En ocasiones se considera nihilismo la creencia de que la verdad no existe. Esta creencia es difícil de demostrar en su forma más extrema. Porque algunas personas piensan que contiene una mentira contradictoria: si la verdad no existe y es verdad, "la verdad no existe" en sí no es verdad, demostrando así que están equivocados. Una explicación más compleja para esto es que la verdad puede existir pero ser intocable en la realidad.
Pero, de hecho, la afirmación anterior no es convincente. Debido a que el argumento anterior se basa en un supuesto implícito, lo llamamos la "ley del tercero excluido" (es decir, "una proposición es verdadera o no". Esta proposición), es decir, está refutando el nihilismo de " la verdad no existe" Antes de hacer la proposición, supongamos primero que "la ley del tercero excluido es la verdad".
De hecho, este es un argumento circular irrazonable. Dado que el nihilismo se opone a la existencia de la verdad, también se opone a la suposición de que la ley del tercero excluido es la verdad. Por tanto, la afirmación anterior sobre la "contradicción del nihilismo" es simplemente insostenible.
Datos ampliados:
La manifestación del nihilismo en las cuestiones nacionales. La palabra nihilismo es una traducción libre del alemán nihilismo, derivado del latín Nihil. El filósofo idealista alemán F.H. Jacobi utilizó por primera vez el término en una carta a Fichte.
El filósofo idealista alemán Nietzsche llamó nihilismo al fenómeno de negar las tradiciones históricas y los principios morales. El nihilismo nacional ignora las características nacionales, borra las diferencias nacionales, niega las tradiciones culturales nacionales y la herencia histórica, e incluso cree que "nación" es un concepto ficticio, que niega fundamentalmente la existencia de la nación.
Históricamente, las clases dominantes reaccionarias en algunos países autocráticos feudales negaron rotundamente la existencia de otras naciones. K. Marx ridiculizó una vez la afirmación del francés Proudhon en el siglo XIX de que "la nación es una tontería" y que "todas las características nacionales y la nación misma son prejuicios obsoletos". En la era del imperialismo, la burguesía creía que los conceptos de nación y soberanía estatal eran obsoletos;
consideraba la lucha de las naciones oprimidas por la independencia nacional como "totalitarismo local" y defendía esa "libertad de individualidad". debe basarse en superpotencias sobre la base del nacionalismo y el cosmopolitismo, engaña e induce a los pueblos coloniales y semicoloniales a desviarse del camino de la revolución democrática nacional y participar en la "cooperación" política y económica con el imperialismo. La burguesía a menudo utiliza el nihilismo nacional al servicio de la opresión y agresión de su propia nación contra otras naciones.
Enciclopedia Baidu-Nihilismo