongzhen en la dinastía Ming, Chen, Ji Qi y yo fuimos a Baiyang para rendir homenaje a Zhu. Alguien en el malecón gritó que querían Para observar la marea, me apresuré a ver a Zhang Hou y Shi Pei lo siguió.
De pie en la orilla, vi la marea en la distancia como una línea, corriendo desde Haining hacia la orilla. Cuando (la marea) está un poco más cerca, (las olas) muestran un color blanco claro, como si impulsaran a miles de gansos salvajes a extender sus alas y batir el agua.
Un poco más cerca, el agua salpicada por la espuma (marea) saltó como un millón de leones de nieve, impidiendo que el agua del río bajara, como si fuera golpeada por truenos y relámpagos furiosos. Millones de leones de las nieves se reunieron, nadie se atrevió a quedarse atrás y corrieron hacia la cima. Más cerca aún, (las olas) entran como huracanes y el agua está a punto de estrellarse contra la orilla.
El observador retrocedió horrorizado y corrió hacia la orilla. Cuando la marea llegó a la orilla, la golpeé con todas mis fuerzas. El agua salpicó y salpicó a varios metros de altura. Los rostros de la gente de moda están mojados.
(Marea) gira rápidamente hacia la derecha y es bloqueada por la montaña Baiyang. La marea parecía estar muy enojada y el agua salpicaba en todas direcciones, como si un cañón hubiera atravesado la cascada de la montaña Yandang, y era como si la nieve volara por todo el cielo, deslumbrando a todos los que la miraban. Me sorprendió ver tal escena y me tomó mucho tiempo recuperar la compostura.
Los antepasados dijeron: "La marea en Zhejiang comienza en las montañas Xiaosheng y Zheshi". La montaña Baiyang está fuera de estas dos montañas, pero la marea es más grande. ¿Por qué? Zhang Dai (1597 ~ 1679), nombre de cortesía Weicheng, nació en Yinshan (ahora Shaoxing, Zhejiang), también conocido como Shigong, Tiansun, Die'an, etc.
Vive en Hangzhou. Nacido en una familia de funcionarios, hay pocos hijos ricos que sean buenos conocedores del té. Después de su muerte, no se convirtió en funcionario sino que se fue a las montañas a escribir libros.
Zhang Dai fue un escritor e historiador de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Es mejor en prosa y ha escrito obras maestras como "Tianku Ji", "Tao'an Dream", "West Lake Dream", "Three Immortals", "Night Flight" y "Aries Dynasty". Gaozu Tianfu, el funcionario, fue a Yunnan para inspeccionar al enviado adjunto, y Gansu fue a Taifu Qing.
El bisabuelo Bian, que fue el primer erudito en el quinto año (1571), ingresó en la Academia Imperial y sirvió como Zuo Yude, el prefecto de Zhan. El abuelo Zhang Rulin era un Jinshi en el año 23 de Wanli (1595) y fue a Guangxi para participar en la discusión.
El padre Zhang, que nació en Fubang, es la larga historia de Lu Fan. Zhang Dai también provenía de una familia de eruditos.
Mis antepasados eran todos eruditos, expertos en historia, clásicos confucianos, neoconfucianismo, literatura, escuela primaria y geografía. Mi tío lo elogió diciendo que "el río se está desbordando hoy".
Tian Fu y Bian Yuan, padre e hijo, editaron una vez "Shaoxing Fu Zhi", "Kuiji Zhi" y "Yin Shan Zhi". "Cuando se reunieron estos tres registros, se llamaron Tan Qian y su hijo." ("Biografía familiar") (citando los poemas y anotaciones de Zhang Dai en la "Colección de poesía de Zhang Dai" publicada por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai en 1991, y Corregido por Xia Xianchun, solo se indica el título del artículo.
Abuelo Lin Ru, "joven y estudioso, culto" (ibid.) Nunca lo dejes ir.
Treinta años después, escribió "Yunshan", pero luego dejó de escribir porque era similar a "Yongle Dadian" (Tao'an Mengshan). Zhang Sanshi coleccionó libros, Dai "coleccionó libros durante cuarenta años, nada menos que 30.000 volúmenes".
("Tres colecciones de Tao An y Meng Yi") Zhang Dai nació en una familia literaria y artística. Generaciones de abuelos y nietos son muy buenos escribiendo y escribiendo obras.
Tianfu tiene manuscritos de la dinastía Yu Ming, Bian Yuan tiene manuscritos de Buerzhai, Lin Ru tiene "Explicación de las obras completas de Yuan", Fang Yao tiene "Cantando buenas canciones y poemas" ("Biografía familiar") y Zhang tiene estado Presta atención de esta manera.
Fang Yao "Enseñar pequeños movimientos para tocar la batería"
5. Traducción, anotación, retórica, expresión, idea central y apreciación de dos notas de viaje de West Lake 1. El tema del texto "Dos viajes al Lago del Oeste" es un exquisito bosquejo de un paisaje realizado por Yuan Hongdao de la dinastía Ming. El artículo utiliza principalmente expresiones narrativas y líricas para expresar los pensamientos, sentimientos y gusto elegante del autor.
2. Estructura y contenido El texto completo de "West Lake One" tiene ***5 oraciones. En el primer nivel (frase 1), el autor sale a visitar el Lago del Oeste en Wulinmen, Hangzhou.
El segundo nivel (2-4 oraciones) escribe sobre lo que viste y sentiste en West Lake. El tercer nivel (quinta oración) agrega que este viaje es la primera visita del autor al Lago del Oeste, y también es el momento de la visita.
El texto completo de "West Lake II" tiene tres párrafos. Sección 1: El paisaje más hermoso del Lago del Oeste es en primavera, especialmente bajo la luna. El paisaje más hermoso del día es la niebla de la mañana, especialmente la niebla de la tarde.
El segundo párrafo: Describe la exuberante escena de abedules verdes y abedules en el lago occidental Su Di.
El tercer párrafo: insinúa que la gente de Hangzhou no apreciará el hermoso paisaje del Lago del Oeste, expresando la burla del autor de la mediocridad mundana.
3. Características de la escritura 1. Utilice descripción, lirismo, discusión y otros métodos de expresión. , que contiene emociones y pensamientos en la descripción del paisaje. 2. Utilice técnicas retóricas como metáfora, personificación, exageración, antítesis, paralelismo, etc. para hacer que el artículo sea rico y colorido.
3. Utilizar alusiones para enriquecer el contenido del artículo. Comprensión de palabras clave: abrupto: apariencia imponente.
Zhào: Remo. Esto se refiere al color "oscuro" (cian y negro) de las cejas.
Mejilla jiá: mejilla. Esto significa que las flores de durazno son tan hermosas como el rostro de una niña.
Xihuyi analiza el texto y saborea las frases. ¿Qué oración describe el deseo del autor por West Lake? ¿Por qué? Respuesta: "Volviendo al oeste desde la Puerta Wulin, mirando el abrupto acantilado de la pagoda, ya has volado hacia el lago".
Porque el autor llegó por primera vez a Hangzhou y quedó fascinado con el Lago del Oeste. Lo que el autor ha anhelado es ver la belleza de la caligrafía para aliviar el dolor del mal de amores.
Si este sentimiento se acumula durante mucho tiempo, pasará rápidamente. Por lo tanto, muchas palabras al comienzo del diario de viaje no dejan lugar a explicación. Expresé mi espíritu directamente tan pronto como comencé a escribir: La Torre Baoshu es la puerta de entrada al norte del Lago del Oeste. La torre es hermosa y no está cerca del Lago del Oeste, que también es un lugar pintoresco. Sin embargo, el autor sólo mencionó "mirar la Pagoda Baoshu en el acantilado" porque estaba distraído y "había volado hacia el lago". En este momento, en todo el paisaje de Hangzhou, sólo "en el lago" es el lugar que ama el autor.
La pompa y las circunstancias de "Flying Heart" muestran su anhelo por el Lago del Oeste. (2) ¿Por qué insertar un bolígrafo gratis al "mediodía"? Respuesta: Esto se debe a que primero tenemos que elevar y luego reprimir, creando una sensación de frustración, y luego continuar con el significado de "volar en el lago con el corazón".
(3) ¿Qué frase a continuación en "Se acabó el té, el barco está en el lago Tai" expresa la impaciencia del autor en este momento. Respuesta: "Eso es" es la mejor expresión.
(4) Cuando el autor finalmente presenció el Lago del Oeste en primavera, ¿qué técnicas retóricas utilizó para describir su encanto y encanto? Respuesta: El autor utilizó cuatro metáforas y un conjunto de frases paralelas para describir: "Las montañas son tan hermosas como polillas, las flores son tan brillantes como las mejillas, el viento es tan cálido como el vino y las ondas son como la seda". la montaña solitaria en la distancia es verde, como hermosas cejas; las flores primaverales en la orilla son de color rojo púrpura, como las mejillas de una niña; la brisa en el lago es tan embriagadora como las ondas en el lago; ondulante como una serie de blancos.
⑤¿La descripción anterior del paisaje de West Lake es real o imaginaria? Respuesta: Sólo hay cuatro frases, pero debido al paisaje típico de West Lake, es suficiente para ver la belleza y el encanto de West Lake. Este es un texto real.
¿Cómo se sintió el autor al ver esta escena? ¿Es real o imaginario? ¿Qué papel juega? Respuesta: "Acabo de levantar la mano y ya estaba ebrio". Esta es una descripción falsa del Lago del Oeste para resaltar la belleza del Lago del Oeste. ⑦¿Cuál es la mentalidad de "los ojos están borrachos"? Aunque el autor dijo "No puedo describir la siguiente oración en este momento", en realidad usó una metáfora maravillosa: "Se trata de cuando el rey Dong'a se retiró de su sueño".
Este aunque este tipo El sentimiento y la asociación son vagos, el ámbito es etéreo, la connotación es rica y bastante sabrosa. No solo inspira a la gente a imaginar el Lago del Oeste como la diosa Luo, sino que también hace que la gente imagine el estado de enamoramiento de autores como Cao Zhi: "Flotar en el largo río y olvidar la rebelión, pensar en ello aumenta continuamente la admiración". /p>
Los sentimientos del autor han entrado así en un ámbito estético muy elevado. Se puede ver que el paisaje en la mente del autor es espiritual y extremadamente encantador.
Este contraste expresa el espíritu y el interés de los paisajes, y también refleja el amor del autor por los paisajes naturales. Está en consonancia con "la armonía de los sentidos y las cosas, y el mejor día a día; comparado con ". Wang Wenji está tranquilo, el sol se está poniendo en la montaña occidental" ("Con He Xiangtan") oficialidad, me siento más inocente y encantador por naturaleza. El autor aprecia su primer viaje a las regiones occidentales tanto como la primera cita con su amada mujer, por lo que anotó solemnemente la fecha específica: "Wanli 14 de febrero. ”
En las otras quince notas de viaje a West Lake, ya no se indica la fecha. ¿Cuál es la característica más importante de este artículo escrito? Respuesta: En las obras del autor, West Lake se centra en la pincelada a mano alzada. Delinear la belleza natural de West Lake, un encanto general embriagador y la experiencia interior del autor, en lugar de esculpir los detalles de su paisaje, son las características más importantes de este artículo.
West Lake II (L) Piense y discuta preguntas.
¿En qué estación y cuándo cree el autor que West Lake alcanza su punto máximo? West Lake es un paraíso en la tierra. Primavera, verano, otoño e invierno, llueva o haga sol, cada uno tiene su propia belleza, pero el autor tiene una visión única y un gusto especial. Entonces dije al principio: "West Lake es el más próspero, porque la primavera es la luna".
(2) ¿Por qué la luna en West Lake es la más próspera en primavera y el humo de la mañana y ¿La neblina del anochecer es la más próspera? Respuesta: Porque la belleza de la primavera en West Lake reside en las flores y las personas. El autor escribió primero que las flores del ciruelo florecieron tarde debido a la nieve y el frío de la primavera, como si hubieran sido estranguladas. Aunque el período de floración se retrasa, puede competir con las flores de albaricoque y melocotón, añadiendo un colorido color primaveral al Lago del Oeste, lo cual es una rara "maravilla".
¿Cómo no ver "Fragrant Snow Plum" con flores de durazno en plena floración? Es más, mi amigo Tao Shizhen dijo que la "Ciruela de jardín Fu Jinwu" aquí es Gu Mei de la dinastía Song, que es elegante y extraordinaria. Ven y deleita tus ojos con ella. La belleza y la escritura imaginativa de las flores de ciruelo en el Lago del Oeste se utilizan como presagio para resaltar las flores de durazno en el Lago del Oeste.
——Porque el autor "se enamoró de las flores de durazno, pero no podía soportar irse". Las flores de ciruelo son uno de los "Tres amigos de Lao Han" y se consideran un símbolo de nobleza. , mientras que las flores de durazno alguna vez fueron denunciadas como cosas "frívolas".
El autor recoge melocotones de las flores de ciruelo e incluso se enamora de ellos, lo que demuestra su gusto estético único y diferente al del mundo. En primavera, las flores de durazno en el Lago del Oeste desde el Puente Roto hasta Su Di son realmente un espectáculo: "el humo verde y la niebla roja llenan el aire a lo largo de más de veinte millas".
Estas dos frases, desde una perspectiva con visión de futuro, describen la concepción artística general del Lago del Oeste con más de 20 millas de flores y sauces verdes. "Verde" se refiere al mimbre, "rojo" se refiere a las flores de durazno, y "humo" y "niebla" son difusos, lo que representa la belleza colorida de las flores y la vitalidad.