¿Cómo se dice estúpido en chino clásico?

1. Cinco idiotas en la traducción al chino clásico (extracto) El confucianismo usa la literatura para violar la ley, los caballeros usan la fuerza para romper la prohibición, pero todos son educados, por lo que reina el caos.

Quienes se desvían de la ley son culpables, y los reyes anteriores deben obtener documentos; quienes violan la prohibición deben ser castigados, y los héroes guardan sus espadas en privado. Por lo tanto, si la ley es inadecuada, corresponde al rey adoptarla; la persona que es castigada por el cobrador es la persona levantada por el superior.

Dharma, respiración, arriba y abajo, los cuatro están en oposición y no tienen un significado definido. Incluso si hay diez Emperadores Amarillos, no se pueden curar. Por tanto, los que practican la justicia son irrespetuosos y dañan su reputación; los escritores son inútiles, pero cuando se utilizan, crean caos.

Chu Youzhigong, cuyo padre robó ovejas y se convirtió en funcionario. El príncipe Yin dijo: "¡Mátenlo!" Pensé que estaba frente al monarca, era devoto de mi padre y era culpable.

Ante esto, el marido es un ministro directo, y el padre y el hijo también son violentos. El pueblo de Lu comenzó a luchar desde el rey y luchó tres veces en el norte.

Zhongni le preguntó por qué y le dijo: "Tengo un padre anciano y no puedo mantenerlo incluso después de que muera". Zhongni pensó que era filial, así que lo levantó.

Desde este punto de vista, un hijo filial es como un marido y un padre, y un caballero es un traidor a sus subordinados. Por lo tanto, Yi Yin castigó a los traidores de Chu y Yi Bei cayó.

Si los intereses de superiores y subordinados son diferentes, es inevitable que el amo acuda al marido en busca de la bendición del país. Los libros escritos por los antiguos también son oscuros y difíciles de entender. Los que están encerrados en sí mismos se llaman privados, y los que son privados se llaman públicos y privados. Son oscuros y difíciles de entender, pero lo son. sólidos si se conocen.

Hoy en día, quienes piensan que tienen los mismos intereses no se darán cuenta del peligro, pero quienes planifican para la gente común son como practicar la justicia y estudiar literatura. Si practicas la justicia, verás la fe, si ves la fe, sufrirás, si estudias literatura, serás un maestro, y si te conviertes en un maestro, serás honrado: ésta es la belleza de esta persona.

Sin embargo, si sufres una comida en vano, tendrás honor y ningún título. Si hay poder político, el país estará sumido en el caos y en peligro. Por tanto, las cosas incompatibles no son mutuamente excluyentes.

Los que maten al enemigo serán recompensados, y los que sean bondadosos y generosos lo harán; los que conquisten la ciudad serán honrados, pero los que crean en la teoría del amor humilde serán recompensados; los que fortalezcan sus armaduras estarán preparados para las dificultades, pero Estados Unidos recomienda la condecoración de la nobleza; enriquecer un país depende de la agricultura. Conquista al enemigo con soldados, eres un escriba, abandona el respeto a los que temen la ley; , y alzar la espada privada de un caballero andante. Si se celebrara así, sería imposible gobernar el país.

Es difícil para Guo Ping mejorar el confucianismo y la caballerosidad, pero es difícil utilizar un intermediario. Quienes se beneficien de él no serán explotados y quienes se beneficien de él no serán explotados. Por eso el servicio es sencillo, pero como cada vez más personas estudian, el mundo está sumido en el caos.

Los llamados sabios en el mundo también se comportan con sinceridad; los llamados sabios tienen palabras sutiles. Las palabras sutiles son difíciles de entender.

Hoy es la ley para todos, pero la sabiduría de arriba es difícil de conocer, y * * * no se puede conocer. Por tanto, el que no está lleno de paja no es digno de carne, y el que no está lleno de marrón no es digno de bordado.

Mi marido no puede hacerlo si está ansioso y no puede hacerlo si es lento. Los asuntos políticos y los sentimientos de la gente de hoy no se basan en el conocimiento y la práctica de marido y mujer, sino en contra de la teoría del conocimiento y la práctica.

Las palabras tan sutiles no son asuntos civiles. Si un marido es virtuoso y leal, es noble y no intimida a los demás; el que no intimida a los demás también es un mentiroso.

Cuando la gente común se toca, no hay riqueza, ni favores, ni poder, ni miedo, por eso busco a alguien que no me engañe. Hoy en día, la gente gestiona a la gente tan estrechamente como un país. Hay grandes recompensas y castigos severos. Para cultivar la vela del arte, debes agarrarlos. Aunque hay ministros de Tian Chang y Zi Han, no se atreven a intimidarlos y tratarlos como personas que no los intimidan. . Hoy en día no hay más de diez personas leales, pero si hubiera cientos de funcionarios en China, todos serían leales y no habría suficientes funcionarios.

Si no hay suficientes funcionarios, habrá pocos gobernantes y habrá mucho caos. Por lo tanto, si conoces el camino del Señor, no buscas la sabiduría como método y no buscas la fe para consolidar tus habilidades. Por lo tanto, el método no será derrotado y los funcionarios no serán traicioneros.

Hoy en día, la gente habla y discute sin buscar problemas; cuando se usa en la práctica, es hermoso pero no responsable de sus méritos. Se basa en el público del mundo y sus hablantes lo utilizan descuidadamente. Por lo tanto, debido a la benevolencia y la rectitud de los antiguos reyes, el caos político es inevitable; aquellos que practican el cuerpo luchan por puestos altos y no son aptos para el trabajo. Por lo tanto, los sabios se retiran a las cuevas y regresan a Lu, pero el ejército lo hará. inevitablemente será débil y el gobierno inevitablemente será caótico. ¿Cuál es la razón? La reputación del pueblo, la cortesía del pueblo y el arte del caos.

Hoy en día, la gente en el territorio se preocupa por el gobierno, y hay comerciantes tibetanos y administradores de la ley en sus familias. El país es pobre, hay muchos cultivadores y pocas personas lo controlan; El territorio se llama soldados y controlan el país. Sun Tzu y Wu Zhishu se escondían en sus casas. Sin embargo, cuanto más débiles eran los soldados y más se hablaba de luchar, menos prisioneros se hacían. Por eso el Señor sabio usa su poder y no escucha sus palabras; de nada sirve recompensar sus méritos sino prohibirlos;

Así que la gente intenta aprender de ello. El arduo trabajo del marido también es laborioso, pero la gente lo hace y dice: Puedes hacer una fortuna.

La guerra también es peligrosa, dicen quienes luchan por el pueblo: la guerra puede ser costosa.

Si hoy estudias literatura, aprendes a hablar, haces riqueza sin trabajar y conquistas a otros sin luchar, ¿qué harás? Se basa en la sabiduría de cien personas y los esfuerzos de una sola.

Si hay muchos sabios, la ley fracasará; si no hay esfuerzo, el país será pobre: ​​por eso el mundo es caótico. & gt& gt& gt〉; Por lo tanto, en el reino que conoce al Señor, no hay un texto simple, y la ley es la doctrina, no hay palabras del rey anterior, y los funcionarios son maestros desinteresados, y la decapitación es; coraje.

Es una nación en China cuyos hablantes deben respetar la ley, cuyas acciones se atribuyen al mérito y cuyos valientes hombres se dedican al ejército. Por lo tanto, no tener nada que hacer enriquece al país y tener algo que hacer fortalece al ejército. Esto se llama la Capital Real.

Solo así podrás superar a los cinco emperadores y tres reyes del país enemigo. Este no es el caso hoy. Si un erudito está satisfecho de que no está en peligro, hablará mejor que los demás y llamará el mal al mundo exterior para castigar al enemigo poderoso. Por tanto, las palabras de los ministros que se ocupan de las relaciones exteriores no son que pertenecen a un lado de la balanza, sino que son leales al país cuando tienen enemistad.

Seguidores, Estados Unidos ataca con fuerza a los débiles; y los que están equilibrados, cuando las cosas están fuertes, atacan a los débiles: no todos apoyan tanto a este país. Hoy en día, la gente y los ministros cumplen sus promesas y dicen: "Si no es gran cosa, encontrar al enemigo será un desastre". Si presentas una imagen, cortarás el suelo; si usas un sello, serás humillado. Talar la tierra talará el país y el nombre conducirá al caos.

Las cosas están muy equilibradas y, antes de que pueda ver sus beneficios, están sumidas en el caos. Cualquiera que obedezca las palabras de los ministros dice: "Si atacas a los grandes y no salvas a los pequeños, perderás el mundo. Si pierdes el mundo, el país estará en peligro y el país estará en peligro".

Salvar a los pequeños no es necesariamente cierto, el enemigo es grande. Salvar a un niño puede no conducir necesariamente a la supervivencia, pero la Universidad Jiaotong puede no estar libre de escasez, que es el sistema de un país fuerte.

Si envías tropas, tu ejército será derrotado; si te retiras, tu ciudad será capturada. Salvó a Xiao, pero no vio ningún beneficio y fue derrotado y murió.

Si la historia es fuerte, incluirá suboficiales con derechos extranjeros; si quieres ser pequeño, debes centrarte en el interior y beneficiar al exterior. Los intereses del país aún no están establecidos, pero la tierra es rica; aunque el Señor es humilde, el pueblo y los ministros lo respetan, aunque el país es conquistado, la riqueza privada permanece;

Si las cosas salen bien, serás poderoso; si pierdes, retrocederás con tu riqueza. Cuando el amo de la humanidad escuchó la noticia, dijo también a sus ministros. No hagas nada, Señor. Si esto sale a la luz, ¿quién es entonces el desafortunado cabildero que utilizó el argumento del pago? Por lo tanto, la destrucción del país y la destrucción del país dependen enteramente de escuchar al altavoz.

¿A qué se debe esto? Es una persona que no conoce los intereses públicos y privados y no los toma en serio. No es necesario castigarlos. Todos dijeron: "En la diplomacia, puedes ser rey, pero no puedes vivir en paz".

Un marido es un rey y puede atacar a otros. An, tú no puedes atacar. Si eres fuerte, puedes atacar a los demás; según las reglas, no puedes atacar.

No podemos culpar al mundo exterior de gobernar el país, pero también hay problemas internos. Si hoy no puedes usar la magia interior, pero tienes sabiduría exterior, no serás poderoso.

Proverbios vulgares

2. Cómo utilizar el chino clásico para decir que los demás son estúpidos y son "estúpidos".

Modismos para describir a personas estúpidas:

1 Ignorancia

Pinyin: yú mèi wú zhī:?

Sinónimos: ignorancia, estupidez, estupidez Antónimos: gran sabiduría como un tonto, discernimiento, previsión de las cosas como un dios.

Usos: combinación; como predicado y atributivo; despectivo

Explicación: para describir la estupidez y la ignorancia.

Fuente: "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Tang Xuanzang: "No hay ninguna virtud en preocuparse por uno mismo, y la gente del país lo respeta, para poder atacar al país y respetan el trabajo de su padre, ¡cómo te atreves a diluir el edicto imperial!"

Ejemplo: cuando piensas en estas cosas, no puedes evitar darte cuenta de que no hay misterios en el mundo. Misterio es solo sinónimo de engaño o ~. (Fantasía del Templo del Cielo Qin Mu)

2. Boca y mejillas contundentes

Pinyin: Zhu kǒu dün sāI

Sinónimos: lengua torpe, lengua torpe

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Uso: combinación; usado como objeto, predicado y atributivo; significado despectivo

Explicación: Por ejemplo, no hay elocuencia.

Fuente: Capítulo 43 de "Viaje al Oeste" de Wu Mingcheng: "Segundo hermano, eres como yo. Eres torpe y directo, así que no te metas con tu hermano mayor".

3. Aprende despacio y trabaja duro

Pinyin: dn XuéléI gōng not ng

Interpretación: [Interpretación] Lento: lento, torpe: acumulación. Las personas tontas pueden tener éxito siempre que estudien mucho.

Fuente: [Fuente] "Instrucciones de la familia Yan" de Yan Zhitui de la dinastía Qi del Norte: "Si eres aburrido para aprender, es mejor que seas bueno en eso".

Debemos tener espíritu emprendedor para avanzar.

4. Una vaca vieja dañó un coche

Pinyin: lɲo nipuɲchɲ

Sinónimos: lento, paso de caracol Antónimo: tan rápido como una estrella fugaz, el tiempo vuela como una flecha, y el sol y la luna vuelan como una lanzadera.

Uso: combinación; como predicado y atributivo; significado despectivo

Explicación: Vaca vieja tirando de un carro roto. La metáfora es lenta y nada clara. También se refiere a baja capacidad.

Fuente: "La biografía de Yan Shu de la dinastía Song": "A menudo viajo en ese estúpido coche que golpea al buey y siempre tengo que ir al borde de la carretera".

Ejemplo: Para completar esta tarea, no puedes darle Me gusta ~, sé decidido y hazlo.

Sabio y estúpido

Hanyu Pinyin

Definición: Sabiduría: inteligente; estúpido: estúpido. La gente más inteligente y la gente más estúpida. Confucio creía que todo estaba determinado de forma innata y no podía cambiarse.

6.

Pinyin: shlongtangshilongnlongo

Explicación: [Explicación] Describe confusión y estupidez.

Fuente: [Fuente] "A Dream of Red Mansions" de Cao Qing Xueqin 99: "Es sólo que todavía soy tan estúpido con respecto a Baoyu, así que tengo la cabeza mucho más clara.

7. Boca y lengua torpes

Pinyin: bè n zu ǐ zhu not shé

Sinónimos: torpe de boca, torpe de lengua, elocuente, elocuente.

Uso: combinado; usado como predicado; usado para modestia

Explicación: torpe: lástima. Describe la falta de elocuencia y el habla deficiente.

Fuente: "Yucheng" de Yang Shuo. : "Liu Gongzhi bajó la cabeza y se frotó el muslo con su mano grande. Es difícil decir "soy una persona torpe". "¿De qué estoy hablando?""

3. ¿Cómo utilizar la palabra "estúpido" en chino clásico para expresar estupidez?

En primer lugar, pronuncia ch: y

2. Interpretación:

Estúpido e ignorante

Locura, loca

Humilde. vano

3. Palabras relacionadas

Obsesionado con [ch y mi], obsesionado hasta el punto de la estupidez

Simple e infantil [ji ā o. ch:], inocente y lindo

Intoxicado [chīXi mǎng], obsesionado; fantasía poco realista

* * [báI chρ], debido a un retraso mental resultante de un retraso mental incompleto o anormal. desarrollo, generalmente congénito o resultante de una enfermedad o lesión en la primera infancia que bloquea el desarrollo

Demencia [ch y dāi], psicosis Un término científico que se refiere al deterioro mental causado por factores psicógenos (como la demencia precoz). o enfermedades que dañan la materia cerebral (como neurosífilis o arteriosclerosis); embotamiento; estupidez. [ch, >sueño loco] también se llama "sueño loco". se refiere a pensamientos poco realistas

Gordo [CHFéI], gordo y descuidado

Sonrisa [chēXiào], sonrisa tonta

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