Primer año
Humanidades: los materiales de lectura para "Literatura" incluyen: poesía occidental, epopeyas de Homero, La Biblia, Shakespeare, Turgenev, Joyce y los escritores estadounidenses; el arte se divide en pintura occidental, escultura occidental y arquitectura occidental. La sección de música se compone de piezas de música clásica.
Ciencias sociales: una historia completa de Estados Unidos. Incluye obras clásicas que han tenido un impacto en la historia americana, como Adam Smith, Hobbes, Locke, Tocqueville, etc. , así como lecturas seleccionadas de historiadores estadounidenses, importantes exposiciones de presidentes anteriores, importantes decisiones de la Corte Suprema, documentos de política exterior y documentos de importantes debates sociales en varios períodos.
Segundo curso
Humanidades: El contenido es "historia, retórica, teatro, novela, filosofía". Las lecturas históricas son Heródoto, Tucídides y Gibbon; los dramas son tragedias griegas y Shakespeare; las novelas son Austen, Conrado y Dostoievski; la filosofía es Platón y Aristóteles;
Ciencias Sociales: El curso se llama “Yo, Cultura y Sociedad”. El contenido es principalmente sociología y antropología, por lo que los materiales de lectura se centran en los clásicos occidentales modernos, especialmente Freud, Weber, Durkheim, Marx, así como en sociólogos y antropólogos estadounidenses como Parsons y Benedict.
Tercer curso
Humanidades: Los estudiantes pueden elegir entre varias carreras diferentes: literatura, teoría crítica, arte y música, lenguas extranjeras y literatura (en ese momento había griego, latín , francés , alemán, español cinco).
Ciencias Sociales: La asignatura se llama “Libertad y Orden”. Los materiales de lectura incluyen Platón, Hobbes, Locke, Burke, Mill, Weber, Schumpeter, etc. Discutieron la relación entre orden social, orden económico, orden político, orden internacional y libertad, así como la relación entre ciencias sociales y política social.
La característica más importante del plan de la Universidad de Chicago en ese momento era utilizar "Historia de la Civilización Occidental" como un "curso integrado" en el último cuarto año académico, esforzándose por integrar el contenido del humanidades y ciencias sociales en los tres primeros años.
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series No. 8
Publicado por Analyst @ 23 de julio de 2006 22:30:26 Comentario _ 0 Trackback _ 0 Editar
Ganyang: Educación cultural de los académicos, séptima parte de la serie sobre el camino hacia la conciencia universitaria y la civilización
La educación general de mi país o “cursos de educación de calidad” comienzan desde cero. No hay tradición, acumulación ni experiencia, por lo que no debemos tomar una "mezcolanza de educación general" sin ninguna planificación y diseño cuidadoso, sino que debemos diseñar cuidadosamente varios "cursos co-básicos" con horas de crédito limitadas "como primer paso". .
Es necesario formar gradualmente cursos de apoyo basados en el plan de estudios, en lugar de llenarlos con una gran cantidad de cursos optativos generales de "introducción". En este sentido, creo que vale la pena referirse al modelo tradicional de la Universidad de Columbia, no solo porque la educación general de las universidades estadounidenses se desarrolla básicamente a partir del modelo de Columbia, sino también porque el modelo de Columbia es simple y fácil de operar.
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series No. 7
Analista @ Publicado el 22 de julio de 2006 22:21:33 Comentario _ 0 Trackback _ 0 Editar
Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Serie 6 Académicos educativos y culturales
El alma de la educación general universitaria estadounidense son sus "clásicos y tradición histórica". sobre la lectura de clásicos occidentales de todas las épocas.
Necesitamos examinar la educación general de las universidades estadounidenses modernas más específicamente para comprender el largo proceso de la educación general estadounidense desde el intento de la Universidad de Columbia de lograr una educación general a principios del siglo XX hasta la reforma de Stanford. La universidad a finales del siglo XX ¿Cuáles son sus rasgos más destacados y qué se puede aprender de ellos?
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series No. 6
Publicado por el analista @ 21 de julio de 2006 22:25:13 Comentarios_0 avisos de citas _0 Editor
Ganyang: Educación cultural de los académicos en la quinta serie sobre el camino hacia la conciencia universitaria y la civilización
La transformación de la Universidad de Chicago (ver la tercera página del periódico del 30 de junio) no es Un fenómeno aislado.
De hecho, como señaló más tarde Clark Kerr al resumir la historia de las universidades estadounidenses modernas, tras el impacto del modelo alemán a finales del siglo XIX, el modelo tradicional de educación universitaria británica en humanidades comenzó a jugar un papel importante en Estados Unidos. En la década de 1930, finalmente tomó forma el modelo universitario moderno en Estados Unidos. Este nuevo modelo universitario es una universidad híbrida que Kerr denomina "modelo británico más modelo alemán": es decir, la educación de pregrado se adhiere más a la tradición del modelo británico, mientras que la educación de posgrado se adhiere más a la tradición.
Kerr señaló que el moderno proceso de transformación de 80 años de la Universidad de Harvard es el ejemplo más típico en este sentido. Porque en el proceso de transformación de 80 años (1870-1950), los tres presidentes consecutivos de Harvard representaron los tres modelos anteriores, es decir, el primer presidente moderno llevó a Harvard al modelo alemán y el segundo presidente moderno regresó al modelo británico. El tercer principio apostó por sintetizar un modelo híbrido de "modelo británico más modelo alemán". El primer presidente moderno aquí se refiere a Eliot, quien fue presidente de Harvard de 1869 a 1909. Durante su mandato, fue pionero en el sistema de cursos electivos en las universidades estadounidenses, mientras se concentraba en el desarrollo de escuelas de posgrado y escuelas profesionales, transformando a Harvard de una facultad a una moderna universidad de investigación en Alemania. Se puede decir que Harvard realmente se convirtió en una universidad en la era Eliot y en 65438. Sin embargo, Lawwell, que sucedió al presidente de Harvard de 1909 a 1934, estaba muy cerca de Hutchins en filosofía. Al igual que Hutchins, se opuso explícitamente al sistema electivo y al énfasis en la escuela de posgrado promovido por el presidente Eliot, regresando al modelo británico que enfatizaba las universidades de pregrado y los cursos obligatorios. Luego, James Conant, que asumió la presidencia de Harvard de 1934 a 1954, tomó un camino integral que eventualmente llevó a Harvard a adoptar el modelo universitario mixto estadounidense: la educación de pregrado siguió el modelo británico, enfatizando la educación general y el patrimonio cultural, y la educación de posgrado. Adoptó el modelo alemán, centrándose en la investigación y la innovación.
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series 5
Publicado por Analyst @ 20 de julio de 2006 22:16:23 Comentario _ 0 Trackback _ 0 Editar
Ganyang: La cultura educativa de los académicos, parte 4 de la serie sobre el camino hacia la universidad y la conciencia de la civilización
Los chinos han subvertido por completo sus propias tradiciones de civilización en los últimos cien años, diciendo que deberían leer menos. Un clásico occidental subvertirá la tradición de la civilización occidental, lo cual es bastante divertido. La preocupación de los occidentales por la civilización occidental se ha convertido en su principio político más elevado.
La educación general moderna en las universidades estadounidenses no es una continuación natural ininterrumpida de la anterior educación clásica en humanidades. Más bien, se rompió a finales del siglo XIX, seguida de feroces debates y disputas de largo plazo. luego, en la tercera y quinta décadas del siglo XX, la década fue reinstitucionalizada y reconstruida. Sin embargo, después de la década de 1960, la educación general estadounidense ha sido repetitiva. Utilizaré cuatro universidades estadounidenses como pistas para revisar brevemente todo el proceso de transformación de la educación general en las universidades estadounidenses en el siglo XX. Estas cuatro universidades son la Universidad de Columbia, la Universidad de Chicago, la Universidad de Harvard y la Universidad de Stanford, no porque sean todas universidades famosas, sino porque estas cuatro universidades pueden representar diferentes etapas y debates importantes en el desarrollo de la educación general en las universidades estadounidenses.
Más lecturas: Ganyang: El cuarto de la serie sobre el camino hacia la universidad y la conciencia civilizada
Analista @ 19 de julio de 2006 22:05:05 Comentario_0 Aviso de cita_ 0 Editor
Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Serie tres: Académicos educativos y culturales
Cuando hablamos de la historia de la educación superior estadounidense y la educación general moderna en las universidades estadounidenses, una persona definitivamente Cabe mencionar: el presidente de la Universidad de Chicago, Hutchins. Actualmente, la Universidad de Chicago se considera generalmente el centro de educación general en las universidades estadounidenses porque su sistema de educación general de pregrado está particularmente desarrollado. Pero esta no es una tradición establecida en la Universidad de Chicago desde su fundación en 1892. Todo empezó cuando Hutchins ingresó a la Universidad de Chicago.
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series 3
Analista @ 18 de julio de 2006 22:27:46 Comment_0 Citation Notice_ 0 Editor
Ganyang: El camino de la concientización sobre la universidad y la civilización Serie 2 Académicos de la educación y la cultura
¿Dónde están las raíces de las universidades estadounidenses? Esto se debe a que está conscientemente arraigado en las profundidades de la civilización occidental, lo que se refleja de manera más destacada en el sistema de educación general de pregrado de las universidades estadounidenses.
Podemos encontrar inmediatamente el defecto fatal de las universidades chinas: las universidades modernas de China no tienen su propia base cultural.
Las universidades chinas modernas no han estado arraigadas en las tradiciones civilizatorias de China desde el principio. De hecho, el nacimiento de las universidades modernas en China marcó una ruptura con la civilización tradicional china. Esto puede verse al comparar los dos primeros proyectos universitarios modernos de China.
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series 2
Publicado por Analyst @ 17 de julio de 2006 19:21:02 Comentario _ 0 Trackback _ 0 Editar
Ganyang: El camino hacia la universidad y la concientización sobre la civilización Serie 1 Académicos educativos y culturales
Comentarios/notas editoriales
En los últimos años, el camino hacia la universidad y la reforma universitaria de China Siempre ha sido un tema candente en la opinión pública. El debate sobre la reforma en la Universidad de Pekín en 2003 planteó preguntas fundamentales: ¿Cuál es el propósito de la educación universitaria en China y cuáles son las cuestiones de reforma más importantes? La educación general actual (que se refiere a la lectura clásica no profesional y la educación civilizada clásica en la educación superior) tiene su origen en el pensamiento de educación libre de Aristóteles. La práctica y el debate sobre la educación general china (como Fudan y la Universidad de Zhejiang) propuestos por primera vez a finales de la dinastía Qing ampliaron aún más esta cuestión y exploraron cómo la educación universitaria china puede sentar una base a largo plazo para el desarrollo de la civilización y la sociedad chinas. El periódico fue alguna vez un importante foro de debate sobre la reforma universitaria. Esta vez, los artículos del Sr. Gan Yang sobre educación general se publicarán continuamente para llamar la atención sobre este tema.
Más lecturas: Ganyang: The Way of University and Civilization Awareness Series 1
Analista @ 16 de julio de 2006 20:07:11 Comentario_0 Aviso de cita_0 Editor
Xue Yong: un estudioso de la literatura tradicional cultivado por universidades de investigación e internados.
El movimiento "construir una universidad de clase mundial" lanzado en China no hace mucho parece tener mala reputación, y pocas personas lo mencionan ahora. Sin embargo, algunos de los conceptos engañosos propuestos por este movimiento rara vez se aclaran. De hecho, las universidades chinas, especialmente las "universidades de primera clase" que disfrutan de enormes fondos estatales, todavía funcionan según estas ideas engañosas.
Más lecturas: Xue Yong: Tradiciones moldeadas por universidades de investigación e internados.