Las Analectas registran principalmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos en forma de citas y diálogos, reflejando las opiniones políticas, estéticas, morales y utilitarias de Confucio.
El pensamiento de "Las Analectas" tiene principalmente tres categorías independientes pero estrechamente relacionadas: categoría ética: benevolencia, categoría social y política: ritos, y categoría metodológica cognitiva: media dorada. La benevolencia, ante todo, es el verdadero estado del corazón de las personas. El compromiso final debe ser la bondad, y este estado de verdadera bondad es la "benevolencia". Confucio estableció la categoría de benevolencia y luego explicó que la etiqueta es una relación social razonable y una norma para tratar a las personas y las cosas, y luego aclaró el principio metodológico sistemático de "la media áurea". La "benevolencia" es el núcleo ideológico de "Las Analectas de Confucio".
Las Analectas de Confucio cubren política, educación, literatura, filosofía y formas de vida. Ya a finales del período de primavera y otoño, cuando Confucio creó un foro para dar conferencias, el contenido principal se creó inicialmente después de la muerte de Confucio, sus discípulos y discípulos posteriores transmitieron sus comentarios de generación en generación y gradualmente registraron las palabras; y los hechos de estas citas orales, por eso se llama "On"; "Las Analectas" registra principalmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, por eso se llama "Yu".
Datos ampliados
Desde que el emperador Wu de la dinastía Han "depuso a cientos de escuelas de pensamiento y respetó el confucianismo", siempre se ha considerado como "la regla de los cinco clásicos y la garganta de las Seis Artes". Es un recurso importante para el estudio de Confucio y el confucianismo, especialmente las fuentes primarias del protoconfucianismo. Durante la dinastía Song del Sur, Zhu combinó "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas" y "Mencio" en los "Cuatro Libros", lo que aumentó su estatus en los clásicos confucianos. Durante el período Yanshou de la dinastía Yuan, el examen imperial comenzó a utilizar los "Cuatro Libros" para seleccionar a los eruditos. Desde entonces, hasta el movimiento de occidentalización a finales de la dinastía Qing, cuando se abolió el examen imperial, "Las Analectas" han sido la regla de oro seguida por los eruditos.
Las Analectas de Confucio entraron en la bibliografía clásica en la dinastía Tang. "En la dinastía Tang, estaban Li Zhou, Li Yi, Li Ji y otros ritos; en el período de primavera y otoño, estaban Zuo Zhuan, Gong Yang y Gu Liang, además de Las Analectas de Confucio, Er Ya y Xiao. Jing, que son Los Trece Clásicos."
Zhao Pu, un político de la dinastía Song del Norte, dijo una vez que "la mitad de las Analectas gobiernan el mundo". Esto refleja el gran papel e influencia de este libro en la antigua sociedad china.
Enciclopedia Baidu: Las Analectas de Confucio (Clásicos confucianos chinos)