En general, se cree que las actividades de teñido en China están aproximadamente sincronizadas con el origen de los tejidos de fibra.
China es el inventor de la "seda". El desarrollo de la fibra (seda) fue muy temprano, y el teñido de la seda también fue muy temprano.
Pero el autor cree que el concepto de teñido se remonta al período de desarrollo de la cultura rupestre.
Desde el comienzo del culto a los tótems, los humanos han utilizado los jugos coloreados de hojas, frutas silvestres y flores para teñir el cuerpo humano, los accesorios y las necesidades diarias con colores ricos y pintar símbolos e imágenes; Aprendió a quemar leña para hacer fuegos. Después de eso, se usaba un fuego para cocinar y calentar, y luego las cenizas de carbón quemado se usaban para teñirlas de negro grisáceo.
La aplicación de estas materias primas dio lugar a la tecnología de teñido del arte del teñido vegetal.
Según la información existente, los cavernícolas del Paleolítico "todos vestían ropas teñidas con hematita", y también sabían teñir las cuentas de piedra para sus adornos.
Desarrollado hasta finales del Neolítico (hace unos 4000-5000 años).
Nuestros antepasados empezaron a teñir con pigmentos naturales. Teñían el lino de rojo y utilizaban pigmentos vegetales para crear "patrones decorativos" en las vasijas.
Sin embargo, estos son sólo la continuación y el desarrollo de los hombres de las cavernas que esparcen polvo rojo (brujería y etiqueta primitivas). La estética y el arte todavía no son independientes ni están divididos, sino que simplemente están ocultos en las actividades totémicas de la brujería y la etiqueta primitivas.
No fue hasta la época del emperador Xuanyuan que la gente utilizaba el jugo de plantas y árboles para teñir y confeccionar ropa.
Estas prendas teñidas con plantas y árboles se convirtieron en el primer arte verdaderamente hermoso de teñir hierba.
Se dice que nuestro país tenía un sistema unificado cuando los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores estaban en el poder. Esto también lo prueban los antiguos "Xuan Yi y Huang Shang".
Basado en el análisis anterior, también se puede ver que el arte de teñir plantas generalmente puede realizarse a través de otras formas de recreación o combinarse con otros procesos. Por ejemplo, durante el período de la cultura Yangshao, la gente combinaba cenizas vegetales y pigmentos minerales con utensilios diarios para las actividades de teñido.
Además, según los descubrimientos arqueológicos, las pinturas rupestres de esta época también contienen vestigios de actividades de teñido de plantas y árboles, así como del teñido y confección de ropa antes mencionados y de la "pintura" e impresión. y teñido que se mencionan a continuación. La mayoría no existen de forma independiente. Por ello, el autor resume las primeras actividades artísticas de teñir plantas y árboles sobre herramientas de piedra y cerámica.
Desde la brujería primitiva y los tótems rituales hasta las extensiones estéticas "significativas", ha surgido el arte más primitivo.
El teñido de plantas se utiliza para decoración y servicios artísticos en la vida diaria de las personas. Este no es solo el origen del arte tradicional chino del teñido de plantas, sino que también promueve el desarrollo de la tecnología y el arte del teñido de plantas.
Las características de estas primitivas artes de teñido de plantas se pueden resumir como "forma significativa".
Las formas varían en las distintas épocas. Desde el punto de vista de los patrones, hay muchas imágenes de animales y patrones de animales en las decoraciones de Yangshao, pero en el Neolítico, ya no eran patrones de animales, sino patrones geométricos abstractos (líneas rectas, curvas, patrones de agua, triángulos, patrones en zigzag, patrones en espiral, etc.), de la reproducción a la expresión, del realismo al simbolismo.
Se puede observar que los patrones geométricos abstractos no son una forma de belleza, sino que tienen contenido en la forma abstracta y pensamientos en la experiencia sensorial.
2. El desarrollo del arte tradicional chino del teñido de plantas (Dinastía Xia - Dinastías del Sur y del Norte)
El desarrollo del arte tradicional chino del teñido de plantas se puede dividir en dos etapas:
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La primera etapa es la sociedad esclavista.
Este período fue el período maduro de la tecnología de teñido. El arte tradicional de teñido de plantas todavía estaba principalmente decorado durante este período, con un estilo tranquilo y misterioso y una belleza aguda.
(1) La tecnología está madura.
Según los registros, la dinastía Xia plantó plantas artificialmente para teñirlas y dominó sus patrones de crecimiento.
Nuestros antepasados ya sabían teñir bluegrass en aquella época, y los productos teñidos se utilizaban principalmente para ropa y accesorios para el cuerpo.
Después de entrar en la historia escrita de nuestro país, según los registros de huesos de oráculo e inscripciones de bronce, la tecnología de teñido de las dinastías Shang y Zhou se desarrolló aún más. La tecnología de los tintes vegetales ha alcanzado un nivel considerable. y se ha dominado la tecnología de teñido de muchas plantas.
La técnica de teñido repetitivo creada por la dinastía Zhou todavía se utiliza ampliamente en la industria artesanal de teñido moderna.
Al comienzo de la dinastía Zhou Occidental, cuando la seda y la industria de teñido y tejido que producía principalmente seda se convirtieron en un importante departamento de producción social en ese momento, el teñido de plantas también se desarrolló rápidamente.
En muchos documentos de esta época también se puede confirmar:
"Son enredaderas y enredos. Es inútil tomarlas".
Eso Está tejiendo telas finas y telas toscas, no odies usar ropa.
Hay muchos poemas que describen a Weaver Girl, como Ge, Sang y Horse, en el Libro de las Canciones.
En aquella época, teñir y tejer era una parte importante de la vida de las mujeres.
En primavera y otoño, la gente recoge y tiñe hierba, y usa su poder para predecir y otorgar premios en el momento adecuado (Li Zhou).
Esta frase es una descripción de las responsabilidades laborales de "Brown Dye Grass" en ese momento.
Además, según registros en escritos anteriores a Qin y algunas reliquias culturales desenterradas, había información profesional sobre la tecnología de teñido y las regulaciones sobre los estándares de producción de telas en ese momento.
Por ejemplo, en la dinastía Zhou Occidental, existían regulaciones estrictas sobre los estándares de teñido de telas, utilizando plumas doradas de faisán como estándar de teñido.
A finales del período de primavera y otoño, la tecnología de teñido de pasto de mi país estaba bastante madura.
Existe un sistema de gestión maduro para las variedades de teñido de pastos, procesos de teñido, uso de mordientes y muchos otros aspectos.
Supongamos que el "tintor" tiñe seda, y si la tiñes, lo practicarás en primavera, en otoño la teñirás en verano, y teñirás cosas en tus palmas.
En esta época se utilizaban mucho los tintes vegetales que contenían ácido tánico, y para teñir de negro se utilizaba un mordiente que era el azul vanadio.
El índigo era el tinte más común en aquella época, y el barro de índigo precipitado podía recuperarse y teñirse en cualquier momento.
(2) El arte de teñir plantas es misterioso y tiene una especie de belleza siniestra.
Con el establecimiento de la esclavitud, aparecieron un grupo de magos específicamente para servir a la clase dominante. Fueron los primeros pensadores.
Fantasean con algunos patrones faciales de animales misteriosos y amenazantes y creen que poseen un gran poder primario.
En este caso, el arte de teñir plantas también es misterioso, con una belleza feroz y un estilo sencillo.
La segunda etapa son las dinastías Qin, Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte.
Este período es la expansión continua de la escala de la plantación de tintes y el período de finalización de la preparación del tinte. El arte del teñido de plantas es puro y se mejora el nivel artístico.
Durante las dinastías Qin y Han en China, la gente descubrió el contraste entre teñir y blanquear en la práctica del teñido, y se dio cuenta de que algunas áreas y formas de teñido controladas podían formar patrones en blanco, por lo que comenzó a aparecer la tecnología anti-teñido. , lo que también significó que el sencillo arte de teñir la hierba fue tomando forma gradualmente.
En aquella época, el método de utilizar tintes resistentes al batik apareció por primera vez en algunas zonas de minorías étnicas del suroeste: utilizar cera derretida para dibujar patrones en la tela, luego sumergirla en tinte para teñirla y hervir la cera.
En aquella época se utilizaba mayoritariamente el índigo y en pequeña cantidad el morado.
El molde de cera se retira después de teñir y la tela se imprime con flores blancas de colores o flores blancas de fondo de colores.
Muchas grietas se producen debido a la contracción o fricción después de que la cera se solidifica. Después del teñido, el pigmento penetra en las grietas y, a menudo, aparece un rastro de textura irregular en el patrón terminado, creando un efecto decorativo único. El método batik todavía se utiliza hoy en día.
En la antigüedad se le llamaba “patchwork marchito” y en la actualidad se le llama “tela estampada batik”.
En la dinastía Han comenzó a aparecer el batik decorativo.
El arte del batik ha continuado en Sichuan, Yunnan, Guizhou y otros lugares, y sigue siendo popular en el suroeste, especialmente en Yunnan.
En las dinastías del Norte y del Sur, la apariencia de la valeriana estampada se hizo más prominente, también conocida como "valeriana pellizcada", "flor pellizcada", "valeriana pellizcada con halo" y en los tiempos modernos se llama "teñido anudado". .
Este es un método de teñido resistente mecánico: primero dobla la tela por la mitad, emparéjala, átala con nudos o cósala con hilo, apriétala formando un nudo, luego sumérgela y retira los puntos para formar un patrón blanco.
(1) La expansión continua de la escala de plantación de tintes y el período de finalización de la preparación del tinte.
Durante las dinastías Qin y Han, la escala de plantación de plantas de tintes continuó expandiéndose.
(1) Hay más variedades de plantación y variedades de colores más ricos.
Hay más de 20 colores en las telas de seda, y los registros de la dinastía Han del Este enumeran 39 colores textiles.
Las principales plantas colorantes cultivadas en aquella época eran: rubia, orquídea, cotinus, consuelda, barricas de roble, etc. La rubia era el tinte vegetal rojo más importante de la época.
②Ampliación del área de plantación.
"Registros históricos: biografías de Huo Zhi" de Sima Qian registra que "mil acres de dinero equivalen a mil hogares", lo que demuestra que el área de plantación de tintes vegetales en la dinastía Han era muy grande. y había alcanzado una gran escala.
Para las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, la preparación de los tintes vegetales era bastante completa y podían almacenarse y utilizarse durante todo el año.
Jia Sixie registró en su "Qi Yao Min Shu" que el corte azul cayó al pozo y al agua, y lo reprimió con madera y piedra.
Dejar toda la noche si hace calor y toda la noche si hace frío. Cuela las castañas de agua y pon el jugo en una urna.
Le dieron una tinaja de diez piedras y un balde con cinco litros de cal. Estaba tan ansioso que no podía aplaudir y dejó de comer.
Aclarar el drenaje.
No hagas un hoyo pequeño, guárdalo en el hoyo de la plataforma de Blue Lake.
La espera es como la papilla, todavía está en el frasco, el Lago Azul se acabó.
Esta es también la primera vez en China que se introduce por escrito el método de preparar índigo a partir de bluegrass.
(2) El arte del teñido de plantas se ha vuelto puro y el nivel artístico ha mejorado.
Formalmente, los tejidos teñidos se combinan con la pintura y el bordado.
Aunque los colores de las telas de varios colores han cambiado, todavía no pueden satisfacer las crecientes necesidades materiales, culturales y estéticas, por lo que surgió la práctica de decorar telas con "resultados de pintura".
La combinación de pintura y bordado puede crear magníficos efectos artísticos.
En términos de contenido, debido a los cambios en la ideología social y la mejora de muchas condiciones, como la tecnología de teñido y la preparación de tintes, el arte del teñido de plantas durante este período comenzó a avanzar hacia la pura belleza formal.
El arte popular tuvo un gran desarrollo durante este período. Como muchas artes populares de la época, el arte del teñido de plantas siempre ha concedido gran importancia a su carácter decorativo, ha mejorado su nivel artístico y su estilo es simple y hermoso.
3. La prosperidad del arte tradicional chino de teñido de plantas (desde la dinastía Sui hasta mediados de la dinastía Qing)
Durante este período, la tecnología tradicional de teñido de plantas se volvió más completa y logró grandes logros.
Durante las dinastías Sui y Tang, la tecnología de teñido de plantas en China se hizo más completa y alcanzó un nivel muy alto.
"Los Seis Clásicos de la Dinastía Tang" dice: "Los que se tiñen son en su mayoría plantas y árboles, incluidas flores y hojas, tallos y raíces, raíces y corteza, suelo, estación y luna".
Muestra que el rango de aplicación del teñido de hierba y madera es mucho más amplio que otros teñidos, y se ha convertido en el método y la tecnología de teñido más importantes de la dinastía Tang.
La denominación de los colores también lo demuestra, como naranja, albaricoque, naranja, verde hierba, verde frijol, etc.
La industria textil estuvo muy desarrollada en la dinastía Tang. La famosa seda estaba en Songzhou, y el brocado estaba en Yizhou y Yangzhou.
En este período, la aplicación de tintes vegetales en la tecnología de producción textil ha alcanzado el nivel de perfección.
Desde el establecimiento del Instituto de Teñido en la dinastía Tang, han surgido algunas nuevas tecnologías de impresión y teñido, como el desarrollo de la tecnología de impresión en relieve por refracción de seda con patrones animales y las flores y frutas en relieve desenterradas en Dunhuang. Gansu.
También existe el uso de álcali como agente de descarga de tinte para imprimir sobre seda, de modo que la seda retorcida con álcali se vuelva blanca para mostrar las flores; use una mezcla de caucho como resistente para imprimir y retire el colorante; lechada de caucho después del cepillado, exponiendo las flores; una gran familia de impresión bicolor de ramas dobladas impresas en cartón hueco, métodos antimanchas y teñido de pasta de almidón hueca, etc. , que promovió la prosperidad del arte del teñido de plantas.
Este tipo de producto impreso y teñido mediante el método de teñido resistente de pasta de almidón hueca se llamaba "tela de punto medicinal" en la dinastía Song, pero la plantilla era más refinada y el proceso de dimensionamiento también se mejoró.
Los "parches medicinales" de la dinastía Song a menudo estaban "escritos en azul y blanco", que fue el predecesor de la popular tela estampada azul.
Los registros del teñido en la dinastía Song están registrados en la literatura citada en el "Volumen Tongya Treinta y Siete" de Fang Yizhi: "En sus últimos años, Renzong teñía todo de púrpura y el cambio de color empeoró. Primero lo teñí de verde y luego lo teñí con litospermum, llamado púrpura al óleo..... El morado teñido en las partes central y norte de Xichun es muy brillante, con un efecto chino. Es el ojo morado del norte.
La tapa no debe ser verde primero, sino que debe cambiarse a pies, y se debe usar menos litospermo, para realmente ganar el Zhu...", dijo Yang Shen de la dinastía Ming en "The Registro General de Rojo y Plomo": "Los tintoreros de la Dinastía Yuan También hay sándalo, pulseras, paletas, tres juegos, manchas de pelo verdes, etc.
En las dinastías Ming y Qing, los tipos de plantas que podían usarse para teñir se ampliaron nuevamente.
La producción nacional de tintes vegetales no sólo era autosuficiente, sino que también se exportaba en cantidades considerables. Entre ellos, el algodón colorete elaborado a partir de cártamo se exportaba a Japón en aquella época.
Según datos relevantes, el cultivo de plantas de tinte, la tecnología de aplicación de tinte y la tecnología de preparación en mi país han alcanzado su punto máximo, y los talleres de teñido también se han desarrollado enormemente.
Cuando el taller de teñido de Shanghai estaba funcionando, alguien lo describió así: "Hay una habitación azul en el taller de teñido, que tiñe azul celeste y blanco bajo la luna; hay cuadrados rojos, que están teñidos de rojo y revelan rosa; hay un taller de blanqueo, donde se realiza el teñido. Es de color amarillo, rugoso a blanco; tiene cuadros moteados, teñidos de amarillo, verde, negro, morado, camarón, verde, cara de Buda dorada, etc."
Además, en la dinastía Qing también se estableció la Oficina de Tejido de Jiangnan, encargada del tejido y teñido de la familia real. Sus tres principales instituciones de teñido y tejido son la Oficina de Jiangning, la Oficina de Suzhou y la Oficina de Hangzhou.
En la dinastía Qing también avanzó el desarrollo de los tintes, con más tipos, llegando a decenas.
El arte de teñir la hierba se ha diversificado, y la intervención de los literatos le ha aportado una nueva concepción estética.
El período comprendido entre las dinastías Sui y Tang hasta mediados de la dinastía Qing fue el período próspero del arte tradicional chino de teñir la hierba.
Desde la perspectiva del punto de inflexión en el desarrollo de la sociedad antigua, la dinastía Tang fue uno de los tres principales puntos de inflexión en la sociedad china antigua.
Los cambios en la transición social también se reflejan claramente en toda la ideología, incluidos los ideales literarios o la belleza.
Desde la dinastía Tang, no es raro que los literatos chinos intervengan en el campo de las bellas artes.
Con su personalidad y temperamento literato, heredaron el estilo artístico simple, atrevido, hermoso y sencillo del arte tradicional del teñido de plantas. Al mismo tiempo, también trajeron una nueva concepción estética, es decir, la elegancia. al arte del teñido de plantas.
Por supuesto, hay algunos cambios en cada período. Por ejemplo, la dinastía Tang temprana era inteligente y elegante, mientras que la dinastía Song era más "refinada".
4. El declive del arte tradicional chino de teñir pasto (finales de la Dinastía Qing-República de China)
(1) Desde finales de la Dinastía Qing hasta la República de China, como materia prima extranjera. Los materiales y preparaciones mecánicas comenzaron a fluir hacia el mercado chino, y el espacio de desarrollo tradicional de materiales vegetales se está reduciendo.
El arte tradicional chino de teñir la hierba está en declive.
Desde Qianlong, el viento del oeste se ha extendido hacia el este y se han importado productos occidentales a China.
Durante finales de la dinastía Qing, la vestimenta de China sufrió enormes cambios. Durante la República de China se introdujeron un gran número de preparaciones mecánicas y la industria artesanal tradicional decayó.
El sector industrial de China está muy influenciado por Occidente.
Las materias primas extranjeras para la confección también atraen a los consumidores nacionales y ocupan gradualmente el mercado interno, formando una atmósfera que aboga por el "nuevo estilo" y el "estilo occidental".
Al mismo tiempo, algunos tintes químicos comenzaron a llegar a China y poco a poco estaban esperando ser utilizados en el proceso de teñido.
Debido a las ventajas del bajo costo de producción y la rápida velocidad, el proceso de impresión y teñido de textiles adoptó rápidamente materias primas y maquinaria extranjeras, y el proceso tradicional de impresión y teñido manual disminuyó gradualmente.
(2) Desde finales de la dinastía Qing hasta la República de China, el campo del arte estuvo muy influenciado por Occidente.
Aunque el arte tradicional de teñir la hierba se ha visto relativamente menos afectado.
Sin embargo, debido a la influencia de los tintes y preparaciones occidentales, el arte tradicional del teñido de plantas sólo se desarrolló en el suroeste de China.
En aquella época, el teñido anudado era muy común en los hogares de Dali, Yunnan. Ciudades como Zhoucheng y Xizhou, famosas por sus densos talleres de teñido anudado, se habían convertido en famosos centros de teñido anudado. En todas las direcciones, en este momento, el batik era popular en el oeste de Hunan. Es popular entre la mayoría de los Miao en Guizhou, Yunnan y el sur de Sichuan, Anshun, Langdai (hoy Liuzhi), Puding, Huishui y otros lugares en Guizhou. habilidades más altas.
En la mayoría de las zonas, los productos batik se utilizan como prendas de vestir, mientras que en Xiangxi se utilizan como sábanas, cortinas y fundas de almohadas.
En lo que respecta a su estilo artístico, básicamente hereda la tradición sin muchos cambios, excepto que es más hermoso en color y más exquisito en producción.
El arte es la encarnación de la filosofía. El arte siempre expresa una cierta psicología cultural en su propia forma única y muestra el fundamento profundo de esta conciencia cultural.
En esta larga historia desde la Edad de Piedra hasta la República de China, el arte tradicional de teñir plantas de China continuó evolucionando y evolucionando con el desarrollo de la naturaleza y la sociedad, y disminuyó durante la República de China.
Pero en la época contemporánea, con la mejora de la conciencia ambiental de la gente, la tecnología de teñido de plantas y árboles se ha mejorado nuevamente. El nuevo arte del teñido de plantas se ha combinado gradualmente con otras formas de arte y ha entrado en el campo de la pintura. arte contemporáneo y desarrollado.
En la actualidad, las ventajas ambientales del teñido tradicional de plantas y la formación de estilos de estética visual contemporánea diferenciados regionalmente han permitido a la industria textil y de la confección de mi país adaptarse a la competencia internacional en el mercado, aumentar el valor agregado. de productos, e implementar la estrategia de "promoción a través de la producción" La obtención de nuevas ventajas competitivas proporciona nuevas ideas de desarrollo.
Desempeñará un papel enorme en la mejora de la industria textil y de confección de China de "Hecho en China" a "Creado en China".
En la actualidad, nos complace ver que el arte tradicional de teñir la hierba ha ganado el "derecho a hablar" de las tendencias de la moda mundial a través del "teñido y acabado artístico" y un lenguaje artesanal original y único.
Además, el arte del teñido tradicional de plantas también tiene un valor importante en la decoración del hogar, el diseño de packaging, el diseño gráfico y la potenciación de la marca de la industria turística. Su calidad artística sencilla y hermosa satisface las necesidades estéticas y psicológicas de la gente contemporánea de volver a la simplicidad.