La primera etapa (Liu Bang, emperador Gaozu de la dinastía Han): Se creía que la causa directa de la desaparición de la dinastía Qin se debía al sistema de condados, que asignaba diferentes personas y funcionarios a los gobiernos locales. nombrar y destituir a los "máximos dirigentes", lo que les daba demasiado poder. Como resultado, estallaron levantamientos en todas direcciones y la situación fue incontrolable hasta la caída de la dinastía Qin. Por lo tanto, Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, creía que sólo nombrando y destituyendo a los "líderes superiores" locales mediante el enfeudamiento de sus hermanos Liu, no se producirían levantamientos y rebeliones en todos los lados, porque todos están relacionados. Es imposible que los familiares se rebelen contra el propio mundo. Por lo tanto, la dinastía Han Occidental determinó la política nacional básica del sistema feudal, es decir, "no hay rey que elimine a Liu".
La segunda etapa (Liu Ying, Emperador Hui de Han, Li Kas, Emperador Wen de Han, Liu Heng): Durante la etapa de Liu Bang, el gran antepasado de la Dinastía Han, la Dinastía Han había Se dio cuenta de que la familia Liu estaba sellada. Aunque nominalmente eran parientes consanguíneos de la familia Liu en la dinastía Han, debido al cambio de nombres del reinado, las diversas relaciones consanguíneas de la familia Liu entre los gobiernos local y central se volvieron muy distantes y la relación consanguínea se diluyó mucho. Esto ha llevado a una situación en la que "los gobiernos locales operan de forma independiente", lo que dificulta que el gobierno central gobierne eficazmente. También permitió oficialmente que la dinastía Han comenzara a recomprender el sistema de condados.
La tercera etapa (Emperador Liu Che de la Dinastía Han): La "Rebelión del Rey Huainan" al comienzo de su ascenso al trono hizo que la Dinastía Han en la era del Emperador Wu de la Dinastía Han fuera verdaderamente darse cuenta de los beneficios del sistema de condado. Al mismo tiempo, la dinastía Han comenzó a adoptar formalmente el fin del primer paso del sistema de enfeoffment y la política de "promover el orden de gracia". De esta manera se formó la tierra compartida por el hijo y Laozi, la tierra compartida por el nieto y el hijo, y la tierra compartida por el bisnieto y el nieto. Al final, el territorio de los príncipes se hizo cada vez más pequeño. No había grandes príncipes y había tantos príncipes pequeños como pelo de vaca. Si hay demasiada gente así, la gente se sentirá incómoda. Esto resultó en la situación caótica de "Tzu rebelándose contra Lao Tzu" y "Sun rebelándose contra Tzu" para dividir la tierra. En ese momento, el gobierno central no estaba amenazado. El emperador Wu de la dinastía Han adoptó el método de "talar". El conductor encontró razones para acusar a los pequeños príncipes y luego recuperó las tierras controladas por el gobierno central.