Primero, en términos de propósitos o resultados educativos, la educación y la enseñanza son necesarias para cultivar y desarrollar las habilidades inherentes e intrínsecas de las personas.
En segundo lugar, en términos de la importancia de las actividades o procesos educativos y didácticos, se requiere que la enseñanza educativa esté coordinada con las características y leyes del desarrollo psicológico de los niños, de modo que los niños puedan estar en una posición natural en la adquisición. conocimiento, desarrollo de inteligencia y emociones morales, posición activa.
Datos ampliados:
La educación moral de Pestalozzi es vívida, conmovedora y realista, lo que permite a los niños comprender verdaderamente el significado de la moralidad. En ese momento, la educación moral y la formación moral en las escuelas generales a menudo se basaban en la enseñanza oral, divorciadas de la vida real e ignoraban el poder de la influencia de la personalidad.
Por lo tanto, es inútil por mucho que el hablante tenga muchas ganas de escuchar. Como dijo Pestalozzi: "La voluntad de los niños no se puede cultivar en las clases de idiomas. Debemos entrenarlos en todos los aspectos. Sólo así podrán despertar sus sentimientos y fuerzas interiores y cultivar aún más su voluntad. El lenguaje no puede representar el hecho en sí. "El lenguaje puede sólo hace que la gente comprenda los hechos y se dé cuenta de la existencia de los hechos." En términos de educación moral, Pestalozzi aboga por la democracia profesor-alumno y valora la dignidad de los niños, pero es estricto con la terquedad y el comportamiento rudo de los niños. No lo dejes Vaya con facilidad e incluso utilice el castigo para corregirlo.
Porque se lleva bien con los niños día y noche, come y duerme juntos, y se convierte en el cabeza de familia, con una profunda relación entre profesores y alumnos. Después de terminar el castigo, inmediatamente tomó la iniciativa de estrechar la mano y besar a la persona castigada. Por lo tanto, aunque los estudiantes fueron castigados, no sólo no lo odiaron, sino que también admitieron sus errores y expresaron su voluntad de aceptar el castigo.